有人说,燕子不进“苦寒门”,它们是如何分辨“穷人”和“富人”的?

袁青旺


我相信,很多人在小时候父母都教唱过一首关于燕子的儿歌:小燕子,穿花衣,年年春天来这里。

我小时候在农村,特别羡慕别人家房檐下有一窝两窝的燕子,而我家却一直都没有燕子来筑巢。为了能让燕子到我家房檐下筑巢,我甚至搬来梯子,在房梁上钉了几根长钉,用一块瓦片做成了燕子巢穴的样式,希望有一只燕子路过,能够看见这个巢穴,并最终选择这个巢穴进驻我家。


后来稍微长大一点,听到别人说燕子嫌贫爱富,不愿意进不进苦寒门,为此大哭一场,伤心不已。爷爷知道原委以后告诉我,事情的真相并不是我想的那样。

原来燕子是一种非常有灵性的鸟类,但是它却不会嫌贫爱富,也不会分辨穷人和富人。燕子选择在哪里筑巢,只是根据自己筑巢养育幼燕的需要。也许有人会问,那燕子为什么总是选择富裕的家庭住宅,而穷人家一般都没有燕子来呢?

其实是因为燕子筑巢需要一定的条件。它基本会选择在屋檐或房梁底下筑巢。这样一来,全家都不会受到风雨侵袭,更安全,更温暖,更可靠。这是燕子基于自己求生的本能所做出的选择,也可以说是燕子的天性。


所以正常情况下,它肯定会选择房梁比较整洁干净和屋檐伸出一大截的人家筑巢。而屋檐伸出一截和房梁干净整洁的人家,基本上都是富裕人家。因为穷人家盖不起楼房,也盖不起瓦房,他们的房梁直接连着屋顶,而屋顶没有盖瓦,基本上都是用茅草或稻草盖的。

因为没钱和材料的缺乏,他们的屋檐也不会伸出一大截,只会紧紧的贴着墙壁。因为这样节省材料,节省金钱。燕子在这样的地方根本没有办法筑巢,所以这就是他们不选择穷人家房子的原因。而富人家盖的房子通常是砖瓦房,屋檐稍伸出来一截儿,房粱上也整齐干净,非常便于燕子筑巢。


对于燕子来说肯定是哪里方便,哪里好筑巢,哪里更干净安全温暖,燕子肯定就选择哪里。而对于燕子选择不进苦寒门,它会分辨穷人和富人的说法,只不过是好事者通过自己的观察总结出来的一种经验。这不是燕子原本的想法和能力,而是由人类观察燕子的行为所总结出来的经验。

所以说不是燕子很神奇,而是人类充满了智慧。


农家许小河


有人说,燕子不进“苦寒门”,它们是如何分辨“穷人”和“富人”的?

虽然燕子现在越来越少见了,但是相信在农村生活过的人对于燕子都不陌生,除了因为还在偶尔之间能见到燕子之外,农村还流传着很多和燕子相关的说法,比如农村人们说的“燕子不进苦寒门”,今天咱们就来看看这句话盖如何理解,燕子真的能分辨“穷人”和“富人”吗?

“燕子不进苦寒门”

燕子在咱们农村人的眼中可以说是没有一点负面印象的,对农民有益,还是从古至今都有着美好象征的“吉祥鸟”。可是农村却有却有“燕子不进苦寒门”这种说法,这是为何呢?

其实要说燕子能分辨一个家庭的贫穷、富有情况这种说法完全就是不靠谱的,因为只有人类才有价值的观念。而燕子之所以“不进苦寒门”更多的原因是处于动物寻找食物的本能,燕子之所以大多居住在有钱人家,不过是因为食物的来源比较多而已。

其实比起“燕子不进苦寒门”这种说法,农村更多的说法是“燕子不进愁家门”,因为燕子虽然是一种喜欢亲近人类的鸟类,但是却也是一种喜欢安静氛围的鸟类,而愁家的人自然会经常吵吵闹闹,闹得鸡飞狗跳的,所以燕子才不在在这种家庭做窝。

因为这种原因,农村人们才会把燕子在家中做窝当做是一种非常吉利的象征,因为这种家庭都是生活比较幸福、和平的。

骏景——殷


骏景农业


实际上,所谓燕子不进苦寒门的说法,是相当错误的,完全不符合实际的。

过去,农村很穷,但是,燕子照样进门筑窝,且时间一长,与主人的关系很好,不停地通过飞来飞去,与主人互动。

而燕子所以愿意到家里筑窝,很重要的一点,就是那时的农村房屋,很多都是不锁或者大门都是有很大的缝隙的,燕子能够通过门缝自由地飞来飞去。

然而,随着农村纷纷建起了楼房,且一个个把大门紧锁,燕子进出的苦被堵住了,纵然筑了窝,也无法自由地飞来飞去,所以,很少走人家能够吸引燕子的入驻。

更可恨的,现在农药很多,燕子被伤害的现象也很严重,甚至有作恶者,还在人为伤害燕子,或对燕子的窝进行破坏,导致燕子对人类的恐惧感增强。同时很多家里都装上了吸顶灯,也干扰了燕子的安静生活,使燕子不愿到家里筑窝

燕子是善良的,燕子筑窝多的,也大多是善良的人家,是能够给他们安静的空间,而主人,也会因为燕子的入驻,感到兴奋和愉悦。

所以,保护燕子,应当成为人类一个善举,而不要让燕子无家可归。


谭浩俊


“小燕子穿花衣,年年春天来这里;我们燕子你为啥来,燕子说这里的春天最美丽。”燕子是民间的“吉祥物”人人都喜欢它。燕子自古以来就被赋予了丰富的意向,出现在文学之中。

而燕子不进“苦寒门”,则是一种“燕子文化”的演绎,并非是燕子有分辨“穷人”和“富人”的本领。燕子在先秦时代又称为“玄鸟”,据说是商朝人的图腾,《诗经》中有云:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土茫茫”,燕子的这种文化形象给后世打下了基础。

后来燕子渐渐成为了一种吉祥的象征物,表达着各种美好,例如《诗经》中的《燕燕》:“燕燕于飞,下上其音。之子于归,远送于南。”是表达人们相思的“爱情鸟”。布依族中《阿三与燕姑娘》,则讲的是燕子“知恩图报”的故事。

总之,燕子的文化形象是完美的,进而认为燕子所到之处也会带来吉祥与美好,这是人们在燕子文化演绎中的“心理依赖”。并不是燕子以一种上帝视角去洞察每个家庭的家境,再决定在哪里筑巢。不是也有这样一句诗吗:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”

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大乡


这肯定是不正确的,要是燕子真有这样的本事,那它就成精了。但是,刘禹锡又写过“旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家”的诗句,这说明这种现象肯定有一定的现实依据的,只不过古人遐想了一下而已。我觉得,这种现象背后的原因还是燕子的生活习性:燕子喜欢在楼阁上筑巢,当然,这里就把燕子当作一般的家燕来看了。

在古代,瓦房、楼房等一般都是达官贵人或者不是特别穷的人才住得起的房子,穷人只住得起茅草房、土房等。楼房、瓦房都有一般房屋的结构,这些结构是燕子绝佳的筑巢场所。而茅草房的构造就差得多了(可能就是几根柱子上挂了几匹茅草),很多房屋的结构都没有,这对于燕子来说不是理想的筑巢场所。所以,我认为是燕子的这种择巢习性让古人概括出了这些错误的认识。

其实,如果一家人住着楼房或者砖瓦房,无论他家里是否经济拮据,燕子想来筑巢还是会来的。


翦翳翎







燕子如何分辨“穷人”和“富人”的,燕子选择筑巢的标准是哪些?:

一:燕子是灵性鸟类、精灵得很、善于观察与比较,它们选择居住的人家、与家庭的贫富关係不大,它选择比较慈善、祥和的家庭,家庭的地理位置与运气都不错的家庭;燕子对人友好、又对人类有一定的依赖性;它筑巢选择与人共居、主要是有利于定向与定位;70%的燕子选择某一家筑巢安居,没有大的意外与变故,他会年年来投宿:熟路熟人熟悉的环境,它们感到安全放心;

二:穷苦人家、来往人少,比较安静、有利于生育及育儿、有利于随时进出扑食与清理卫生;

三:燕子选择筑巢的另一个条是:门是双开的、而不选择单开门,过去的双门是带门了了的(门链)、上锁后两门间有一个间隙,可供鸡鸭进出生蛋与晚归上笼方便,這就给燕子提供了选择的余地,也方便了燕子的进出;

四:现在建房单门居多,有双门的也带有插销才上锁、门无间隙,燕子无法进出;所以、现在的燕子巢筑是在房檐下,就是這个道理;

现在城市里、燕子很少与人同居,人多太吵,筑巢不好打巢基、扑食也不方便;不过、麻雀还是老规距,始终与人为伴,我家窗外的雨搭子下面、就有麻雀窝,我养有不少的花草与盆景,供它们方便!


海海147035523


胡说八道!不是燕子不进苦寒人家,是燕子不进无德无善人家才对,燕子是很有灵性的鸟类,它能够分辨谁家是德善传家的友善之家,谁家是为福不仁横行一方的伪善人家。

我小时候家是四合院,每年开春,燕子总会准时准点的,来到我家座北朝南的主房檐下搭窝产蛋育小燕儿,你仔细观察会发现,每年来的燕子一定会是去年燕子的后代,是同一窝燕子,为什么燕子会到我家不去邻居家?这问题我问过我祖父,祖父告诉我:燕子是有良心知道感恩的鸟,你对它好,不伤害它,时时保护它,它才会不离不弃的在你家安家培育后代,你如果伤害它它才不会到你家呢,后来我终于知道了燕子到我家的秘密,燕子喜欢把窝搭在座北朝南,带房檐老房子房檐下面,而且是这家人的主房门顶上,这就问题来了,鸟类都会随时拉便便,燕子也一样,落在窝边屁股一翘就一泡,它才不管你下面有没有人,所以好多人家"爱干净″讨厌这些带毛的家伙,燕子想在他家房檐下搭窝,门都没有要么拆窝要么赶走,

可怜的燕子就这样练出了识别善良与自私,真与伪的本领,才有了真善之家春燕多,伪善人家狸猫多的景像,

说到这里大家有没有发现:现在城市里为何很少见到燕子呢?是高楼大厦太多,见不到平房燕子沒法生活还是什么原因?希望大家说说。









德宏的天空


人类以利活好的眼光择居,燕子会有益捕食的方式“筑巢”。




学民思考


小时候我家里有好几个燕子窝,由于它们会经常排便,于是我爸妈就用绳子系上纸板,挂在燕子窝下面,这也是我们那里很通常的做法。小时候我们去别人家里玩,只要一看到这样类似的“建筑”,就知道那家人心地一定很善良,因为坏人会把燕子窝捣毁,才不会好心给燕子挂纸板呢。


不知道什么原因,近年来很少再看见燕子了,但印象很深刻的是,小时候我们村几乎家家户户都有燕子窝,有的人家里甚至有好几个燕子窝。更神奇的是,天冷的时候它们飞到南方去,天热的时候居然还会飞回来重新住那个窝,虽然不知道还是不是同一批燕子。

其实像“燕子不进苦寒门”这样的说法,我觉得有很大的问题,因为我们这旮沓就很穷,但还是有很多燕子在这筑巢。我觉得燕子“飞入寻常百姓家”更实际一些,毕竟很多人家里有燕子窝,但并不富裕。


那么这个说法究竟是对是错呢?我觉得它有一定的道理,但应该是比较适合古代,放到现在来说那就有些不靠谱了,为什么要这样说呢?

鲁迅的《少年闰土》一文中,闰土是这样教鲁迅捕鸟的:“我们沙地上,下了雪,我扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背……”

从鲁迅的文章中我们就可以发现,粮食多的人家更容易招鸟,燕子也同样是如此,相对于连锅都揭不开的穷人家,燕子显然更喜欢有条件在院子里晒粮食的大户人家。在这样的大户人家里筑巢,更方便它们吃啊。

而到了现代,特别是改革开放以来,我们的生活水平是越来越好了,全国人民基本上都解决了温饱问题。有一点与古代恰恰相反的是,古代大户人家里有很多粮食,穷人家一穷二白啥都没有;而到了现代,有钱人家反而没有粮食,穷人家却守着很多粮食。


魏青衣


农村老人常说燕子不进苦寒门,它们是怎么分辨穷人富人的?

做为一种和农民共同生活在一个屋檐下的鸟类,燕子是被农民认可并认为是吉祥的鸟,当喜鹊把自己的好名声弄丢了时,燕子依旧被农民喜欢着。


小时候闺蜜家里就有一个很大的燕子窝,当时是非常羡慕的,能看见燕子飞进来飞出去,忙忙活活不闲着,然后还会生出小燕子,这给闺蜜姐弟仨的童年带来很多我们拥有不了的快乐。

当时听村里老人说,燕子不进苦寒门,于是偷偷审视闺蜜家庭和自己家庭的区别,其实区别也不甚大,也就是闺蜜家的房屋比我们家稍微高一点,亮一点。唯一区别大的地方是闺蜜的老爸喜欢养花,家里的花花草草占据了一个院子。


长大后才觉得,燕子不是挑贫富,而是在挑环境,过去农村所有的房子都是燕子可选择居住垒窝的地方,它们自然要好好挑一挑了。

一般情况下,高大敞亮的房屋或者屋檐会被燕子选上,而这样的屋子基本上是家庭经济不错的人家才能拥有。所以燕子自然是选择了富裕家。

燕子也不喜欢进愁门,所谓的愁门就是家里没有欢乐气氛,三天两头吵吵闹闹的家庭,是不被燕子喜欢的,燕子和人一样,喜欢祥和的氛围,因此那些家中阴云密布,时常起争执的家庭不会有燕子去筑巢。

应该说动物是有灵性的东西,虽然它们听不懂人们说的话,但它们凭灵感也能感觉到一个家庭的快乐,愿意和这样的家庭做最好的朋友。


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