羽评郡主
纵横喜欢看书，是从小学认字时候就开始的，因为家是农村的，想要了解这个世界，只能是通过书本，童年的时候最常去的地方就是农村大集的书摊上，直到今天书摊给我的印象都是，一堆书里面有很多关于曾国藩的，比如曾国藩家训，家书什么的，我拿时候喜欢看小说对于这一类的东西并不喜欢，也没怎么看。
随着年龄的增长，纵横接触到很多很多关于曾国藩的“鸡汤文学”，曾国藩就像做人的标杆、道德的戒尺，在为人处世方面，曾国藩代表了儒家在清朝最高的集大成者，又是清朝儒学经世致用的楷模，曾国藩通过科举一步步走上仕途之路，是典型的儒学学而优而择仕的代表。
在清朝为官的同时，曾国藩始终秉承，“穷则独善其身，达则兼济天下”的儒家思想，在太平天国起义的过程中，捍卫封建王朝的正统性，组建了湘军，在太平天国运动结束后，曾国藩将湘军裁撤，表示对清朝没有异心。
这种为人处世以及官场作风为曾国藩赢得了良好的名声，因此，甚至有人把曾国藩当成圣人来看待。
实际上“圣人”这两个字也就儒家最喜欢提倡，所有那些儒家的大家，后来都被称为圣人，把曾国藩称为圣人，也是从其在儒家中的地位来说的，曾国藩不仅是一个官宦，更是儒学的集大成者。
曾国藩一生奉行“理学”，在政治实践和军事斗争中，曾国藩始终能够应用儒学进行解释，尤其是在程朱理学和陆王心学的整合上，曾国藩认为应该扬长避短，兼容并包，推动了儒学的发展。
那么，这些又跟曾国藩戒色有什么关系呢？
曾国藩作为圣人，自然是不近女色，儒学发展到宋朝的理学阶段时，为了所谓的道德，已经达到了“存天理，灭人欲”的地步，人是不应该有欲望的，针对于如何消除欲望，理学提出了一系列的做人规范，可以说，学习理学，就是如何学习做人。
曾国藩显然在做人这方面做的极为出色，在戒色这方面，大部分人都说曾国藩是靠写日记来完成的，通过写日记，曾国藩每天都要进行检查、反思、检讨，不断给自己提出很多要求，其实曾国藩戒色也未必全是写日记。
纵横认为，曾国藩的戒色和其做人以及人格修炼，是相辅相成的，曾国藩认为想要活的久，必须要节欲，色欲是欲望中最强烈的部分，为了追求人格的修炼，制定了各种从生理到心理上的做事准则。
在行为准则上，曾国藩每天的作息十分规律，几点起床几点睡觉，每天都会不定时的都要静坐来平复自己的心情，专心致志，以至于每天吃多少饭，都要精打细算。
曾国藩修身律己一辈子，在人生和官场上都获得了巨大的成功，但是最后也只活了61岁，可见曾国藩的养生之道也就一般般！
纵横是最讨厌儒家学说的，不过是一套帮助统治者用思想束缚和管理人的工具，真正来说，男女之乐乃是人类繁衍的基石，也是自然规律，一个人如果克制自己在这方面的想法，其实是在违背自然规律。
只要你喜欢的是你自己的妻子，是你自己的女人，你不去强抢良家妇女，你又何必去自责！
纵横还是那句话，儒家思想的确是万世经典，但我们一定要去辨别的去学习，对于里面的一些糟粕，要懂得识别！
史论纵横
“食色，性也”，自古“色”都是人性难以抵制的欲念。历史上，很多伟人都把戒欲作为锻炼自己自制力、意志力的重要途径，曾国藩就是这样。
（曾国藩）
曾国藩是我国清代著名的理学大师，众所周知，理学强调“存天理、灭人欲”，即要消灭人的欲望，作为其忠实拥护者的曾国藩时刻以圣人的标准要求自己，色也就成了他首当其冲要戒掉的任务。
其实，曾国藩早年也是一个普通的男子，他也很爱流连美人花丛。在老家的时候，他曾经给多位妓女泼墨挥毫，如“大抵浮生如梦，姑从此处销魂”；又如“都道我不如归去，试问卿于意云何？”
（曾国藩日记）
在他的日记里，也曾经多次为自己的行为自省忏悔，如有次他的朋友娶妻，他听说新娘子很漂亮，就与别人一同起哄要看本尊真容，果然新娘子非常漂亮，结果曾国藩当时就非常动心了。可见，曾国藩一开始也是个普通人，有着同样的七情六欲。
促使曾国藩转变的，是父亲的一封家书。在曾国藩留京任职时，父亲曾经到他那里小住，许是他晚上听到了什么，亦或是无意撞见了什么，返回老家后不久，老爷子就给当时30多岁的曾写了封劝解书，意思就是让他不要太频繁，男儿当志存高远，不应过分流连温柔乡。
（很值得看的书）
收到信后，曾国藩羞愧难当，从此，他狠狠下定决心要节制自己的性欲念。他戒色的当时主要有两个，虽然不是特使高明，但的确非常实用。
一个是写日记。他保持着经常写日记的习惯。在日记里，他有着清醒的慎独意识。比如，有一次，他陪自己的太太睡得时间多了，当时感觉很幸福，后来在日记里，他深刻反省了自己的行为，甚至毫不客气地批评自己为禽兽，以杜绝下次此类事情的发生。
（只能过分家书）
另一个是拼命工作。大家都有体会，繁忙的工作常常使人筋疲力竭、无法顾及其他，精力花在了别的地方，自然也就没有多少心思在男欢女爱上了。
曾国藩的两个方法的确是立竿见影，行之有效的。民国时期，蒋介石看到曾国藩的日记后，也毫不犹豫地效仿他，通过记日记的方式帮助自己控制色欲。
（蒋介石日记的料还可以）
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曾国藩那不叫戒色，顶多是不要那么猥琐了。我们说下这件事的起因，事情源于一封来自他父亲的来信，信中他的父亲告诉他他要注意他的个人私人生活。
那时候曾国藩刚考上进士去都城当京官还没有多久，年龄也就是三十多岁，正是一个男人意气风发，血气方刚，春风得意之时。
可能是他父亲，在他北京的家小住了几天，房间隔音不好，让他的父亲听到了什么，或者看到了什么。他的父亲回家后专门为此事写了一封家书，大致内容就是，让他不要这么频繁。
曾国藩收到信后，脸红脖子粗，感到十分的残困。还好曾国藩是个说改就改的人，。在改之前，他又想到了很多关于他比较猥琐的事，比如，有一次他去朋友家参加婚礼，据说新娘子很漂亮，所以，那一天他非要见人家新娘子一面，人家新郎不愿意让见，但是，迫于无奈，还是让他见了，曾国藩见到新娘子的美，惊掉了下吧，当场就硬了，是不是很失礼。这是他自己在日记里记录的，绝对不是我的杜撰。
这样的事曾国藩还在他的日记里记了很多，我们就不多说了。
当他接到父亲的劝解信之后，就打算改邪归正了，真是罪过，罪过呀。
那么曾国藩是如何改的呢？
其实也没有什么高招，就是静坐修心，不要把心思用在这方面，男子汉大丈夫要建功立业，只要把心思投入到工作中，让自己忙碌起来，自然就不会想这件事去了。他老人家做任何事都是说做就做，这也就是为什么他能成为圣人的原因。
还有大家不要小看静坐这件事，很多人办不到的，有闲暇事件的时候就静坐，他戒烟也是玩的这一套，你觉得用这种办法自己可以吗？
史学达人
曾国藩戒色的三大绝招，一般人都学不会，不信你来试试！
近代以来，曾国藩可谓是誉满天下谤满天下，喜欢他的人说他是古今第一完人，讨厌他的人把他斥为汉奸刽子手，喜欢他的人说他是正人君子，讨厌他的人说他是卑鄙小人。曾国藩到底是怎么样一个人，听历史知事给你聊聊。
曾国藩身上发生过很多很有名的小事。
曾国藩还没有中举的时候，夜里读书，一晚上都没有背下来，房梁上的小偷忍无可忍，跳下来给他背了一遍，劝他放弃科举天资太差，随后扬长而去。
曾国藩在京当官时，收入微薄入不敷出，尤其是中进士后长期分配不了工作，房东要赶他走，被他大骂一通而去。可是曾国藩对于同僚们组织的喝花酒活动从来没有落下。
曾国藩身上有很严重的皮肤病，经常痒的难受，曾国藩每次都要挠出血来才能恢复理智。有一次他下基层巡视腐败问题，被当地官员抓起来关进监狱，关了三天，潮湿的环境加剧了他的皮肤病，当他出狱时，已经是精神崩溃的疯子了，好长时间才恢复过来。
也许是曾国藩的严重皮肤病锻炼了他的坚强意志，面对
1，在日记里自省。
儒家有个修身方法是“慎独”，特别重视孤身一人无人监督的情况下的思想行为。曾国藩常常反思自己“有用之岁月，半消磨于妻子”，说自己把有用的时间用于和妻子享受敦伦之乐，白日宣淫实在是蹉跎岁月。有一次见到朋友的漂亮妾室，出演调戏，他就在日记里骂自己“猥亵大不敬”。还有一次，他路上见到美女就产生生理反应，就在日记里骂自己“真是禽兽啊！”
这样持之以恒的骂自己，一般人真的做不到。
2，彻底的禁欲。
儒家思想中，对妻子的爱是“非为色也，乃为子也”，要文明礼让的行周公之礼。对妾室或者妓女，则是真爱了。曾国藩本着“存天理灭人欲”的思想，让自己彻底断绝这种男女情色方面的需要。别人娶三妻四妾，曾国藩只有一妻一妾。别人逛妓院喝花酒，他可是根本不参与！
真正要彻底禁欲，除非变成太监，所以，曾国藩其实做的还不彻底！
3，转移注意力。
当别人热衷敦伦之乐时，曾国藩在做什么？曾国藩转移注意力最好的办法不是玩手机打游戏，因为那时候没有，他会读书下棋。曾国藩酷爱读书，一本书能反反复复读很多次，每次都要不同的心得。曾国藩还喜欢下棋，曾国藩的围棋造诣在当时同僚中难有敌手。
小伙伴们，如果总是想那些不健康的东西，不如向曾国藩老爷子学一点把！
差点忘了，曾国藩年轻时学习特别好，他的老师欧阳凝址把女儿嫁给他了。欧阳妹子洞房花烛夜看到曾国藩浑身的血道子，直接吓晕了！
这样的人，估计这么也色不起来啊！多受女同胞嫌弃啊！
历史知事
正常男人有几个不好色？自古英雄难过美人关，多少英雄好汉最终都倒在了女人的肚皮上，金钱美女权力对男人的吸引力，从古至今从来没有变过，而在古代这个男权社会，这三样对于古代男人来说更容易得到的是女人，稍有能力的人便可以三妻四妾，日夜笙歌。曾国藩就是这样一个人，他家境殷实却不大富大贵，他生性木讷而不聪明绝顶，却凭借着自己的扎实、吃苦耐劳成为了人生赢家。
曾国藩年轻时也是和正常男人一样，每天无心读书，每次读书读到无趣，便会找到妻子鱼水之欢，一番操作之后他又会懊恼异常，怎么样，说到这里有没有感同身受。曾国藩想要的是修身齐家治国平天下，所以他追求“存天理、灭人欲”，但是奈何自己管不住弟弟，只能每次耽误读书而又懊恼异常。
每次聚会，见到朋友的小妾貌美如花，曾国藩便会忍不住上前调戏打趣，但是回到家后再次懊恼，每天都在日记里写下白天的猥亵行为，长此以往，渴望做圣人的曾国藩都快抑郁了，于是他不得已开始强迫自己戒色。他告别自己要好的妓女，不再每天写着艳诗逗她开心，读书的时候尽量离妻子远一些，以此避免一时按捺不住。 
曾国藩喜欢写日记，每次自己忍不住的时候，当天晚上他都会在日记里记下来，在日记里痛骂自己，并且恨不得打自己一巴掌，第二天再有想法，他就会主动去一个僻静的地方读书，修身养性。
就这样，曾国藩渐渐管住了自己，读的书越来越多，后来凭借稳扎稳打，帮助清朝消灭了太平天国，由于他杀人无数，也被人取以“曾剃头”的别号。曾国藩晚年，写下了著名的《曾国藩家书》，后人每每读到，都会由衷佩服曾国藩，甚至有人称他为圣人，千古第一完人。这些暂且不论，单是戒色这一条，估计现在很多有志青年都难以做到，所以曾国藩还是很厉害的。
当然了，有人说曾国藩的时代给了他戒色成功的可能，那时候女人裹小脚，穿着保守，不用多说，看看清末留存的照片就知道了，而现在每到夏天走在街头比古代逛妓院还刺激，所以现代人男戒色比曾国藩难多了，这种说法是借口还是可以理解的理由，你觉得呢？
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无笔史官
所谓“曾国藩戒色”，其前提实际并不存在。
所谓“戒色”者，势必有“好色”之事实，若无“好色”之事实，何戒之有？
查曾国藩日记、家书等，所谓好色之记载无非以下三条：
一、某友纳一妾，曾国藩见之，太美，盛赞之，有些失态了。回去后，其在日记里检讨，称自己此举未免“猥亵大不敬”；
二、某次赴友家宴，见其妻妾美貌，又多看了两眼，不雅。回去后，又在日记中记了一笔：“是日目屡邪视，耻心丧尽。”
三、某日，“人欲横炽，不复能制”，遂与夫人行敦伦之事。当晚日记中，却骂此举“真禽兽矣！”
食、色，性也，此圣人所言；人伦所在，人之天性，又何戒之有？
从以上记载看，完全看不出曾国藩有任何未必人伦道德的举动，更不能作为“好色”之证据。如此等都算好色，岂非天下男子皆色鬼淫棍乎？
是以，本题前提即有误，实不必对此大做文章，我非曾国藩之门徒，却认“曾国藩乃中国最后之圣人”，此谓佛头着粪，于圣人有损，不可无事生非，乱发议论。
否则，无知者真以为“曾国藩好色”矣！
事实上，近现代史上在日记中“戒色”倒确有其人，此人想必大家也非常熟悉，即蒋委员长蒋介石君是也。
作为曾国藩的崇拜者，蒋介石在做黄埔军校校长时，曾将蔡锷所编的《曾胡治兵语录》加以提按并下发学员学习；
“曾胡”者，曾国藩、胡林翼也。
此外，蒋介石亦模仿曾国藩日记修身养性，其日记中即大量记载了中制怒、戒色的情节，材料之多，足以写一篇万字论文。（可参考拙文《蒋介石戒色记》）
关于蒋委员长在日记中的戒色记，那是人物俱在，情节逼真，反思真切，个个有据可考。
幸运的是，蒋委员长虽然确实好色，但也确实戒色成功。尤其在取回宋美龄后，更是滴色不沾，诚可喜可敬也。
最后提醒：不可辱圣人，切记切记。
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谢谢您的阅读！
坑爹史册：作家金满楼的头条号，约起！
坑爹史册
谈及戒色，或许史上仅有一个办法可以一劳永逸，那就是挥刀自宫。然而，作为晚清重臣，一代鸿儒曾国藩自然不能像东方不败一般，更舍不得彻底了却自己的凡根。绞尽脑汁之后，他想出了一个绝妙的办法：自我侮辱！
或许有人会问，自我侮辱怎么就可以戒色呢？曾国藩又是如何自我羞辱的呢？其实，这个道理非常简单，且听我详细说来：
曾国藩这个人谈不上聪明，但个人精力十分充沛。据说，他年轻时夜里苦读，连躲在院子里的贼都背熟了，曾国藩还在自己磨洋工，气得贼都不耐烦开始骂他。
就是这样一个笨人，靠着自己的毅力闯出了一番天地，显然与他强健的体魄和过剩的精力有关。当然，有时候男人精力无处发泄，就容易动歪心思。
尽管曾国藩大名鼎鼎，但却对女人非常热衷。他深知这是个不好的习惯，因而绞尽脑汁来克服这一问题。最终，他决定自我羞辱。
所谓的自我羞辱，就是将自己的言行，尤其是糗事一一记载日记里。曾国藩记日记，不仅是为了日后翻看，也是为了戒色。
道理非常简单，如果曾国藩当日“犯了戒”，就会在日记中如实记载，并对自己进行讽刺、挖苦，甚至咒骂自己“真禽兽矣！”。当他看着这些令人脸红的文字时，心中自然会变得警醒起来，久而久之，便建立了一种羞耻心。
一代风云人物，能够有如此毅力和见识，着实令人钦佩。然而，这种方法或许并非适用于每个人。毕竟，如果对自我挖苦的文字形成了免疫力，岂不是弄得个更加不要脸？莫说戒不了色，甚至会变本加厉呢！
碣石樵子
很多人谈到戒色这个话题，都会淡淡的用一句“食色性也”来打发了，在多数人看来，好色与吃饭是一样的事，都是人之常情。其实，曾国藩起初也是这么认为的，直到出了糗才意识到戒色的重要性。
曾国蕃与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”，是湘军的创立者和统帅，同时也是中国近代化建设的开拓者，可以说他的崛起对当时清王朝的政治、军事、文化、经济都产生了深远的影响，即便现在，仍旧有很多人参考《曾国藩家书》、曾国藩为人处世之道。
之所以曾国藩一生能取得如此傲人的成绩，与他的经历与后天的努力是分不开的。
在咸丰二年，曾国藩接到诏书，于是开始在长沙筹办乡勇，刚到长沙的曾国藩，意气风发，想要大干一番，然后就颁布了一系列条例，为了整顿社会治安，更是创办了“审案局”，之后又创建湘军。
但是，起初任何事情都不是那么一帆风顺的，曾国藩的理想是好的，在实际操作中由于牵扯到八旗绿营，最终和他们起了冲突，曾国藩的几个随从都受伤，自己也差点挨刀。
就在这时候，一直支持他的湖南巡抚骆秉章也倒戈了，不再支持他。最终，曾国藩在现实面前被弄的灰头土脸，这也是他一生中遭遇的重大挫折。
在长沙混不下去的曾国藩，于咸丰三年八月，带着满心悲伤，来到衡阳。到了衡阳之后，曾国藩一心一意训练湘军，国家不供应他这种湘勇的军饷，也没有来自同僚的帮助，没有带兵经验，但曾国藩没有放弃，就想与太平军争雄。
最终，苦心人天不负，在咸丰四年四月，在经历过无数的辛苦之后，曾国藩终于打造出一支一万七千人的湘军，更是在湘潭与太平军多次交锋，歼灭太平军万余人，是清政府面对太平军第一次重大胜利，咸丰给予重奖并放权，之前与曾国藩有矛盾的官员上门道歉，曾国藩这才算在长沙站稳脚跟。
但是，世人很少知道曾国藩之前是一个肤浅好色之徒，他能慢慢的改变心智，取得令人羡慕的成就，完全归功于他戒色、坐禅、苦练心智。
有一次，曾国藩见到自己的下属有一个美貌的小妾，内心竟然动了占为己有的念头，但随即一想，要是因为一个小妾而和下属闹僵，以后的公务没法进展不说，还可能辱没了自己的名声，得不偿失，失道寡助。
于是，经历过这次事件之后，他就想到了一个办法帮自己戒色，用转移注意力以及自我忏悔，只要有时间，他就醉心于汲取知识，不是研究文学就是画画。
如此以来不仅自己的文学素养得到了提高，还充实了生活，没有时间再接触美色了。而在平常生活中，一旦动了色念，就会写日记记录下自己的邪念，目的通过这种方法来鞭策自己。
其实，曾国藩使用写日记的方法来戒色，说起来简单，做起来很难，一般人是坚持不了的，毕竟长时间坚持做一件枯燥的事需要超强的耐心，并且每个人都是好面子的，谁也不愿意把自己内心邪恶的一面展示出来，或者根本不想提及内心深处的邪恶想法。曾国藩把一切看的很透，他借用了儒家思想，认为一个人的外表有多善良，内心就有多邪恶。
小小嬴政
曾国藩在年轻的时候是一个很好色的人，他曾经在日记中多次记载，在朋友家看到妇女会“注视数次，大无礼”、“目屡邪视”等。而等到他事后的时候又批评自己“直不是人，耻心丧尽，更问其他?”
大家都知道，有些人一旦好色起来，就一切都不管不顾，然而欲火一下去了，就正经起来，仿佛圣人一样，对自己之前的行为唾骂不已。大道理都懂，可一旦实施起来就很困难了，因为很少有人能够控制自己的欲望。
曾国藩自己也在《治心经》中谈到好色这个问题：“所知在好德，而所私在好色，不能去好色之私，则不能不欺其好德之知矣。”意思就是好色从某种角度来讲，是一种自私，好色会导致伤身败德，一个人沉迷于色情，必将影响他的道德修为。
而且纵欲过度会消耗自己的精力，损耗自己的身体。曾国藩深知这一点，他说自己“明知体气羸弱，而不知节制，不孝莫此为大。”然而他就是控制不住自己，根据他的记载:“午初，人欲横炽，不复能制”，做了“不应该做”的事，于是骂自己“真禽兽矣!”
曾国藩知道，如果长此以往，终究会把自己的身体给拖垮，作为一个对自己要求很严格的人，他知道自己必须要“制欲”，不能让这宝贵的身体被欲望给毁了，于是他创造出了一种很简单，但却很有效的戒色办法。
大家都知道曾国藩有写日记的习惯，不管白天发生了惊天动地的大事，还是鸡毛蒜皮的小事，事无巨细，他都要写在日记本里。这样纵欲的事情自然也要写在里面了。每次曾国藩一纵欲，他就要在日记的后面大骂自己畜生。
骂一次没用那就骂两次三次，他这么一个十分讲究的人，骂个几次之后，他就慢慢的节制了自己的欲望。除此之外，他每次欲望来的时候，都会立马离开他所在的位置，要么去工作，要么去读书，通过这样的事情来分心，从而降低自己的欲望。
从这里就可以看出，曾国藩虽然色欲很强，但他能够成功戒色，最主要的还是因为他是个极其自律的人，他对自己说过的话能做到，对自己承诺过的事情能上心，如果换做一个普通人，光是这两种估计还不够，毕竟不是每个人都有曾国藩的心性。
魏青衣
曾国藩是晚清时期最著名的大臣之一，他以文官之身组建湘军，打败太平军，获封一等毅勇侯，成为封疆大吏。
不过，曾国藩刚开始也是一个普通男人，酒色方面也没有很强的自制力，他的戒色过程，悦史君认为，也是成功的一个途径。
曾国藩在清朝道光十二年（1832年）到道光十八年（1838年），6年时间把秀才、举人、进士全拿下，27岁的他春风得意。
年轻人事业蒸蒸日上，个人需求方面也正旺盛，曾国藩自然也不例外。
有一次，曾国藩的父亲曾麟书来看望他，在家里小住了几天，可能当时曾国藩的宅邸不够大，晚上曾麟书听到了什么不好的响动，临回乡的时候，就委婉地提醒了一下曾国藩，这让曾国藩很尴尬。
然而，曾国藩毕竟是一个血气方刚的年轻人，而且仕途顺畅，到了清朝道光二十九年（1849年），他已经是内阁学士、工部左侍郎。
当时的高官贵人，很多都是三妻四妾，曾国藩虽然满腹经纶，自律能力很强，但还是有控制不住的时候。
有一次，曾国藩去拜访一位朋友，他听说这位朋友有个小妾很漂亮，就在闲谈中，提出要见见这位美人。
朋友虽然有些不太情愿，但最终还是抹不开面子，把小妾叫出来。
曾国藩一见，果然是一位绝色美女，不仅大加赞赏，还有了几分戏谑之言，这让在场的人都很尴尬。
几次事情下来，曾国藩也感到戒色是一个刻不容缓的问题，开始在自己每天的日记里，反省并告诫自己要节欲，向圣贤看齐。
清朝咸丰元年（1851年），太平天国运动爆发，第二年，曾国藩回乡奔丧，组建湘军与太平军对抗，直到清朝同治三年（1864年）攻灭太平天国。
这期间曾国藩的军务非常繁忙，他的戒色大计也得以顺利实施，不过，在此期间他还是纳了一个比自己小三十岁的小妾陈氏。
此后的曾国藩，已经是朝廷重臣、封疆大吏，他有更多的事情要做，而且年纪大了，从现在留下来的曾国藩日记来看，他已经完全能够把控自己。
清朝同治十一年（1872年），曾国藩去世，他已经取得了圣人般的成就，留下来的各种著述也成为后人研究的范本。
纵观曾国藩的戒色历程，悦史君认为，坚持每天在日记里进行反思，严格要求自己，同时有大量的工作去做，这是他戒色成功的关键，也是值得大家学习的楷模。
写有趣的历史，讲真实的传奇……
我是悦史君，2018我们一起努力！
