高老师谈古玉
因为古玉都是出自墓葬，明清出土传世至今的自不用说，那是市场争抢的宠儿。但解放前后出土的，没有经过前人盘玩，很多人对此很有顾忌，认为墓葬出土的器物，阴气很重，会对佩戴着带来不好的影响。到底出土古玉适不适合佩戴问题一直众说纷纭，争执不断，那么高古玉到底适不适合佩戴哪?
我们可以了解下玉器的文化传承：
馆藏鸡心佩
玉器制作使用从史前文明开始到现在，已经有百万年的历史，作为王者之器、祭天礼器使用也有六_七千年的发展历史。此后，一直传承延续至今，虽然它们有不同形制和纹饰，但在唐宋以前它们始终是皇权、王权、贵族权力等级的标志。《周礼·春官》云：“以苍璧礼天，以黄琮礼地，”充分说明了玉器在古代崇高的地位。玉器在远古是属于部落首领持有，用于祭天地沟通鬼神的神圣器物，自商周到战汉都被贵族王族垄断拥有，自唐以后才逐步走下圣坛，走进士大夫及文人地主阶层。。中国人不仅崇玉、爱玉、赏玉，还更多的被它所映射出品德与精神所折服，“君子比德于玉”人们用玉的品质作为衡量一个人道德行为的标准，“宁为玉碎不为瓦全”则反映出中国人不屈的民族气节。
自藏鸡心佩，游丝工
游丝毛雕
说到这里我们先来分析下玉器的起源，我首先想到的是“石器时代”、美石为玉、王者之器，我们把几个词语串联起了分析看看，远古史前文明被称为“石器时代”，（可以百科下石器时代字条了解），旧石器时代在考古学上是以使用打制石器为标志的人类文化发展阶段，在这一时期远古人类用薄岩片和石芯（stone flakes and cores）的制造工艺，出现了用间接打击法生产并进行陡直修理的石叶、琢背石叶、雕刻器和端刃刮削器，同一时期的欧洲人类活动的最早证据是100万年前被使用的一种更先进的手斧。阿修尔手斧（Acheuleanhandaxes）
自藏文化期玉刀，礼器
这是石器时代的早期阶段。一般 认为这段时期在距今约250万年-约1万年前。地质时代属于上新世晚期更新世。时期划分一般采用三分法，即旧石器时代早期、中期和晚期，大体上分别相当于人类体质进化的能人和直立人阶段、早期智人阶段、晚期智人阶段。这个时期的人们主要是制造简单的工具以作打猎和采集的用途，以中国周口店发现的北京人为例，据考究，他们使用石器和木棍来猎取野兽，并懂得采集果子来充饥。他们主要居住于山洞中，而在考古时，从其洞穴中发现木炭、灰烬、桡烧石、烧骨等痕迹，显示当时的人们已掌握了使用火的技术，并会砍取树木作燃料。
总体来说，在旧石器时代早期，人类已经学会了用火，中期出现了骨器，晚期已经能制造简单的组合工具，而且开始形成了母系氏族。
玉石作为石头中最坚硬的物质在某一天被发现后，因其较之一般石片坚硬锋利可以轻松剥开动物皮毛，而又美丽，称之为玉即美石为玉，因其稀少只能被部落首领大巫或王控制使用，称之为巫玉或王者之器。
【在这里我穿插下个人对几个字的理解，美，这个字有两个解释，一：(会意。金文字形,从羊,从大,古人以羊为主要副食品,肥壮的羊吃起来味很美。本义:味美)称为美；二是古人喜欢头上带装饰品被称为美《图说字理识字》。我个人倾向于第一个说法，因远古时期生活艰苦不易，只能以吃为主吃饱穿暖就好，美字上面是羊，下面是一个人拿着最锋利的玉（石）刀把它拨皮分开，大概在古人心中能剥开羊皮切肉的最锋利石头是最美的；头戴装饰为美应该还达不到那个层次，大概图说字理识字的作者受现代电视中非洲部落土著风格影响误导吧。
王字，中国人很早就对“王”有了敬畏和崇高的认识,在殷商甲骨文中，曾多次出现了“王”字，而且使用的频率很高。一种说法是王字三横一竖，三横代表天、地、人；一竖通天地人，这就是天地人都要管的”王”的不二学说。
在有关王字起源的诸说中，吴其昌先生曾提出“王字之本义，斧也”，其字亦斧之象形。林澐在《说王》一文中，进一步申述了此说，指出斧钺在古代本是一种兵器，也是主要用于治军的刑具，曾长期作为军事统帅权的象征物，王的前身是军事首长。
我现在提出另外一种说法，从远古人类生活环境和状态看，王应该自老虎额头的形状来的，远古，老虎应该是最凶猛最被古人害怕的动物，远古时期部落的秩序建立必须是最凶狠像老虎一样之人才能做首领，而首领也把王字纹到自己额头，以视自己最厉害，后期自然演变为首领即王了。同样玉字来历也一样，最锋利的玉片才能割开老虎的皮毛，王字下面有一点，代表切割工具，也可能是最锋利的玉器只有王才能拥有，所以叫王者之器或王者之佩。】
在古代因玉器的美丽坚硬，被古人神话，古人把玉作为联通神人天地的灵媒，认为美玉在阳光下可以透光，如同太阳般的正阳之物，一切邪恶阴毒必驱之。又因为玉石是最坚硬的石头，被认为是天地精华灵秀，远古人类利用玉制工具狩猎切割猎物，认为玉石是天地赐予人类的礼物，所以古人制作玉璧，玉琮等器物拜祭天地人神。王公贵族离世后把玉放在墓中其中一个作用就是求上苍引渡升天，驱邪镇恶，现代考古发掘的王者墓葬发现的金缕玉衣和玉琀蝉就是为了避免邪祟入侵，为墓主人在下葬时专门制作。墓室摆放的玉璧玉璜等器物则大多是墓主人生前使用的。汉代以前，只能王族佩玉，所以常把王字下加一点理解为王者之佩。王者佩玉是一种威仪，一种权势和霸气。所以古玉本身带有王族生前的威势，这种正能量场对玉器拥有者是有助益的。另外古玉上的纹饰也是远古大巫刻划用于沟通天地的符文，和现在的雕刻设计意境不是一个概念，按现在的说法，每一件古玉都是一件法器，可以护身驱邪反哺天地灵性的。很多例子也证明古玉对主人的忠诚也是其它佩饰不能比拟的。清乾隆皇帝是玉痴，他收藏的古玉数以万计，他的天下是盛世。而慈禧偏爱珠宝翡翠，落得天下尽失！
在民间，玉也一直具有消灾辟邪和保佑平安的传统认识，被人们奉为吉祥的宝物。在现代，一块质地上好的和田玉原石都是很有收藏价值的，现在和田玉更是被称为“疯狂的石头”。古玉除去文化及历史意义外，作为王者之器更是选用优质美玉，经大巫刻划神秘符文，不但有宝石的光彩，更有神奇护佑祈福力量。古玉会因长期佩戴盘玩渐露精光，宝气四溢，让你爱不释手。俗话说黄金有价玉无价，佩戴古玉玉更显出佩戴者的高贵。
从玉器文化传承看古玉不但适于佩戴，而且是顶级的佩饰。关键是能够拥有一件真品古玉，既要有财力，又要有大缘分。在古玉收藏界一直都有这样一个说法，拥有一件古玉你是玩家，拥有五件，那么你就是大藏家。
另外，以现代宗教唯心的说法，你今生所得的一定与你有前世的缘份，也许你所拥有的这块古玉就是你前世的情缘。正所谓“蕴千古天地灵秀，玉今生一世情缘。”
那么 古玉佩戴是否要开光呢？我们看看现代宗教的历史就知道，现代推崇的宗教诞生只有千年，如何能与已有万年人文历史的神物~古玉相比呢？况且古玉文化就与古老的宗教一起诞生，现代的道教实际上就是远古巫的传承，因此现代宗教开光说对古玉来说就不足采信了。但古玉佩戴之前还是要仔细清洗，在太阳光下晾晒一下，唯心的说让古玉多吸收点阳气。玉器一般佩戴后尽量不要让旁人接触，因每个人的能量磁场都不相同，以免造成能量冲突。有条件的话可以常备水晶碎石，把旁人接触过的玉器放置在水晶旁消磁。
聊了这么多，到底古玉可以不可以佩戴问题你应该有自己的决断了。
自藏汉翁仲，和田白玉
古玉翁仲
你有福缘拥有一件古玉吗?
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