農村的老話說“姑死了,舅走了,餘下老表不來了”,親戚關係真的這麼脆弱嗎?你怎麼看?

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“姑死了,舅去了,剩下老表不來了”!在農村親戚真的這麼現實?

生活在農村,總能遇到很多有意義的事,比如說午後的陽光下,走在泥土芬芳的鄉村古道上,望著左右兩邊的麥田,微風陣陣,雖有些涼意,但是,心情格外的輕鬆!這或許也是,很多城裡人在壓抑快生活下最為憧憬的事了!眼下,大雪將至,天氣轉冷,依然擋不住村裡老人尋找快樂的腳步,他們午後的時光,總有離不開的人,和執著的事!雖然,天氣漸冷,屋外已經不適合久坐,很多鄉親也都移入家裡,有閒聊嘮嗑的,有下棋的,還有打撲克的,這或許就是農村人的冬日生活吧!

在農村“凡有井水處,必有說俗人”,俗語帶給大家的不僅是消遣,更是一種傳承和對先輩的尊重,這些俗語雖然“其貌不揚”,有著通俗的語句,但是,卻耐人尋味,富有很深的道理!其中,不乏一些人情冷暖的扎心之語,比如說“姑死了,舅去了,剩下老表不來了”!很多村民感慨,親戚真的就這麼現實嗎?

不管是農村還是城市,親戚有本家和外戚之分,本家也就是父輩之間的親戚;而外戚多是母輩之間的親戚。俗語說“姑死了,舅去了,剩下老表不來了!”這句俗語的意思是說,姑姑,舅舅隨著年事的增加,慢慢的離世後,表親間的關係也慢慢的疏遠,沒有了來往!

以50後的父母這輩為例,父母的姑舅親姑舅也近90歲了,很多也都離世了,而父母兒女成家,並有自己的孫兒了,也就是老,中,小三代了,對於父母的表親來說,年事已高,子女多已不熟悉,也就少了往來,自然也就不那麼親了!倘若,父母的表親過世後,估計也就斷了往來了!

雖然在農村,也有“姑舅親,輩輩親,打斷骨頭連著筋”,但是,當表親也去世後,哪還有“孃家”之說呢?這或許也就老人說的,“一代親,二代表,三代不了了”吧!

其實,這也是農村社會發展的現實,畢竟,人在不斷的繁衍,親戚間也由近及遠,在婚姻的不斷髮展中,新老交替這也是必然的現象!


好了,今天就說到這了,對於農村的這句俗語“姑死了,舅去了,剩下老表不來了!”大家是如何看待的呢?歡迎大家在留言區評論,感謝大家的關注!謝謝轉發與閱讀。


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農村的老話說“姑死了,舅走了,餘下老表不來了”,親戚真的這麼脆弱嗎?

我們都知道,姑姑也就是父親的姐妹,而舅舅則是母親的兄弟。和父母都是由血緣關係的,所以都是非常親的。在古代也有著“兩姨親一輩親,姑舅親輩輩親”的俗語,可見對於姑、舅這兩方的親情都是十分重視的。尤其是舅舅,那更是在眾多的親戚中地位最高的了。在國內很多地方都有著““舅舅大似天,外甥坐上邊”的說法,如果外甥犯了大錯了,舅舅是可以直接對其進行教育的。而且在外甥娶媳婦的時候,還需要過舅舅這一關的。那為什麼會有著“姑死了,舅走了,餘下老表不來了”這樣的農村老話呢?

其實,在農村裡很多的親情關係也基本上是持續一代而已,當舅舅、姑姑老了,或者是他們離開人世了,那餘下的老表們繼續來往的確實不多了。這一點,在過去是如此,在今天更是如此。

因為舅舅、姑姑之所以和家裡比較的親近,那是因為父母這一輩在維持著,一方是母親的兄弟,一方是父親的姐妹,他們是一母同胞的兄妹,自然是走動比較頻繁的。像母親要常回去看她的父母,就得和舅舅們有聯繫。而姑姑們要回來看父母,也就會和父親這邊不會斷了關係。但是等到他們都走了以後,老表們的關係就真的不好相處了!

那是因為雙方的父母都還健在,逢年過節的時候,作為晚輩都是要去彼此的家裡拜年,這樣自然還會有一些聯絡。畢竟晚輩們之間的感情基礎都是因為有父輩們的關係而存在的,可是當老人們不在了,他們也就沒有繼續走動的理由了。有些如果有情義的,可能還會走動一下。但是這個也是相互的,如果你不去走動,那別人也不會主動來走動的。

既然老祖宗說出這樣的老話,可見在過去這種情況也是較普遍的。而在今天,很多人常年不在農村裡,也不再像過去那樣頻繁的聯繫了。即便是通訊更加的方便了,但是人與人之間的聯絡卻更少了。因為每個人都有家庭,都有自己的圈子。何況,有時候真的是聊不到一起去,這就像我們身邊的朋友一樣,有些原本關係很鐵的,但是隨著彼此交際圈子的改變,友情也就慢慢變淡了。

雖然這句老話說的有點難聽,但話糙理不糙。親情關係有時候就是這樣的現實,尤其是在今天這樣物慾橫飛的時代,大家都很忙,親情也就變得更加的脆弱了。所以,我們還是要好好珍惜,平時和親戚之間也要儘量多走動走動才好,你們說呢?


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這句農村老話深刻反映出了我國親戚文化的本質,姑姑死了,舅舅沒了,剩下所有的表親也就不走動了!其實事實上這句話是沒有說錯的,隨著代際之間的更迭,親戚之間都是越走越疏遠的;如果親屬之間越走越近乎的話,那麼中國人就都是親戚了,這顯然是不符合社會發展的。自古以來中國的親戚文化就是世界各民族中最為複雜的。姑姑和舅舅都是表親,相比於“兩姨親”來說,“姑舅親”能更親上一層!因為在過去都是“嫁出去的女兒潑出去的水”,女兒一旦出嫁就成了別人家的人,對外交往是代表婆家的。所以一般來說按照過去的宗法來說和自己姨媽家基本上就是兩家人沒有太大關係,但是和舅舅家就不一樣了!媽媽出嫁以後,舅舅就會代替外公來處理家裡的各種大事小情。所以說舅舅就代表了媽媽的孃家,自然也就有“孃親舅大”這一說了!在過去老輩人眼裡,姑舅親是打折了骨頭連著筋的!但是這當然是要以姑媽和舅舅的健在為前提的,要是姑姑和舅舅都沒有了,可能親也就到此為止了。主要原因就是老一輩人沒有了,兩家的人都各自有各自的生活,漸漸的也就不在走動,親戚自然而然也就晾了!


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問:農村的的老話說"姑死了,舅走了,餘下的老表不來了″,親戚真的這麼脆弱嗎?

這是確實,親戚只有越走越遠,沒有越走越近的。如果永遠走動,全國十幾億人往前朔都是親戚,而且還有的是親上套親。

"孃親舅大″說的就是姑舅親,還有一說是″兩姨親、當輩親,姑舅親、輩輩親″,說的就是姑舅之親相比兩姨之親長遠,其實姑舅親比兩姨親也只多親一輩就淡了。原因是姑或姑的兒子過事之儀要由舅家表親親臨,再以後也就無大事往來了,無大事往來親誼也就漸漸談了,這就是"姑死了,舅走了,餘下的老表不來了"。



親戚漸淡也體現在輩輩延續上,這就是,祖輩有祖輩的姑表,父輩有父輩的姑表,到己輩還有己輩的姑表,這輩輩的姑表總不能永遠不斷,永遠都是新親替老親,後輩還要添新親,後親還把前親替,老親就得讓新親。


姑舅表兄弟之親就是小時親、大了連、沒有了斷。

姑舅之表兄弟,他們的祖父外祖是同一個人。不盡管是姑表,就是親堂兄弟小時一同坐在奶奶腿上,是你奶奶也是他的奶奶,這有多麼親?可他們大了,奶奶沒了,他們也就各過各家的日子去了。


這就是,有長輩在就是親,長輩去了就是淡。

長輩就是親情的凝聚紐帶。


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在我們那兒有句老話:“一代親,二代表,三代四代了。”這裡的“了”就是終結的意思。

一代就是兄弟姐妹這一代,都是同一父母所生,自然是親了。然後到了他們的下一代,就是所謂的“表”了,就是表兄弟姐妹,無論是姑表還是姨表,這層關係都還有親情和血緣相連著。

如果“一代”的父母還健在,這些老表們還有機會歡聚一堂,特別過年過節的時候,畢竟都要去看望一下爺爺奶奶(外公外婆)。

爺爺奶奶(外公外婆)不在了,那就是姑姑或者舅舅了,這個時候老表們也會互相走動,要不就是看望姑姑姑父,要不就是看望舅舅舅媽。

如果“一代”全不在了,老表中念點親情的還能有些來往,不念親情的,你是你,我是我,因為維繫親情的紐帶已經斷了,就慢慢的疏遠了。更不要說後面的“三代”“四代”了。


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農村老話說的一點不錯,論理說姑舅老表是最親近的人,俗話說:一表三不親,還有俗語說,一輩親,二輩表,三輩全拉倒。而如今要是姑舅不在了,別說三輩了,兩輩就斷網了!人人都在忙,在親情方面還不如一同事呢,由於忙生記,走動少了,聯繫少了,關心自然而然就淡化了。所以不管親情還是友情,只要經常走動,相互之間有溝通,有理解,有訴說心聲,假如你們只忙於掙錢,而忽略了親情,再親也不親了,時間久了都成了陌路之人,親情就是如此翠弱。唉!奉勸這些姑舅老表們,別隻顧掙錢,而忘了親情!這種親情除父母一之外,可位居第二喲!千萬別弄丟了親情,走起來才親近!


笑對本我


我們這裡說一代親,二代表,三代四代全拉倒。在當今社會中由於個人能力和交際圈不同,人們都是看重相互利益,受上一代牽連就是硬著頭皮也要來往,如果姑姑或舅舅不在了,可能有的人認為就沒必要來往了,因為這些人幫不了他,如果這些老表是個出人頭地的肯定還會來往,能幫上他。現在的社會就這麼現實,我親身體驗過。


孤狼望月209035085


確實是這樣,我們這兒有句俗話說——姑,舅三輩遠,鄰居世世親。


liujianweng劉建文


一輩親,二輩表,三輩4輩認不到,說的就是親戚關係,不是說親情淡了,而是後面都成家立業了,成家立業過後肯定又是有親戚,親戚都是頭輩好,代代都是這樣傳承的!


不遠方有夢


恰恰相反,我們這裡有姨娘親,MAN青根,離了姨娘就不親,意思是MAN青根短小,沒有蘿蔔在土內深,容易拔出離開土!姑舅親,輩輩親,打斷骨頭還連著筋,不容易絕交!


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