六角星打龜記

在廣東，潮汕真的是屬於離婚率很低的，因為作為一個潮汕人，我發現身邊幾乎很少有離婚的人，因為潮汕人一直都是勸合不勸分。為什麼勸合不勸分呢？

離婚後很難找到好的伴侶

在潮汕，女人離婚後會很難找到下一個好的伴侶，所以大多數人不敢離婚。為什麼這樣說呢？其實在潮汕，離婚的女人最後再結婚的話大多數找到的是同樣離過婚的伴侶，因為很多男人不接受“離過婚的女人”，我個人是不贊同這種做法的，但是不得不承認，在潮汕，確實很多這種情況存在。

在潮汕，如果你是一個沒結婚過的男人想娶一個離過婚的女人，別人就會說“為什麼能找個更好的不找，要娶一個離過婚的女人？”，而且父母也會不同意。流言蜚語也會造成很大的壓力。所以想離婚後的女人考慮到這種後果，往往就會打消這種念頭！

為了孩子委屈求全

在潮汕，一些女孩子一直被父母灌輸的思想就是要做一個好妻子好媽媽，在潮汕的一些地區，還是有著“男尊女卑”的思想，而且潮汕的男人都是比較大男子主義的，在這種情況下，女人的角色自然而然就成為了“賢妻良母”，女人覺得自己要以丈夫為大，為了孩子好也得忍，不能離婚。不然在潮汕就不能屬於一個“好女人”。

自身沒有經濟能力

在潮汕地區，很多女人是沒有經濟實力的，結婚之後一直就擔任的是家庭主婦的角色，很多潮汕人是這樣想的“女孩子是不用讀太多書的，只要找個好老公就夠了，因為以後有老公養著”，很多男人結婚後也覺得養妻子孩子理所當然，這樣子結婚後很多女人就沒有工作了。

結婚後沒有工作，自然而然也就習慣了這種家庭主婦的生活狀態，在以後的日子裡，也就覺得要靠著丈夫，不然日子活不下去，那這樣怎麼能離婚呢！

父母勸合不勸分

在要鬧離婚的時候，雙方的父母都會出面調解，這種調解一般是勸合不勸分。潮汕離婚率低，在這種情況下，如果兒子或者女兒離婚了，父母以及自身承受的輿論壓力很大，還有一點是考慮到兒女以後的幸福，都會讓自己的孩子“湊活著過”，不能隨便就離婚。

結婚是一輩子的事

在潮汕人的想法中，結婚就是一輩子的事，只要結了婚，你就得跟這個伴侶生活下去。結婚的那個人就是要過一輩子的，在你還能堅持下去的時候，婚姻就還要繼續，不能輕易離婚。

哈哈，作為一個潮汕人我也是吐槽得有點多了。不過反過來想想，潮汕的離婚率低也是一件好事呀！雖然我在這裡吐槽了我們潮汕的不好，但是我還是很喜歡我們潮汕的。

潮汕人也是有很多優點的，比如熱情好客，待人真誠，很有經商頭腦，很團結有愛（作為一個在外讀書的妹子，在外面知道是“膠己人”都會很親切，不知道大家有沒有這種感覺！）

希望大家在看到潮汕的不好的同時也要看到潮汕好的地方哦，不要輕易就給潮汕人“下定義”。

娛樂圈小精靈

說廣東潮汕地區，離婚率最低，是有近年來的調查數據佐證的。這項記錄，至少在廣東省內的評比中，歷來是冠軍。國內是否是首屈一指，我沒有確據，不敢信口開河。

本來，廣東文化的主流，是“廣府文化”。潮汕可說是土著廣東的上門女婿。 潮汕在嶺南，都是我行我素的一個存在， 屬於地域性的粵東亞文化。族源、語言、風俗、飲食、建築、乃至心理習慣，都很特立獨行的。這樣偏安一隅的氛圍和環境，既培育出了李嘉誠、黃光裕、馬化騰等現代商業大亨，歷代也源源不斷出品“節孝亭”也就是貞節牌坊，更以盛產賢惠的“潮汕姿娘”聞名海內外，給外地人以“男尊女卑”、“重男輕女”的印象。而且也確實是事實。

（圖：極富特色的潮汕民居，鱗次櫛比分佈四野，多為明清時期所建）

因此，我覺得這個問題，以潮汕社會的背景因素為中心，主要從女方角度著眼分析，可能會更符合事實。畢竟，中國的離婚特色，據社會學家潘綏銘的說法，87%以上均由女方提出的。

在潮汕，女性地位偏低，至少在一般家庭中，男女平權程度還有所欠缺。這一點，過去舊時代很嚴重，至今也積重難除，沒法徹底改觀。

很多潮汕鄉親護鄉心切，一聽此論，往往暴跳如雷，其實沒有必要深諱。因為，從歷史縱向看，確實如此；就現實而言，橫向比諸廣府三角洲一帶，潮汕女子難道不是自小就揹負更多的條條框框嗎？

在潮汕地區，重男輕女的觀念實在是根深蒂固的，往往有著相當嚴格的“不成文”的規定：比如，我小時族中還有曾祖母輩在，常聽她們講，過去家中吃飯時，她們是不能“上桌”的，是建國後才改變了這個風氣；比如，清明節上墳或者祠堂重大活動，女兒往往要被排除，因為“女人算夫家人”；比如，坊間一些傳統手藝活兒，褲頭方（家傳私房醫術）啥的素來不傳“走仔”（女兒）；比如，家長普遍有“多生是福”的思想，說白了就是“生男是福”，像我的外公家，當初為了得一男丁，連生了八個女兒，最後導致我大姨女兒比我小姨年齡還大、至今我的一個堂嫂，是潮陽一帶人，家中兄弟姐妹還是九個，據她說她那邊幾乎都還這樣；

（圖：李嘉誠、馬化騰等都是典型的潮汕男性：沉默、低調、幹勁足、能吃苦、悶聲發財、擔負意識強）

再比如，潮汕男子普遍大男人主義，絕大多數是不會管做飯洗衣之類內務的，像我的父親一輩子都沒洗過衣服，偶爾做飯都是迫不得已，而他這樣子的潮汕男性絕對是典型的；比如，潮汕女子大多從小就被教導勤於家務，照顧好兄弟，以至於獨生女家庭的丈母孃疼愛女婿都是往死裡疼，地方話講是“潮姆婆惜仔婿，惜到命在嫑”（意思：丈母孃疼母婿，疼到連命都不要）。

這樣的重男輕女現象，平實地講，中國各地特別是落後農村總還是有的，可是潮汕地區社會並不太野蠻，而情況似乎反倒更嚴重，本地人不覺有異，可從外省人眼中看去，總不免覺得奇怪而特殊。

可以說，“重男輕女”在潮汕早已化為一種集體的心理積澱，使得即便是潮汕女子本身，也自動成為這套規則的執行者，“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”的自我催眠意識非常濃厚。也就是說，她們先天地從社會、家庭等處遺傳來這套思想意識，即使日後讀書了，識字了，甚至是知識女性了，但對這套思想抵抗還是相當乏力，即便面對的是不滿意的、不幸福的婚姻，基本也會採取一種隱忍的態度。

（圖：遍佈國內各地，乃至港澳臺、東南亞的潮州會館——抱團意識極強的一個族群）

這是從潮汕社會集體心理面向作的一點分析：這樣的群體積澱意識，給婚姻中的女性置下了無形的牽制，使得她們離婚的意願本身就非常低。

說潮汕地區離婚率最低，我們還不能脫離現實經濟因素上的判斷：即在潮汕地區，社會家庭結構組合方式，基本上是以“男主外、女主內”作夫妻分工的。

這歷史與現實的淵源在於：一方面，當地的文化經濟其實長時間都是落後的，也因此才會催生“多子多福”的民間意識，成為廣東人口的重量繁殖地，也因此潮汕男性自古就幾乎傾巢而出背井離鄉，謀生養家，甚至遠走海外南洋，形成顯著的傳統。女性在丈夫外出空缺的歲月中，必須承擔起操持家務、養育兒女的重擔；另一方面，潮汕家庭多孩子，多數家庭根本無經濟財力去支撐所有孩子讀書，於是多數女性自小就被下放為操持家庭的幫手，五六歲起照顧弟妹，七八歲起料理家務，十幾歲後還要打工幫襯弟妹學雜費，這是常事。再加上潮汕方言實在難懂到像“鳥語”的高難度，非本地人聽來只有暈頭漲腦的份，想學基本沒門。長久下來，潮汕日漸形成一個封閉的小區域，外面的新思想進入很費勁，而“男外女內”的格局成為本地家庭的普遍規則。

所以，潮汕人們的整體意識取向，就是丈夫是家庭主心骨，有極強烈的一家之主的角色定位；而女性則安於持家，往往不喜拋頭露面，也缺乏到外參與工作的意願，經濟上對丈夫的依賴性普遍較廣府等地女子強烈——雖然新時期風氣有所轉變，但潮汕女子也幾乎沒有會把主內的事務拋掉的，一般都是既能專心上班，回到家後又家務全包。此外，潮汕女子還大多養成了一整套相配套的溫順迎合性格，輕聲輕語，性情柔和，甚至近於逆來順受。80年代以後，潮汕女子也多往外讀書，這種依附性格相對好了很多，但若是拿來比較外省、珠江三角洲一帶的女子，特徵還是明顯的。

因此，我自己常以為，在中國女性中，潮汕女子的性情大概是接近日本女子的，從一而終、相夫教子，似乎成為她們的人生理想。在這樣家庭格局設置中，女子即便想離婚，也會有非常巨大的經濟壓力，有迫在眉睫的現實障礙。

另外還有一個面相需要想到的：就是潮汕至今還是一個宗法制氣氛非常濃厚的地區，女性離婚會較之別地可能要揹負更多的道德壓力。

潮汕的宗族傳統如今還是特異的。原因在於：一者，歷史上，潮汕人一直飽受海盜之害，面對洶湧而來的海盜毫無還手之力，想要自保唯有團結，所以建立在血緣、地緣上的宗族制既是天然力量，也是生存策略；二者，現實中，潮汕地區是一個比較封閉的大社群，外地人很難進入這個族群生活，以至於後來雖然商業繁榮、經濟起飛，形成一個城市，但它的根底，還是一個“熟人社會”。

（圖：潮汕地區保存至今的祠堂、族長禮制）

這樣的城市格局非常奇怪：居民基本是由鄰里鄉親組成，大家抬頭不見低頭見；舊有的宗族體制並沒有完全解散，祠堂、長老和繁雜的禮數支起潮汕人社交的三角，每一個家庭乃至社會成員，多多少少還要受到宗族規矩的牽制；社會的輿論環境非常穩固而統一，一些“出格”的言行很難見容於“熟人”中。這樣的“城市”，按照費孝通的說法，完全可視為一個擴大版的、繁榮化的“鄉土農村”。在這樣的環境中，一個女子，倘若要“背棄”家庭，另尋出路，不僅會讓夫家顏面掃地，甚至是孃家也會為此而感抬不起頭來，道德壓力無形中要比別地要重的。

所以，過去潮汕的舊式女性，現存的老中兩代婦女，真是含辛茹苦，備極艱辛，很多辛酸無處可訴。比如，我的奶奶，31歲喪夫，此後50多年孑然一身，從未想過改嫁，拉扯我父親等子女六個成人。而她這樣的，根本不是少見的，我家族中爺爺輩清一色都不幸早逝，婆婆們都是如此顛危相扶撐過無數的黑暗歲月的，充滿了無聲的悲壯感。她們的存在，為潮汕女子樹立起了榜樣，贏得了好聲名，為一個個家庭的安穩不潰敗墊底作為了最堅實的基礎，但也在無形中加固了“離婚改嫁不好”的思想。

就這樣，在集體心理、經濟困境、道德壓力等等因素掣肘下，使得潮汕女性在婚姻中，多不想離、不敢離、不願離，寧願犧牲掉自己的自由選擇權，一生一世被釘在家庭的十字架上。

不過，需要說明的是，近20年來，潮汕地區的這些現象已經改良很多了。女子的地位正在逐日在提升。可以說，我所寫下的，也不過是一份個人化強主觀的認識，但絲毫沒有詆譭的用心。若說錯了，您自己消化下心情吧——至於笑罵，由你，我接。

2018，9，9，午後

劉愚愚

俗話說“娶妻當娶潮汕女”。我舉雙手同意！

我在潮汕呆過一個多月。

我去的那家廠子是個家族企業，老闆娘五十多歲，人長得特有氣質，開個奔馳。可是，我知道他老公已經和一個河南長得極醜的女人廝混好多年。我真不明白，老闆娘長得漂亮，家裡也不缺錢，為什麼不離婚呢？

我和她的兒子一起喝酒的時候，她兒子告訴我：潮汕人重視家庭傳承，男尊女卑思想嚴重。潮汕女人家庭觀念強，嫁人之後，往往以家庭為主，以丈夫為主，以子女為主。在潮汕人心中，還有個堅固的想法，那就是感覺婚姻的宗旨在於“結二姓之好”，如果離婚，便是“結二姓之怨”。在家族觀念濃厚的潮汕地區，結二姓或二家之怨的事，是很不希望發生的。

所以，他告訴我，媽媽常對他說：“孩子，為了你，我忍了。”所以當夫妻出現衝突時，潮汕女人會比較剋制，更多選擇退讓。擁有傳統觀念的潮汕女人，可以說是家庭的“定海神針”。　而且潮汕女人賢惠，能吃苦，勤儉持家，凡事以家庭為重。如果潮汕家庭感情出現危機的時候，無論是婆家孃家，都會盡力規勸雙方合好，以和為貴。而潮汕女子很強的忍耐性。面對丈夫的過錯，大多潮汕女性都睜隻眼閉隻眼，她們認為：“婚姻就是兩口子過日子，無論好與壞都要過下去。所以無論什麼樣的原因，她們不希望離婚，也不會同意丈夫離婚的。同時潮汕父母有很強的家庭責任感，離婚意味著是個人的解脫，但更多的是，離婚意味著下代人的痛苦。

我才明白，看著風光無限的老闆娘，背後要忍耐多少苦楚。我想為她點贊！

小冰兒

那是因為你不知道潮汕的女性都經歷過什麼。

我們先來看看廣東各地的離婚率，深圳最高達5.36%，潮汕地區最高也才1.17%。

其實會長也是一名潮汕人，很能體會到這一點。不難發現，在深圳這邊，成功女性比較多，在感情中出現問題後，會用離婚來解決這個問題，雙方今後兩不干擾。

但是，潮汕女性就不會這樣了，她們會為了家庭，選擇容忍。我認識一個女生，她在老家長大，在20歲的時候就結婚了，潮汕家族比較傳統，老一輩會想要生男孩，我的那個朋友，前兩胎都是女孩，於是就被責怪了，還經常被丈夫打，終於在第三胎生了男孩，他的家人還想讓她生。她過得很不開心，有時候會羨慕在深圳上班的我。

我直截了當的和她說，要是我老公這樣對我，我會帶著我的孩子離婚的。

但她和我說，她現在沒有退路了，她有次賭氣回到孃家，孃家的人覺得她是嫁出去的人，潑出去的水，讓她乖乖回去，畢竟她還有三個孩子還要餵養……

這個案例，只是潮汕地區婚姻的一個縮影。

1.從小就會重男輕女，女性包家務、男性安心讀書，女子無才便是德。

2.到了18歲女性就可以嫁出去了，孩子越多越好，普遍4個以上，最多有生11個的。

3.嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，女性只要離婚會被全村的人議論，改嫁很難，男性只要有經濟能力，再娶妻也沒多少人說。

這是一個潮汕女性遇到丈夫外遇會如何解決的調查：

為何潮汕地區離婚率會偏低？這全是潮汕女人所做的的貢（xi）獻（sheng）啊！

有些人覺得，娶到潮汕女性是很幸福的，因為她們很顧家，嫁出去後會一切為丈夫著想。

是，潮汕女性是很適合結婚，但不代表這是讓那些大男子主義們欺負的對象！我們杜絕這樣的事情發生！也請潮汕女性保護好自己。

最後會長想說的是，真遇到喜歡的潮汕女生，記得對她們好點，謝謝。

愛情臥談會

我嫁給了潮汕人，也因婆家的關係，接觸了不少潮汕人！發現很多人情風俗真的挺難融合的！比如，他們寧願自己省吃儉用或者借錢，也要花很多錢在拜神、宴客方面。比如，明明手頭緊，還要在生兒子或娶親時大擺宴席，而且是不收禮。買中華煙買好酒好菜請人來吃！並以此作為面光，榮耀！這對於我們比較注重實在的的人來說，有點難以接受！

在對潮汕人的認知上，實際跟想象的也有較大出入。我身邊接觸的潮汕女人都挺強勢的，並不是想象中的對丈夫唯唯諾諾。比如我的婆婆，家裡基本她說了算，做什麼決定也不愛跟人商量，喜歡直接安排！大姑子在他們家也是決策人！還有其他潮汕老鄉朋友，基本都是老婆當家做主，較男生強勢。

部分年輕女性也比較思想開放，不是想象中的內斂，男女大防。比如，我一個潮汕的同事，就喜歡晚上揹著老公溜出去跟好友喝酒玩樂，不喜歡待在家裡整天對於孩子老公！還有個潮汕女人，是我老公兄弟的老婆，以前整天跟我老公發信息，甚至是半夜兩三點，老公沒回來發，家婆對她不好也發，甚至家婆說她胸部小都還要告訴我老公。唉……真的顛覆了我對潮汕女人的印象！當然，這只是部分人會這樣。不過，這也說明，並不是所有潮汕人都全是外界評價那樣的。

至於說潮汕地區離婚率低，我覺得是跟該地區以前的封建傳統家庭觀念有關的，所以，多多少少，後輩子孫都會有不能離婚的觀念。不開心的婚姻也硬撐著。但是，現在也有在逐漸的改變，但是其改變速度遠遠比不上其他地方。

向日癸公主

我外地嫁在揭陽二十多年了，作為潮汕人的媳婦，這裡的風土人情，生活方式和習俗是真的和其它地方不同，這裡的男人給人的感覺就是大男人主義，但非常孝順，這裡的老人多數都很封建，有些思想還停留在舊時代，重男輕女的思想也存在。男尊女卑的現象在每個家庭都會出現。一個家庭如果只有一個兒子的，很多老人都要求兒子媳婦和老人一起過日子，一切都要以老人為中心，很多老人都認為作兒子媳婦的一定要聽老人的話要聽老人安排。這裡的老人大多數都很愛面子，認為一個家庭如果離婚了會覺得很丟面子，所以很多家庭，就算男的在外面勾三搭四，出軌賭博，這裡的老人或者家族的親朋好友都會勸和不勸離的，我老公有個叔叔就是如此，年輕的時候在外面風流快活，夫妻感情早已破裂，但就是不離婚，那個嬸嬸帶著幾個孩子在東莞開店，叔叔一直自己一個人在老家，有時候會去做做事找生活費，直到現在二十多年了都是這樣過，就算現在剛過年也是一個人在老家過年，嬸嬸和他們的孩子在東莞過年。這裡的人如果離婚了會感覺很丟臉面，在親朋好友和鄉親鄰里抬不起頭，所以很多夫妻就算沒有感情或者感情早已破裂都不會選擇離婚，很多的女人為了孩子都會選擇忍讓。

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為什麼廣東潮汕離婚率最低？

我的答案不一定準確，隨便說說。

我感覺，和這個地方的人和生活環境有關係。

第一、潮汕人很會做生意。

潮汕人有一個稱呼，叫中國的猶太人。

曾經在廣東那邊的時候，有接觸過潮汕人。他們很勤勞，而且口才很好。

我記得當時是一個夜宵攤，一個只有十一二歲的孩子，跟著大哥忙東忙西。

如果換做其他地方的孩子你試試？

要麼就是規規矩矩在學校裡上課，要麼就是出來混，打架、上網、抽菸……

第二、潮汕在沿海，而且經濟環境很好。

2013年提案建議合併升級潮汕地區。在繼汕頭經濟特區排名之後，2014年國務院批文成立汕頭華僑經濟文化合作試驗區。潮汕也是海西經濟區、海上絲綢之路組成部分。

凡是國家規劃的經濟區，哪裡的經濟環境不好？

再加上潮汕人本來就都很會做生意，而且也很勤勞。

第三、潮汕姑娘很不錯。

這是我自己的看法。我接觸的那個潮汕夫妻，他們一家人都很老。

一個二十多歲的婆娘，滿手都是油，如果換成嬌氣一點的，恐怕早就撂桃子不幹了。

也正是因為如此，潮汕姑娘甚至被列為潮汕三寶之一。

“潮汕三寶”：“上得廳堂下得廚房”的潮汕姑娘（當地人稱“姿娘”）、“雅緻細膩、精美絕倫”的潮汕工藝品以及被譽為“中國最高端菜系”的潮州菜“等。

而往往離婚出現最多是因為哪些？

第一是，經濟壓力。

如果經濟上支撐不住，雙方吵架，吵架多了，自然就會鬧離婚。

而潮汕本就是開發區，加上人人都是生意能手，幾乎每一家的條件都不錯。

第二是，夫妻矛盾或者性格原因。

潮汕姑娘本來也不錯，她們任勞任怨，在這樣的情況下，連吵架的機會都不錯，自然更加不會鬧離婚了。

另外我模模糊糊記得好像潮汕有點重男輕女，也不知道是不是記錯了。

其實我還要說一句的是，離婚率低的不僅僅是潮汕地區。

比如說農村，相對來說離婚的幾率就小一點？為什麼，雙方隔得近，至少面子上就抹不開。

然後呢，就是父母雙方的周旋。

當然還有一點就是願意嫁到農村的姑娘，本來大部分也都是女漢子，可以真正的頂住半邊天。

司暢Ailan

潮汕是中國傳統文化保留最完整的地區之一。

我是70後潮汕男，老婆也是潮汕人。

首先潮汕有離婚的，公說公有理，婆說婆有理，不好評價誰對誰錯，這裡一筆帶過。

幸福的家庭是相似的，不幸的各有不同，潮汕離婚確實很少，有統計數據擺著呢！

這裡重點談談大部分不離婚的。

第一，沒有被逼的天價彩禮，沒有獅子開大口地要彩禮，都是參照周邊人的數字，結合家庭能力自願安排，絕大部分女方把彩禮收後再添加一些，購置嫁狀陪嫁，比如男方彩禮八萬，女方加上六萬，兩家人參詳，買一部車作為嫁粧陪嫁出去，還有其他陪嫁（枕頭棉被等等必要女方帶來，這是風俗）所以男人對老婆娘家有一點‘虧欠’的情愫，重大事要給岳父岳母面子，說句難聽的，白拿人家手短（有點受恩的道理）。平常巡‘外家頭’（岳父岳母），都是熱情接待，好喝好菜，又是一個‘吃人家的手短’（開個玩笑😊），生孩子外家頭要‘辦蕩仔’（一種儀式，反正花錢），傳統上都要送外娚金或銀手鐲腳環，對外孫都是疼愛有加。一句話，女方對男方的付出不少，虧大了，家家戶戶都是這個傳統。

我一朋友，女婿賭錢破家蕩產，他恨不得立即讓女兒離婚，看到襁褓中的外孫女，強忍淚水，不得不出錢幫填窟窿，如果離婚，外孫女就是單親孩子，不離，女兒一生陪著一個賭徒，兩難哪！最後只能寄望女婿重新做人，家庭不要破碎，現在他女婿看來是有洗心革面，重新創業，我朋友（經濟一般的家庭）一直在支持著。這就是潮汕岳父岳母們的一個縮影。

所以，女婿‘欠’外家頭很多，逢春節、中秋必須要隆重點帶禮物紅包，民間戲稱‘還田租’，還要平時經常送東西回去，有點報恩的意義。說句標準話：就是經常不斷地，雙向的禮尚往來，女婿與女方家庭、家族越走越親……

所以，夫妻衝突，多少會念及岳父岳母之恩，愛屋及烏，就算氣不過想投訴一番，還開不了口嘛，更何況提出離婚？

所以男人們大多都是很顧外家頭，願意幫忙承擔岳父岳母的贍養、家庭大事（花錢出力）養老送終的大事。

結婚一開始，就是兩個家庭，都是一樣的有情有義、持續不斷的無私往來。施恩～還恩～施恩～還恩……不斷往返的良性循環。

這是一個非常重要的傳統習俗，影響著婚姻的後續軌跡，如果天價彩禮買斷的，我估計離婚率會大範圍飈升的，買斷了沒有情義可言，各不虧欠，不樂意拉倒，全沒牽掛。

第二、正統的潮汕男人，自小就被灌輸男人要有擔當，天經地義承擔外面的竟爭、壓力、賺錢等天職，流汗、流淚、流血，都無怨無悔，保護家庭、撐起家庭，為家族增光，為外家頭（岳父岳母家）、孃家（母親孃家）長臉，光宗耀祖，才是真正的強人！

這就是男主外的傳統習俗，代代相傳的思想！

正統的潮汕女人，自小傳承當女人就要賢惠（代代相傳的），像母親、奶奶等女人一樣，顧家，照顧老人、孩子，理好家務，也是任勞任怨，無怨無悔，這就是女主內的傳統，讓男人安心去外面打拼，賺錢養家，打江山（提高社會地位），成功了孃家也隨著沾光，如果孃家親朋盛讚女兒嫁了個有能力、有成就的女婿，孃家的社會地位自然也增光不少，當然有些孃家本身地位就很高，不需要，但是，女婿不好對孃家也是一個敗筆，所以，女人大局為重，不太計較個人得失，希望家庭圓滿，能一家（和老公孩子）高高興興回孃家，偶爾不見女婿，可能是忙，經常不見，就無法解釋，臉面受損哪！人家會想，是女婿不好還是女兒出問題？反正就是嫁得不幸。

所以，有時候耍脾氣沒想那麼多，回孃家的日子一到，就要搞好關係，才能全家人都和和樂樂一起回孃家，這也是倒逼修復關係的一個因素。

婆家對媳婦也是一樣，坐月子婆婆天經地義要承擔一切家務，護理媳婦，主動幫忙帶孫子，除非特殊情況，如身體不好，年齡太大等。如果婆婆太懶，大家都會評價婆婆不對，婆婆關係再糟，婆婆也不敢逼兒子離婚，否則會被全社會唾罵的，外部監督的力量不可小視啊（社會監督）！

第三，勸合不勸離，長輩朋友們都是勸合，除非一方非常非常渣，一方真的非常非常好，大夥都不會勸離，勸離者全社會都討厭，最嚴重的話，就是不表態（不勸合就是不反對，沒有人支持離的）。這種非常少。

很多都是各有不是，調停者雙方都批評，每人各退一步，就算不為配偶，也要為孩子退一步，離婚對孩子的傷害是無法彌補的，這個大家都懂。所以所有潮汕男人（男方的親朋）、女人（女方的親朋）都會考慮到這個因素，雙方大多數都會為了孩子而妥協讓步，孩子是感情危機時一個重要的紐帶。

一言不合就離婚的事，在潮汕地區很難成功，大家都要問為什麼非離婚不可，如果說是一言不和，可能招來雙方親朋的教訓，社會監督的力量，非潮汕人可能很難理解深刻，舉個簡單的比喻，是被眾多至親至友們的口水淹死了還不止！

總之，婚姻不只兩個人的事，是兩個家庭、家族，還有雙方親朋都會受影響的事（夫妻關係沛生出來的新舊人脈圈），平常沒他們的事，一鬧離婚這些外部力量就觸發起來，很多關係都要給面子的，還有孩子這一大關，所以，離婚對男女雙方都是一大壓力，不是大是大非大原則問題，大家都勸合，這是數股巨大的力量幫忙維護家庭不要破裂，為了孩子有個圓滿的家，很多人，特別是雙方的非輩們都有這個共識。

所以，衝動式離婚很難成功，除非真的生不如死，大家才放棄勸合，然後都會為孩子婉惜，兩個大人，反正死不了，苦的是孩子，負面影響一生一世的。有多大的仇恨比孩子一生的幸福大？所以，男女都會大局為重，戰勝了一次次的離婚衝動，並且眾人提醒了雙方的缺點，逐漸改正，磨合久了，雙方都圓了，互相遷就，互相包容，成就了一對對相依相賴的老夫妻。

白頭偕老，子孫原父原母一起生活，是所有潮汕人的共同追求和願望！

俗話說得好：夫妻沒有隔夜仇，氣消了，自然恢復恩愛。

這是我個人的見解，一時只能想出這麼多，還有其他因素，無法一一寫上。

我是過來人（結婚十五年，也有過很多次衝動式想離婚），都是成功闖過離婚的考驗，現在夫妻融洽，一家人其樂融融。

身邊的親朋、客戶成千上萬，命理師的職業造成了認識很多人，為很多家庭解決糾紛，成功地勸合很多家庭，很多夫妻和合後，家庭和睦，孩子雙親健全，閤家（特別是孩子長大後）都對我非常尊敬，所以更深刻地明白為什麼大家都勸合不勸離。

如果勸離，可能會拉仇恨，最主要的角色是孩子，長大後會恨這個勸離的人。

一方水土養一方人，存在～自然有其內在的道理，有其因果，傳統文化（代代相傳的習慣）的影響是無形的，力量巨大，造就了潮汕地區離婚率低，婚姻穩固、質量普通高的社會現實。

這就是優秀的中國傳統文化，我們的父母言傳身教，我們自小耳聞目睹，融入血液和骨髓，造就了我們優秀的傳統家庭觀念，自然也要一代接一代地，傳承給我們的孩子！

祝願天下夫妻，和睦恩愛，孩子有原父原母的家庭裡成長，是一家人的巨大幸福，閤家安康，家和萬事興！興旺發達，日子一天比一天甜蜜蜜！

虎兔龍三會東方木局

作為一個潮汕人，我想在這方面，我是比較有發言權。下面我將根據我從小到大的走訪經歷，從根本上解釋為什麼潮汕地區的離婚率最低？希望大家耐心看完。（也許接下去的部分言論會引起部分人的不滿）（圖為潮汕老市區）

1. 當地對待男女問題上的偏見

男人離婚，只要有經濟能力，等過一陣子再娶，外頭閒話很少。可以女人一旦離過婚，就立馬被烙上一種特殊的印記（這裡我用烙印，而不是貼標籤，因為標籤可以撕掉，烙印卻是跟你一輩子的）。在潮汕，離婚的女人處境艱難，很難在找到合適的家庭，即使嫁過去了，也難免要遭受家裡人的擠兌，終身抬不起頭，做不了主。

2. 女性受教育程度普遍較低（這裡特指1980年前出生的這批人），缺乏自我意識

潮汕地區傳統觀念強，且普遍有著重男輕女的思想傾向。經濟能力有限的家庭，能上學也的往往只有男孩，畢竟在老一輩人眼中，女性的任務就是把一家子伺候好，其他事你也不用管，當然你也管不了，這也就導致了目前40-50歲年齡段的這部分女性平均受教育程度只有小學，有些地區甚至連學都沒上。因此“女子無才便是德”這句話彷彿可以從大部分潮汕女性身上看到它的影子。受教育程度低，思想就比較落後，個人意識差，獨立經濟能力也就不高。因此大部分潮汕女性在家中扮演著一個類似保姆的角色，嚴重缺乏自我意識，把家庭的經濟生活寄託於丈夫，把未來的希望則寄託於孩子，完全沒有為自己想過。所以潮汕女性是非常害怕離婚的，原因就是離婚後經濟上的不穩定，更重要的是那種看不到希望的絕望。

3. 孩子多

潮汕人可不受計劃生育政策的限制，多子多福的觀念使得每個家庭至少有兩個或兩個以上的孩子。女性出於這方面的考慮（主要是經濟和情感上），也不會選擇輕易離婚。

4. 潮汕女人的過分容忍

前面講到當地女性受教育程度不高，導致大部分女性缺乏自我意識，有時候面對丈夫的無理宣洩，她們更多的是選擇忍。丈夫發脾氣，忍了；丈夫沉迷賭博輸掉家裡的錢，忍了；甚至是丈夫有外遇，也忍了。在她們看來，只要婚不離，為了孩子，為了今後的日子，我得忍。不過要是遇到得寸進尺，不知悔改的男人，過分的容忍無疑是一種放縱，結果往往是女性苦苦支撐的“危房”，在一場暴風雨過後便支離破碎。

生長在潮汕，自己經歷的，看過的事情太多太多了，身出異鄉的我每每聽到類似潮汕地區離婚率低的說法，似乎覺得這是一種嘲笑，到底是嘲笑潮汕男人的無情，無理，還是嘲笑潮汕女人的懦弱，守舊。好在如今當地均提倡男女平等，重男輕女的思想沒有以前那麼重了，女孩能夠享受和男孩一樣的教育，社會上各種過時的觀念漸漸被取代........

以上是我對於潮汕地區離婚率低的幾點看法，文筆拙劣，還望見諒，歡迎大家指正補充。

聽我說下

本人是潮汕女人！ 離婚率低的原因主要有3個

一，潮汕女人思想觀念普遍比較傳統，比較在乎名聲，在潮汕如果女人離婚傳出去名聲很不好，不僅是自己對孃家名聲也是影響很不好！不想一出去就被人說三道四所以很多人都為了名聲死守婚姻

二，第二個原因其實跟上面差不多，其實就是女人如果離婚一般都會徵求父母意見，潮汕老人思想很封建也很傳統，都是勸和不勸離，媽媽都會在你耳邊說什麼婚姻不易啊，男人大部分都是這樣做女人就要忍要持家，說離了婚就很難嫁之類的話總之就是勸女兒不要離婚！

三，第三個原因讓女人放不下的只有孩子了，孩子都是女人的命，特別是潮汕女人心軟，一般都會為了孩子忍忍就過去了！

以上只是我個人觀點不代表潮汕全部女人！不過基本都是我這麼多年身邊一些案例和自己經歷總結得來！

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