清风若梦不知归
《风筝》
有人说，不论红楼梦的作者是不是曹雪芹，不论过去是否早有《石头记》的故事框架，单凭曹公批阅十载，写下书中许多佳句，就得承认他的伟大。确实，刨除书中诗文，刨除文绉绉的对白，单纯演义红楼梦原书的故事情节，就足以让人感慨这部巨著的伟大（如黛玉传）。但书中诗篇炫丽、寓意广博，自成一派。专门研究红楼梦诗文的大有人在，俨然也形成了一种课题。笔者红楼读得不精，但最爱书中诗文。每逢独自散步，必随着步伐节奏，轻吟曹公的诗句，视为一种享受，这里面最爱的就是十二钗的判词。笔者认为，贾宝玉梦游太虚，是全书的总纲。十二钗的命运在此回得以交代，更是曹公草蛇灰线手法的最大体现。很多人因为措辞文言，诗句连篇看不下去红楼梦，但是读到这一回的时候，自此不能释手，可见十二钗的判词是多么引人入胜。其中的很多诗句语录，即便抛开故事情节，都足以作为名篇名句！这其中笔者最爱的，就是探春的判词。“才自精明智自高”，这简直是说笔者啊（开玩笑）！“生于末世运偏萧”，世人又何尝不是如此？“清明泣送江边望”，应情应景。最后一句也最为经典，“千里东风一梦遥”。我们很多人，就像那风筝，不断的飘啊飘，明知早晚有一天要魂归尘土，但只要一口气在，就要苦撑着奋勇前行！——终未成橘
终未成橘
我不仅喜欢这两句诗对人生的直白，更喜欢曹公用在此书中的立意和妙用…
铁槛寺和馒头庵是贾府的家庙，构建是一寺两院，一僧一尼，阴阳两宅。作者三番五次的描写馒头庵属荤素搭配。"王熙凤弄权铁槛寺”，属素菜。铁槛寺原是贾府祖上修建给子孙送灵时暂居退避所，立有祖宗之德，墨守陈规，而凤姐却在此弄权，破了国法家规。从弄权到死亡(过去死亡土葬，就是用土堆起一个馒头式的土丘)就是一步到位。再看作者的荤菜:"秦琼卿得趣馒头庵"。这个馒头庵是尼姑的所在地，本来是水月庵，因为馒头蒸发好，所以得趣而出名，为此送了秦钟一命。"美优伶斩情归水月"又描绘了芳官被水月庵尼姑智通骗入空门，刚出虎口又进狼窝的故事。"水月庵掀翻风月案“概括了古代佛门净地的肮脏事。
作者看世道，何处有净土?悲凉之雾笼罩每个角落。入了红尘，都被污染过，天尽头，何处有香丘?
快乐人生40206654
伟大领袖毛主席他老人家最喜欢的是林黛玉的一句话“不是东风压了西风 ，就是西风压了东风。”
阿丹151014015
落了片白茫茫大地真干净。
毛主席都说，银装素裹，分外妖娆。😄
淡然686868
在这部名著中，它是以一幅对联展现在读者面前的。如果说读《红楼梦》犹如读史，那么，读这幅对联，就相当于这部史书上的扉页上的“眼睛”我想读过《红楼梦》的读者应该多数都有这个感觉吧！
说《红楼梦》伟大，不能不考虑到其中的哲学意义，曹雪芹用文学的手笔将真、假二元对立语义引伸到两大家族的姓氏，给阅读者带来的不光是阅读本身妙趣，也给人以人生意义的思考。让人不由自主地在价值观念上流向中国传统的中庸之道。
世界的面貌是相对的，辩证的，更是变化的，这一哲学命题也是通世的。在此脑海里浮现出了那个神谕般的《阴阳太极图》。近期，我的小说《黑白归》也想借助这个二元相对的概念讲述一个现实生活的故事。
我在上一个回答中也曾赞誉过巜红楼梦》及其作者曹雪芹，在这一回答中再次推崇《红楼梦》和作者蓸雪芹，我都没有哪怕一丁儿累赘的感觉，也许，我即使穷尽一生也读不透《红楼梦》这部旷世而辉煌的文学作品！
信君创意
《红楼梦》美轮美奂，如神仙境府，亦如人间炼狱，其玟丽宝珠，珍珠玉翠，美不胜收，其警句连篇，更是连篇累牍，俯首皆拾，让我们读不胜读，如：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”“莫扣富儿门，富人犹未足。偶因一赊施，嗟吤胜骨肉。”“浮生着堪苦奔忙，盛席华诞终散场。”“假作真时真亦做，无为有处有还无。”“偶因一回首，便做人上人。”“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”……
狼烟一九三一
满纸荒唐言，一把辛酸泪。众云作者痴，谁解其中味。这段开场白，作者将阅读者阅读后的心情，感受提前描述出来。他的本意是让阅读者慢慢读，仔细品。不要一目了然地像走马观花。曹雪芹用心其深，耐人品味。此著荒唐？谁解其味？
肖凯75
"世事洞明皆学问，人情练达即文章。"
它:
包涵了新教育思想的创新。
潜藏着被忽视的基因智慧。
诠释了读万卷书不如行万里路。
实浅论的延伸。
充满着辩证法。
给出路的人生哲学。
榆梅
陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。
陋室居士何足道
《红楼梦》有一宝玉判词，亦是作者曹雪芹怀才不遇，家境没落的自嘲绝句:
无才可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传。
