男方家有亲属说结婚要彩礼是卖女儿,怎么有礼貌的回怼她?

乐呵呵的小傻妞


男方家有亲属说结婚要彩礼是卖女儿,怎么有礼貌的回怼她?

男婚女嫁,男方给女方彩礼是一种普遍现象,现在就来看看彩礼究竟是什么意思。

在古代人们对婚姻是非常重视的,对女方来说,女儿有了安身之处;对男方来说,能够传宗接代。为了表示对男女婚姻的重视,制定了一整套旳理法,包括纳彩,问名,纳吉,纳征,请期,亲迎。其中纳征就是现在说的彩礼。

在古时候,彩礼也叫聘礼。是男女在缔结婚姻过程中必不可少的一个程序,男方给女方送聘礼,是表示对女方的尊重和对女方父母的感激;但彩礼的数量,男方会根据自己的家庭情况来决定彩礼的数量,女方不会要求数量。女方接受了彩礼就证明女方家庭同意了男方的请求。人们看重的是纳征这个程序,而不是纳征数量的多少。

纳征完成以后,如果男女双方出现反悔现象,男方反悔的,女方不用退回彩礼;如果女方反悔,则必须把彩礼退回给男方。

彩礼作为一种风俗流传到现在,也无可后非;结婚前男方给女方彩礼,表示对女方的尊重,和对女方父母的感激也符合人情。但从男女平等这个观念来看待这个问题,彩礼在缔结婚姻过程中的存在,与男女平等就有些相悖。

现在,许多地区女方向男方索要彩礼,更违反了彩礼的原本意义,扭曲的婚姻。同时这种现象也是违反婚姻法的。

至于题主问,结婚要彩礼是卖女儿,该怎么有礼貌的回怼?如果你真正理解了婚姻,了解了彩礼在婚姻中的意义,就不会问这样愚蠢的问题。

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老农说乡村




西门观点:女方可以这样回怼男方家亲属:如果让你家小伙子入赘我家,孩子将来姓女方姓,一分钱彩礼不要!

但话说回来,根据南方家庭情况,适当要一些彩礼不算买卖婚姻,但如果狮子大开口,漫天要价,一开口就是十万二十万甚至更多,那就可能存在买卖婚姻了。

结婚彩礼是中华民族遗留下来的一种风俗,与之相应的还有女方的嫁妆。所以,不能女方一提彩礼,男方就说是卖女儿。

彩礼的多少要根据男方家庭经济情况而定,一般是双方在第三人(就是媒人)的协调和见证下,协商好的。如果协商不好,就可能影响婚姻的进行。

这家小伙子结婚,其亲属之所以说‘’结婚要彩礼就是卖女儿‘’,可能存在两种情况:



一、这个亲戚蛮不讲理,或者自己没有女儿,都是儿子,都面临着巨额彩礼问题,所以,提起女方要彩礼,尤其是高额彩礼,就非常气不打一处来。

这种心情可以理解,但不能说人家女方要彩礼就是卖女儿。人家女儿也是人家父母十月怀胎一把屎一把尿拉扯大的,又辛辛苦苦养了二十几年,现在就要成为你家人了,为你生儿育女了,要一点辛苦费就是卖女儿?

要想公道,打个颠倒。如果你生的不是儿子,全是女儿,你能一分钱彩礼也不要么?即便你能做到,那是你不是人家。

再说,人家姑娘嫁给你儿子,生下孩子姓男方姓,为男方传宗接代,如果让你儿子入赘女方家,生下孩子随女方姓,一分钱彩礼也不要。



二、有可能女方家要彩礼太多,男方出不起,才使男方家亲属说出这种话。

如果是这种情况,双方最好是经媒人从中协调,将彩礼的多少让双方都能接受为好。

无论是彩礼还是嫁妆,其目的都想让小两口婚后日子过得幸福,,彩礼要多了,让男方债台高磊,你女儿婚后能过好吗?

所以,没有必要在这个问题上产生矛盾,导致一对新人喜事不喜,还没结婚就矛盾重重,那婚后日子怎么过?

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西门白甫


结婚要彩礼,这是从古至今一直延续下来的风俗习惯,在古代称之为聘礼,是对女方父母把自己女儿抚养成人的一种答谢方式。

彩礼没有该不该要一说,只有要的多少之分。结婚是两位年轻人情感结合的大喜之事,实在是不应该让金钱改变了其性质。但也不能光拿情感说话,彩礼还是要根据男方家庭经济实力的强弱适当的拿出来的。

彩礼已经成为女方家庭向亲朋好友炫耀的一种方式,它代表着女方颜面,彩礼越重,好像就能够让女方倍感有面。其实婚礼过后,百分之八十的女方父母都会在彩礼上再加上一笔钱,来表示自己对女儿的疼爱,把钱返回到男方。

彩礼现在已经成为女方父母为自己女儿谋求幸福的一种手段,能多要点彩礼,女儿婚后的小金库里就能够充盈一些。天下父母为儿女,可怜天下父母心。

因为要彩礼,男方家的亲属是卖女儿,这话说的有些过分,而且有些想毁了这桩婚事的嫌疑。你一句话说的好像大义凛然,但你有没有想过,如果这话被女方家听到,很有可能就会取消这场婚礼,拆了这对有情人。

现在中国正在受到重男轻女的封建思想所带来的恶果惩罚,男女比例失衡。现在是一家养女百家求,有女不愁嫁。而且彩礼也是越要越多,已经超出一个家庭的收入标准,确实是有些过了。

现在想娶个媳妇而不想花钱,是不大可能了,有的甚至是有钱都很难娶到媳妇。

所以,不要咸吃萝卜淡操心,说些有害无益的话了,不要善心做恶事,坏了人家有情人的婚姻。


苦心禅


男方亲属说要彩礼是卖闺女,还要礼貌回怼?这个话题很沉重。

一般情况下,女方收点彩礼是合情合理,合心合意。无可厚非。也不存在分歧,也就没有了回怼。

上遡到千百年前就有这个风俗,那时候叫聘礼。这个没有数额规定,穷人家肯定出不起金山银山。富家人讲求门当户对,就是半斤对八两,县官的千金不会嫁给泥腿子。富商官吏和穷苦百姓打早就尿不到一个壶里,更别说婚配了。

彩礼的多少应该是量力而行,女方也要适可而止,要天上的星星肯定没有,要下一裤裆债也是折磨!毕竟都奔着幸福来的。

我们这儿的彩礼大有疯长趋势,上些年万里挑一,再就是三万八。这都有讲究哒。万里挑一就是最好的意思,三万八就是三家一起发。现在大概可能也许是八万八?至于怎么解释不是很清楚。再有就是万紫千红一片绿,更是莫名其妙。

怎么回怼呢?养闺女不容易,也不能赤手空拳把闺女娶走吧?那样男方也过意不去。这事得坐在酒桌上,端着酒杯慢慢商榷。毕竟撕破脸都挂不住!


一滴水978


你说,得先试尝一下,合适就买



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这话显然有些过了,更像是说气话。尽管彩礼是中国的一种婚俗,在过去那个年代来讲,略微表示一下,有那么个意思就行了,主要看人品和出身。再说过去孩子多,往往弟兄好几个,姊妹好几个,早嫁出去几个,父母也能减轻点负担,清净清净,所以不会考虑那么多,只要女儿同意,这事基本就成了,可是现在却截然不同了,现在大多都是独生女,从小都是父母的掌上明珠啊,从小到大可是受不得一点委屈啊,女儿的幸福,就是父母的快乐,女儿将来的日子过的好不好?会直接影响到父母的心情。

不过现在的彩礼确实也高得离谱,到了已经让很多家庭承受不了的地步了,远远超出了当地的人均收入水平,有点强人所难的味道了。他们具体是怎么想的,有些细节我们不得而知,出发点肯定是好的,希望女儿衣食无忧,所以有时当父母的会考虑的非常细致,毕竟是过来人,有这方面的经验。我分析多要点彩礼,无非是考验男方的家庭状况和经济实力,如果男方很痛快,那说明家庭条件很好,可以把女儿放心的交给他,如果在彩礼这块绊了脚,女方父母就觉得男方家条件不咋地,心里添堵,然后就开始犹豫了,甚至疑心重的,可能觉得男方有钱不舍得往外拿,诚意不够。

另一方面可能也会考虑到,现在婚姻法跟过去不同了,如果白首到老怎么都好说,一旦将来离婚了,婚前是谁的房产就归谁所有,除非是婚后的共同房产才能按情况进行分割,不然将落到两手空空一无所有的境地。离婚后如果再带一孩子回到娘家去,有工作还好点,如果没有工作,等于又多了两张嘴吃饭呀,这个负担有多重?并不一定说,女方父母全都是贪财鬼守财奴,结婚以前再说好听的没用,这样承诺那样承诺的,主要婚后如果你真心对待他们女儿,当你们困难了,老丈人、丈母娘会熟视无睹吗?!


海岛鹅卵石






骆正兴945


首先问他家里有儿子还是女儿。

1.如果是儿子,那么娶媳妇时,对方家庭是否也不出一分彩礼?如果是的话,那么到时看看有几个家庭愿意嫁给他的。

2.如果是女儿,那么他嫁女儿时,是不是不要求一分钱彩礼把女儿嫁过去哟?

这些人都是站着说话不腰疼了。父母把自己养这么大,还没怎么孝顺父母就出嫁了,要点彩礼怎么了?又不是你娶媳妇呢,主事人都没说话,你瞎操什么心了?真的是闲得蛋疼!


蜗牛吃板栗


彩礼是习俗,不是婚姻法规定,两个成年男女双方组织家庭,按理说父母没有这个义务一定要为你俩的小家庭一切都准备就绪,有,就多给点,没有,你让父母砸锅卖铁背一屁股债,媳妇是娶回家了,可这以后的日子也不会甜到哪里去,老人家天天看你,就如同看到债主,他们的心情能好吗?从一开始娘家对夫家的态度就决定未来夫家对你的态度,你在娘家生活20年,而你在夫家就算活到80岁,也要生活60年,如果不知道角度转换,一直把自己的家当成婆家,不把自己当家的主人,你永远只是一个外人……父母生养了你,赡养是你的责任,但真的不提倡以卖的形式嫁女儿,相信明事理的父母一定不会这么做


mmaxf


不是卖女儿,彩礼是女孩自身不完美情况的一种补充,女孩父母对自己的孩子产生自卑、自感配不上男方,本身很低级的女孩只有高要彩礼才能体现女孩的尊贵,彩礼要的越高的女孩表明自己越……越让人看不起。

彩礼其实是做给别人看的,人的生活不是给别人看的,只要有真情,何必在乎别人的想法。

只要男方有能力,三观正,百里挑一,不要或少要为上策,

放下攀比虚荣,会更加快乐。

中华人民共和国婚姻法第一章总则中的第三条:“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。”


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