日堯居k古史
胤禩陰謀發動
“八王議政”逼宮失敗後對前來抄家的三阿哥弘時說了一段肺腑之言，其中有這麼一句話：弘晝是變著法的和光同塵，他知道當皇帝是苦事，平安做個王爺才是真正的福分。胤禩這話的意思很明顯，在他看來，弘晝沒有奪嫡之心，他的願望是平安做個富貴王爺。那麼弘晝是不是真像胤禩所說的這樣呢？
弘晝是雍正帝皇五子，由於雍正的長子和次子都沒有活到成年便夭折了，所以弘晝前頭只剩下兩個哥哥
皇四子弘曆自幼得到皇爺爺康熙的青睞，被召入宮中親自教養。雍正繼位後，雖然表面上聲稱實行秘密立儲制度，可實際上卻明顯把弘曆當成繼承人來培養，曾多次派弘曆前往康熙帝的景陵，代父祭奠，朝政要務也大多交由弘曆主持。所以弘曆根本就用不著奪嫡。皇五子弘晝年齡雖小，卻心思縝密，大智若愚。在胤禩密謀發動政變之前，三阿哥弘時設下圈套，在言語上耍心機，把雍正允許旗主王爺進京整頓旗務的旨意，改成共同管理京城防務，讓弘晝上了賊船，在朝會上差點把雍正當場氣暈。幸虧在朝會前，弘晝把豐臺大營被接管的消息告訴了老十三胤祥，才使得胤禩的政變最終以失敗而告終。
弘晝沒有奪嫡之心，這在劇中多個場合都表露無疑。在旗務整頓前，雍正召弘時、弘晝兩兄弟談話，弘晝便表示：兒臣既沒有三哥的這份心思，也沒有四哥辦事的能力，只是身子骨結實，只望能把皇阿瑪的病移到兒臣的身上，就算替皇阿瑪分憂了。這話的言外之意便是隻想做個安份守己的皇子阿哥，誦經祈禱皇阿瑪萬壽無疆，整天跟和尚道士們混在一起。
朝會開始前，老十三胤祥問弘晝： 你也來參加朝會了？弘晝回答：侄兒懂得什麼呀！瞧瞧熱鬧罷了。如果弘晝真是有心奪嫡之人，怎麼可能如此敷衍了事，起碼也得表現出對朝廷政務的熱心與關注吧！胤祥臨終前也對雍正說過：目前看來弘晝沒有這個心思。弘晝沒有什麼心思，沒有奪嫡的心思。政變之後，雍正召弘晝進宮，再次試探其心意。
雍正問道：阿瑪這時候把你叫出來，不會讓你染上血光之災吧？ 弘晝老老實實地回答：這只是搪塞世人的藉口，兒臣是怕辦不好差事，怕到頭來又給皇阿瑪添亂子。弘晝這話的意思是說自己才能有限，難當大任。
雍正又說：在你們三個兄弟當中，也只有你真正有點像朕，朕在你這個年紀也和你一樣，潛心佛法，不來都不願意捲到爭鬥當中去。是你皇爺爺一片苦心，硬是要把祖宗的江山社稷交給朕，朕這才勉為其難啊！這話的意思是說你現在想跟朕當年一樣，抱著爭是不爭，不爭是爭的原則嗎？
弘晝誠懇的說：皇阿瑪這話更是讓兒臣羞愧無地了。皇阿瑪就像天上的太陽，雖無意與人爭輝，但光芒卻依然普照萬物，兒臣本是螢蟲之光，拿什麼去爭啊！弘晝的意思是兒臣有自知之明，真的沒有奪嫡的念頭。
雍正通過這次試探，最終確定了弘晝確實沒有奪嫡之心，因而只將密謀篡位的弘時賜死，替弘曆掃清了繼位道路上最大的絆腳石。而弘晝的願望也得以實現，雍正十一年（1733年）被晉封為和親王，乾隆三十五年（1770年）去世，做了37年安享尊榮的富貴王爺。
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在《雍正王朝》中最精彩的部分無外乎九子奪嫡了，當然這是相對於康熙帝來講的。而對於雍正帝來說，他的兒子也在重複自己的老路，那麼在這場爭奪皇位的爭鬥中，為什麼弘晝能全身而退，保全了性命，又遠離了皇位？
那麼他真的無心於皇位嗎？
一、
相信大家對弘晝的主要印象還在於老八胤禩“八王議政”逼宮一事上，在那場爭鬥中，弘晝無意中幫了弘時和老八胤禩一夥。而這一幫，差點就釀成了無法挽回的後果。
經歷了這一場事故後，弘晝徹底對權力爭鬥失去了信心，給自己搞了一次出活喪，也表明以前的自己已經死了，以後的自己再也不參與這種權力遊戲了。
那麼在這之前的弘晝是什麼樣的呢？
如果我沒有記錯的話，弘晝的第一次出場是在鄔思道剛剛到老四胤禛府上的時候，此時的弘晝還是一個小孩。
是年秋月抱著弘晝過來看到鄔思道睡著了，於是讓弘晝把一對護膝拿給鄔思道。
在《雍正王朝》中雍正帝的兒子們只出場了三個，分別是三阿哥弘時，四阿哥弘曆，五阿哥弘晝。在這幾個孩子小時候，也是有鋪墊的。
比如弘時曾經生病，是老八胤禩前來陪了一夜，並說等他病好了帶他去放鷹，這也表明等他長大了以後跟他八叔胤禩肯定有戲；而弘曆小時候則入了康熙帝的法眼，尤其是熱河狩獵一事，從此以後一直受康熙帝的喜愛，所以弘曆代表的是正大光明的正統；而五子弘晝，則有點悲慘，如果沒有記錯的話，小時候好像只有這麼一次出場，也就是他跟鄔思道和年秋月的關係應該比較好，這也表明別看他最小，說不定是最聰明的。
也就是說，弘晝從小就是那種容易被忽視的人，他能在這種殘酷的競爭中生存下來，自然跟他做人做事有關的。
二、
五阿哥弘晝沒有三阿哥弘時聰明，但是憨人也有憨福，舉個例子：
弘晝屬於那種童叟無欺的，對待下人也是以禮相待，對待有一定地位的人，更是不能少了禮節。比如對待太監總管李德全來講，每次都是李公公長，李公公短的叫著，時不時的還遞上點銀票。當然一方面也是表示對大太監李德全的尊重，另一方面也是希望他能幫自己傳遞點信息，最起碼不會在雍正帝面前說自己的壞話。
有時候弘晝前來找雍正帝，李德全會善意的提醒，今天雍正帝心情不太好，五阿哥你要悠著點。
當然，弘曆由於一直是正統，這些小貓膩的事情，好像劇中並沒有體現。倒是弘時展現了一次小聰明，比如有一次雍正帝生病，他前去探望，結果為了顯示自己聰明，揭了李德全等人的短：
“別跟我玩這花花套兒，就您老公公這套把戲，只能哄外頭那些暈頭鴨官兒，以為我不知道？”
結果，李德全估計連幫他彙報都沒彙報，就讓他一直跪著等著。有人說雍正帝講過了，今天除了寶親王弘曆以外不見任何人，李德全肯定幫他彙報了，如果雍正帝不再見其他人，那麼李德全應該讓弘時回家啊，而不是在這裡跪著。
從這一點上看，弘晝就比弘時懂得這些人情世故，所以眾人對他的評價還是不錯的，甚至給人一種傻乎乎的印象。
其實，他那是大智若愚！
三、
有人說不對啊，他要真聰明的話，為什麼會看不透老八胤禩一夥的意圖，竟然同意豐臺大營軍務由旗主王爺的人接管？
那麼我們就來分析一下，他真的不知道自己在做什麼嗎？
當然不是！在回答這個問題之前，我們只需要分析一下後面的他都做了哪些事？
先是雍正帝派弘晝和弘時去抄老八胤禩的家，但是弘晝完了一出出活喪，神神道道的說自己不能出門，就把這事給躲過去了。
但是事情能躲過去，雍正帝那裡卻繞不過，因為雍正帝也想搞明白關於豐臺大營一事他到底知不知情？
於是就有了整部劇中最驚險的一次對話：
雍正帝先發問，我把你叫過來，不會讓你染上什麼血光之災吧？
這其實就是問他活出喪的事，如果弘晝繼續裝神弄鬼，那麼就代表他不夠誠實，後面的話一切都不值得采納，甚至判個欺君之罪。所以弘晝馬上挑明瞭，同時也告訴雍正帝，自己是怕出亂子：
“兒臣那些昏話本是搪塞世人的。”
然後雍正帝繼續挖坑，說他整天跟和尚道士攪在一起，總比跟官員們搞在一起要好。小小年紀就知道明哲保身了，比你皇阿瑪都強啊。
這是一個大坑，如果弘晝順著雍正帝的話說了，那麼他就是用心不良，不肯為朝廷辦事。所以弘晝一聽這話，馬上緊張的結巴起來：
“兒臣百無一用之人，就再修上十輩子，也望不上皇阿瑪的項背啊。”
自降身價，否認自己明哲保身，而是百無一用，不然豐臺大營的事為什麼出了差錯？
四、
雍正帝的第三個坑是馬上拋出，這是一個大招，說的是在兄弟之中，只有你弘晝最像朕啊，潛心佛法，不爭皇位結果最後皇位落到自己身上！
這句話啥意思？
就差表明只有你適合繼承皇位了，弘晝一聽就傻了馬上就講雍正帝是太陽，我就是小螢火蟲，把自己貶的一無是處。
雍正帝一看，繼續出大招，你看看這個曾靜罵我的摺子！弘晝頭都不敢抬：
“這些狂犬吠日的瘋話，兒臣不屑一看，也請皇阿瑪，不要理睬”。
這畢竟是皇帝的醜事，作為子的不能過問，如果弘晝看了，不管是什麼評價，都將把自己引進不忠不孝的境地。
雍正帝最後一招，也是最難回答的一個問題，他把弘晝拉到身邊坐下，拉著他的胳膊問他上次是怎麼誤傳聖旨的？
這也是兩難的問題，一看弘晝會不會隱瞞弘時跟老八胤禩密謀一事，二看弘晝會不會落井下石坑害自己的兄弟。
結果弘晝就說了一句話：
“兒臣記不得三哥說過什麼話了！”
一個小時候讀書就倒背如流的人會忘記這麼重要的話？顯然他是搪塞，他在明哲保身啊，而雍正帝顯然是滿意他的回答的。
再回到剛才說的誤傳聖旨一事，會不會是他故意的呢？他在跟雍正帝的對話時這麼聰明，難道不知道豐臺大營的重要性？
很有可能他是在兩頭下注，一方面幫老八胤禩一夥接管豐臺大營，另一方面又把信息透露給老十三胤祥，給了雍正帝扭轉乾坤的機會，這樣不管哪方勝利，他都能全身而退。
所以通過弘晝的種種表現，我們可以分析出他是無意於皇位的，只希望自己能安安穩穩的活下去。
但是如果我們心理昏暗一些，把弘晝想的更深一些，那麼他這樣做會不會正是他的奪嫡方式呢？
他先裝無知的讓弘時有了造反的把柄，然後在雍正帝面前先不供出弘時，等弘時狗急跳牆把弘曆幹掉後，他再突然想起來弘時說的話瞭然後舉報弘時，那麼最後雍正帝只剩下他這一個兒子了，那皇位是誰的，自然就顯而易見了。
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絕對沒有。
人啊，最難的就是擁有自知之明，不管在一個團體中還是在整個社會中，都要找準自己的位置。
弘晝比弘時智慧的地方，就是早就看透了這一點：皇位必然是屬於弘曆的，而雍正對奪嫡之事萬般痛恨。
所以，弘時自作聰明，搞了很多小動作，欲與弘曆爭一爭，結果都被雍正瞧在了眼裡，最終被削籍，二十多歲就羞憤而死。
弘晝對於哥哥的遭遇心懷同情，同時也引以為戒。為了打消雍正和弘曆的戒心，他選擇以瘋瘋癲癲的姿態行走世間，不管是給自己辦葬禮，還是做出其他的滑稽事，都是在自損名聲，以表示自己絕無奪嫡之心。因為大家都知道，意欲奪嫡的人，必然要給自己塑造一個好形象，以延攬人心。
弘晝自汙，為的就是讓雍正和弘曆放心。
終於，弘晝成功度過了雍正這一關，熬到了弘曆繼位。
在乾隆時代，弘晝依然沒有放鬆警惕，依然故技重施，繼續自汙。
人性善妒。笑人無，氣人有。皇帝富有天下，最妒忌的就是聲望。他害怕別人的聲望超過自己，尤其害怕兄弟和重臣的聲望太好。
於是，在乾隆年代，弘晝就留下了驕縱、傲慢的名聲，連軍機大臣他都敢毆打。
可是乾隆呢，從未因此而懲罰他。眾人越是對弘晝不滿，乾隆越高興。
就這樣，弘晝熬了個善終。
趣談秘史
參與奪嫡之爭一般都是有前提的，缺乏前提而參與奪嫡是不明智的，在沒有前提的情況下，皇子們大都不會參與。
比如康熙時期的九子奪嫡，允礽排行第二，但他是嫡長子，所以被立為太子。太子被廢，允禔是長子，按理該輪到他，所以他站了出來。老大老二都去掉了，老三看到了機會，於是允祉也蠢蠢欲動。康熙對老三沒有意思，讓大臣公推太子，才德出眾的八阿哥允禩出頭。康熙把八阿哥剔除了，前面三個年長的阿哥都排除了，排行老四的胤禛就有了想法。
回頭看看弘晝有沒有前提。弘晝是雍正的第五子，成年的皇子中，他前面還有兩個哥哥弘時和弘曆，論排行，雍正不選弘晝，他也沒脾氣。
雍正登基後，吸取前朝經驗教訓，採取了秘密立儲制，本來皇子們都有機會成為皇儲，大家都該好好表現才對，結果雍正秘密立儲不久，自己洩露了天機，連續兩次讓弘曆祭祀康熙，而不讓年長的弘時去。弘曆繼位成了公開的秘密，這就引起了弘時的不滿，我是長子，憑什麼讓弟弟弘曆繼位，於是引起了弘時的奪嫡之爭。雍正除掉了弘時，弘曆是哥哥，弘晝還是沒機會。
再看看能力，弘晝應該不及弘曆。弘曆在雍正的皇子中是出類拔萃的，雍正曾經拿弘曆作為他爭皇位的砝碼。而當年允禩要比雍正能力強，這一點雍正自己都承認。更何況允禩是公推太子人選，群眾基礎比弘晝強得多。
無論是按排行還是按能力，皇儲位置都輪不到弘晝。所以弘晝奪嫡沒有前提。沒有前提，弘晝心理上就不會失衡。平衡心理下，一般不會有妄想，本來就不該是你的，爭個啥勁？
還有更要命的，弘時要奪嫡，被雍正整得夠慘，先是命他給叔叔允禩做兒子，後來削去宗籍，再後來活活把他整死。這可是前車之鑑，血的教訓，為了一個本來就不屬於自己的東西送命，不值！
於是弘晝裝傻充愣，以表示自己沒有覬覦皇位之心，從而求得自保。其實以乾隆的聰明，弘晝只要沒有奪嫡之心，不用那樣乾隆也能看得出來。
