話說孫悟空從八卦爐出來，大鬧天宮。要打進凌霄寶殿做玉皇大帝，眾天神一時不能抵擋，只好請了如來佛祖。如來趕到現場，就問孫悟空：你憑什麼做玉皇大帝！孫悟空就說了自己本事，結果如來說道：你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？
《西遊記》如來佛祖
雖然百回版西遊記（即今本）裡提到了玉帝苦修1750劫，每劫有12萬九千六百年，但是這一段在楊志和的《西遊記傳》（西遊記另一個版本）是沒有的。魯迅認為百回版的西遊記是《西遊記傳》的擴寫本。西遊記傳並沒有說玉帝苦修劫難才能當玉帝。裡面提到了：靈霄寶殿非他業，歷代人主有變遷；
而百回版裡說的是：靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。
這兩句話完全不是一個意思，前面說的是凌霄寶殿並不是他的，主人是歷代經歷了變遷。而百回版西遊記說的是，凌霄殿他住了這麼久，人間之王都是分傳的，玉帝讓人也不是那麼稀奇。這裡就是孫悟空認為自己能當玉帝的資格理由。
玉皇大帝
孫悟空為什麼這麼認為？那大概是因為玉帝也存在變遷，這個玉帝很可能也是篡位的。
這裡引一段資料：
《列仙全傳》卷九：“張天翁，名堅，字剌碣，漁陽人。少不羈，無所拘忌。嘗張羅，得一白雀，愛而養之。夢天劉翁責怒，每欲殺之，白雀輒以報堅。堅設諸方待之，終莫能害。 天劉翁遂下觀之，堅盛設賓主，乃竊騎其車，駕 白龍，振策登天。劉翁乘餘龍追之，不及。既到玄宮，易百官，杜塞北門，封白雀為上卿侯。改白雀之胤，不產於下土。劉翁失治，徘徊五嶽作災。堅患之，以劉翁為太山守，主生死之籍。” 按：原出唐段成式《酉陽雜俎•諾皋記上》，以 文字有訛脫，故棄彼取此。《古小 說鉤沉》輯《小說》雲：“晉鹹康中有士人周謂者，死而復生。言天帝召見，引升殿，仰視帝面， 方一尺。問左右曰：‘是古張天帝耶•’答雲： ‘上古天帝久已聖去，此近曹明帝也。’”亦此意也
《西遊記》玉皇大帝
畢竟看張天翁的故事還是和孫悟空很像的，少不羈，無所拘忌也是個任性胡為的主。
他也沒什麼資歷，也沒什麼修行，就因為捉了一隻白雀養了起來，得罪了天帝，但是呢，白雀報恩，劉天翁派人多次涉及殺他，都躲過了，劉天翁親自去查看咋回事，張堅就請他吃飯哦，這天翁居然不懷疑。吃飯的時候就把天翁坐騎偷走了，去了天上就是玉帝了，還把門都封了，劉天翁追上去也沒用了。劉天翁到處生災害，於是為了平復他就讓他當了泰山府君。大概是因為北門被封死，所以以後天庭一般都用南天門。
這可是造反成功的例子，而且這個張堅也沒背景，也只是個少不羈，無所拘忌，也不會法術，他都能造反成功，孫悟空為啥不行啊。古書還提到了曹明帝也當了玉帝，聽人說前朝的皇帝當天上的皇帝算是對失去國家的皇帝的補償 。但是為啥張堅能當上玉帝呢？
孫悟空與玉皇大帝
張天翁替代劉天翁，據張政烺先生考證，有漢代末年張姓（張陵或張角）道教人物反對劉氏政權的隱喻，這也是不足為奇了。
這個故事在封神演義之後傳到民間又生成了新的傳說：裡面提到張堅娶元始天尊的獨生女兒王母娘娘為妻，接妹妹上天，報答白雀，準其子孫不在地下生育，所以雀類具在樹上產卵。一朝天子一朝臣，叫三教共押封神榜。這也是太公封神的原因，劉泰一轉世，就是黃飛虎。 黃飛虎最後是東嶽大帝也就是泰山府君。
楊志和的《西遊記傳》在明朝收錄在四遊記，四遊記為東遊記，西遊記，北遊記，南遊記。其中北遊記裡劉天君有出場，玉帝看上了他家的樹，就去要。但是劉天君說自己家的寶樹，一動就廢了，。玉帝要不來樹，就問群臣誰能享用這樹，群臣說只有他們家子孫才能時常接觸，結果一不小心說錯了話，君無戲言，就有一魂下凡投胎到劉家，也就是後來的真武大帝，當然這和道教神話的真武大帝來歷不同。
孫悟空
至於劉天翁是怎麼當上天帝的？《三國演義》第八十六回 “難張溫秦宓逞天辯 破曹丕徐盛用火攻”裡作了一番解釋裡面說，天子姓劉，上天也姓劉，這說法確實沒錯啊，父親和兒子當然一個姓氏。
為何後面玉帝姓張卻沒有姓張的皇帝呢，有個說法是，古代姓張的人多，所以姓張的都能當皇帝。
孫悟空想當玉帝也不是那麼不可理喻，畢竟當年張堅篡位的時候一窮二白，也沒有法力。可現在情況不同啊，這大概是歷史不可複製吧。
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