張鐔月
蔣幹在歷史上確有其人，但歷史上真實的蔣幹並不是
在《三國演義》裡那一個成事不足，敗事有餘的超級大白痴。正史中的蔣幹是江東的風流名士、辯論家。據《三國志·周瑜傳》裴注引《江表傳》記載：蔣幹"有儀容，以才辯見稱，獨步江、淮之間，莫與為對"。可見蔣幹在當時的江東一帶，也是氣度恢弘，器宇不凡的大帥哥，而且非常的才學，以辯才著稱，獨步江淮一帶，沒有人能與他論辯。曹操南征時，慕其才能，強徵蔣幹成為他的幕府。
曹操在赤壁之戰前，打算上兵伐謀、攻心為上，勸降周瑜。聽說蔣幹與周瑜是同學故交，於是派蔣幹去作說客，蔣幹十分清楚周瑜的性格，知道去勸降作為不大，但因為寄人籬下，不得已而為之。這個故事在歷史上真實發生過，但故事情節卻被羅貫中在《三國演義》裡演義得面目全非。
歷史記載，周瑜一聽蔣幹來訪，便知其來意，故意帶著蔣幹巡營一週，表明自己寧戰不降的心志。蔣幹當然也是明白人，在整個過程中，也都只是“但笑而不語”，沒有表露出勸降周瑜的意圖。反而是回去向曹操覆命時，稱讚周瑜情致高雅，意志堅定，非言辭所能離間的，於是曹操放棄了招降的念頭。
《三國演義》中所謂的群英會、蔣幹盜書、連環計等，完全是子虛烏有，與蔣幹沒有半毛錢的關係，而且蔡瑁、張允被殺，固定戰船被火攻，這些賬也不應該算到蔣幹頭上。
蔣幹在曹操赤壁大戰失敗後，仍然能在曹營悠哉地過著他名士的風流生活，就足以證明這一點。
雖然歷史上關於蔣幹的記載不是很多，但不難看出，蔣幹其實也是個英俊與智慧並存的“男神”級人物，可只因為羅貫中在《三國演義》中編了個“蔣幹盜書”的故事，蔣幹被當成小丑嘲笑了幾百年，著實有些冤。
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掌心讀歷史
《三國演義》是一本章回體小說，其主要的表達是“尊劉貶曹”，裡面的人物都是羅貫中將來自雅俗不同層次的文化進行一定的藝術加工，並且從中表達出自己的價值觀念和一定的藝術好惡。因此，從這方面來說，來自曹操這一派的文臣和武將，在一定程度上就被羅貫中進行一定的“惡”處理，弱化其才能，從而襯托出劉之一方的大義與聰明才智。
在赤壁之戰中，孫權一方在名義上屬於劉氏集團的盟友，所以其裡面的文臣武將會比曹方的文臣武將更加的有才能一些。從蔣幹，周瑜，以及蔡張等人可以看出對比。
在《三國志.周瑜傳》中的《江表傳》，可以看出蔣幹是個一表人才，以辯才著稱的風流才子，而他出現在曹營，也只是被曹操聽其名聲而強徵過來罷了。
至於演義中的蔣幹盜書，在正史上似乎沒有出現過，也許這只不過是羅貫中為了凸顯曹方的一定程度“愚昧”，彰顯孫劉聯盟的“聰明”，所造出來的一個藝術故事情節罷了，並且這也是為了孫劉的赤壁之戰能大勝的其中原因之一。
通查典籍，蔣幹的確被派到周瑜處，但人家也只是打著老友的名義，去拜訪一下老同學，喝喝酒，聊聊天，暗訪一下週營的情況，以及周瑜能否被曹操所用罷了。
所以，最後蔣幹覺得周瑜不可能成為曹操麾下的謀士，回去後便告訴曹操周瑜不可為。
也許，人家蔣幹在完成任務後，並安全的避過赤壁之戰，跟隨曹操回到洛陽後，繼續過著左擁右抱的風流生活也不一定。
總而言之，演義只是演義，我們要學會思考，一定程度上當不得真！
韶華傾夢
據史書記載，蔣幹“有儀容，以才辯見稱，獨步江、淮之間，莫與為對”，意思是說，蔣幹為人器宇不凡，具有張儀蘇秦那樣的辯才，江淮一帶，沒有人是他對手。
顯然，蔣幹也是個英俊與智慧並存的“男神”，可只因羅貫中編了個“蔣幹盜書”的故事，他被當成小丑嘲笑了幾百年。
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歷史上的蔣幹有“儀容”，長得帥氣；有“辯才”，口才好；這方面從《三國演義》周瑜口中也能得知…
