小文大王
根据书中描写，诸葛亮是真心期望能够在上方谷杀死司马懿
《三国演义》第一百三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星，节选：
孔明在山上见魏延诱司马懿入谷，一霎时火光大起，心中甚喜，以为司马懿此番必死。不期天降大雨，火不能着，哨马报说司马懿父子俱逃去了。孔明叹曰：“谋事在人，成事在天。不可强也！”后人有诗叹曰：“谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！”从书中看出，这里没有“捉放曹”的段子，也没有惺惺相惜之情，拼得就是胜负手。只可惜在故事中，因为突如其来的大雨，诸葛亮最终还是功亏一篑。
图一：这场雨，熄灭的其实是诸葛亮心中的北伐之火
为了消灭宿敌，诸葛亮已经作了最大程度的部署
诸葛亮的战略规划是这样的：
1. 安排高翔运粮来迷惑敌人
孔明又唤高翔分付曰：“汝将木牛流马或二三十为一群，或四五十为一群，各装米粮，于山路往来行走。如魏兵抢去， 便是汝之功。”2. 把山谷中的粮草大营布置成致命的陷阱
孔明见司马懿不肯出战，乃密令马岱造成木栅，营中掘下深堑，多 积干柴引火之物；周围山上，多用柴草虚搭窝铺，内外皆伏地雷。3. 马岱作为伏兵
“可将葫芦谷后路塞断，暗伏兵于谷中。若司马懿追到，任他入谷，便将地雷干柴一齐 放起火来。”又令军士昼举七星号带于谷口，夜设七盏明灯于山上，以为暗号。4. 魏延作为诱饵
懿挺枪接战。不上三合，延拨回马便走， 懿随后赶来。延只望七星旗处而走。懿见魏延只一人，军马又少，放心追之；令司马师在 左，司马昭在右，懿自居中，一齐攻杀将来。魏延引五百兵皆退入谷中去。四个步骤安排得当，层层设计，欲将司马懿置于死地，也不存在放水的可能。
可惜天不遂人愿，突如其来的大雨救了司马懿，伏兵也未能发挥作用
忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，骤雨倾盆。满谷之火，尽皆浇灭：地雷不震，火器无功。司马懿大喜曰：“不就此时杀出，更待何时！”即引兵奋力冲杀。张虎、乐綝亦各引兵 杀来接应。马岱军少，不敢追赶。由此可见，诸葛亮是真心想杀人，司马懿也是命大才逃过一劫。
至于书中唯一可能会产生怀疑的地方，就是马岱没有追击司马懿，其实也可以理解。因为大火刚灭，曹军绝处逢生之下，求生的意志无比强烈，一定是奋力突围；而蜀军见到本来已经算是装盘的鸭子突然起飞，再加上古人多少迷信天命之说，一定是全体惊骇之余，暗想：这场大雨或许昭示着司马氏命不该绝。
此消彼长之下，再加上人数方面的优势，马岱拦不住司马懿也在情理之中。
为什么罗贯中会在小说中虚拟出这一场精彩的战争呢？
1. 文学性方面，烘托诸葛亮的悲剧性主角形象，升华小说的高度
“多智近妖”的军师诸葛亮，在小说中的形象可谓高大鲜明。但即使如此，他的人生也终有不得不落幕的时候，他毕生为理想奋斗，却终看不到理想实现的那一天，这与作者罗贯中的人生是何等相似。
注：我曾在别的问答中介绍过罗贯中的生平，有兴趣的朋友可以关注我对如下问题的答复——“罗贯中在《三国演义》中为何要安排刘安杀妻让刘备吃人肉的情节？”因此，他写他，也就是在写另一个时空里的自己。
同时，悲剧比喜剧更震撼人心，罗贯中非常清楚这一点，他要把诸葛亮生命的最后一刻，终止在遗憾这种感觉上，让观众扼腕、顿足、叹息。这样，作者的目的就达到了，小说变得更加生动，更能激发读者对角色的认同感。
2. 在扬刘抑曹的主题思想下，揭示天命难违
众所周知，分久必合，三国归晋，司马氏是乱世的终结者，和最后的胜利者。那么在前大半部书中始终一路开挂的蜀汉命运，最终还是要和历史的真实轨迹相重合。即使作者和读者多么地不情愿，司马懿也不能死在上方谷中。
3. 真实的历史：并没有上方谷之战
根据《三国志》等史料记载，诸葛亮最后一次北伐时，魏明帝明令司马懿坚壁拒守，以逸待劳，魏军只有与蜀军偶尔交锋，基本上坚守不出。
也可以认为：罗贯中有可能是为了避免让诸葛亮的最后一战显得太过平淡，因此精心设计了这一场流血不多，却是让书中双方，书外读者都惊心动魄的战斗。
祁山风劲肃秋酣，暗淡阵云五丈原。
零露漙兮纹彩密，固是草枯骢马肥。
蜀军旗帜黯无光，鼓角之声今寂微。可怜丞相病危笃！
——《星落秋风五丈原》
万里长空夜未央
司马不想杀诸葛是真，因为司马懿在曹魏朝庭受到百般猜忌、怀疑，如果没有外部压力，将飞鸟尽，玉弓藏。而诸葛亮在蜀国，是百分百的权利，刘禅叫他相父，除了国姓不是诸葛，蜀国跟他的没两样。诸葛亮一心想一统天下，恢复汉室江山，既知司马懿是魏国的中流砥柱，是统一天下的绊脚石，怎么会不想杀他？相反，是想除之而后快！
诸葛亮用计终于把司马懿困在上方谷，眼看司马懿马上就要葬身火海，心中好不欢喜。司马懿也心知必死，无奈悲凉接受这结局。可是天有不测风云，一切皆有命中定数。万里无云的晴空，突然乌云笼罩，片刻之间暴雨倾盆而下，将火熄灭。诸葛亮喷出一口血，叹道：天不助汉，徒呼奈何！
所以不是因为下雨不杀他，而是因为下雨杀不了他。
小小筑随遇而安
诸葛亮五出祁山，遇上了平生最强劲的对手司马懿，最终落得无功而返。第六次出祁山，诸葛亮是志在必得。然而，老谋深算司马懿以不变对万变，坚守不出，与诸葛亮相持在渭水之滨。
诸葛亮属于劳师远征，贵在速胜。如此长时间相持下去，蜀军的后勤供应肯定跟不上，结果必是重蹈覆辙。于是，诸葛亮在上方谷精心设伏 ，派大将魏延将司马懿父子诱入上方谷，并截断截断司马懿的退路。然后，蜀军在山上用火箭引燃上方谷的易燃物，一时间是浓烟滚滚，烈焰冲天，魏军被烧死无数，哀嚎之声响彻谷底，司马懿父子抱头痛哭：天要绝司马不成！就在这时，雷声隆隆，大雨骤至，迅疾将谷中大火浇灭，司马父子带领残兵败将舍命冲出上方谷。
站在谷顶诸葛亮眼见大功即将告成，不想暴雨突至，舅了司马父子一命。他只能仰天长叹：谋事在人，成事在天。诸葛亮虽然能掐会算，但他也是一个宿命论者，相信天命不可违。老天既然不愿司马懿葬身火海，说明司马懿命中无此劫难。他在派兵劫杀司马懿，肯定是徒劳无获。与其这样，还不如随他去吧。
有人该问，诸葛亮为何不来个万箭齐发，射死司马懿？不是诸葛亮不想，是因为受地形限制，根本派不上用场。当时的蜀军都在谷顶，距离谷底有二三百米之遥，一般弓箭最大射程五十米，强弓硬弩最多不过百米。如果蜀军万箭齐发，即使有幸到了魏军面前，都成了强弩之末，不会有任何杀伤力，只会浪费箭支。
其实，上方谷火烧司马懿，历史上根本没有，是罗贯中老先生的杜撰。旨在说明天命在司马，诸葛亮即使有神鬼莫测的本领，也拗不过老天爷。诸葛亮六出祁山，不是败给司马懿，而是败给老天爷。
洛水清风cuixiaosheng
《三国演义》用五把“火”造就了一代名臣诸葛亮！初出茅庐，前三把烧得红红火火；南征蛮夷，第四把烧得百感交集，心中有愧！而最后一把火则是烧得诸葛亮心灰意冷，郁郁而终，这便是著名的“火烧上方谷”。时诸葛亮用诱敌之计将司马懿引入绝地“葫芦口”，只要一声号令万箭齐发，司马父子必定死于非命，即使当时火攻之法被天雨所破，诸葛亮照样可以擒杀身临绝境的司马懿，为何最终还是让司马懿逃脱了呢？这背后究竟隐藏着怎样的玄机？
雨救不了司马，实浇灭了诸葛亮心中的复国之“火”
首先我们来看看这件事的来龙去脉！
上方谷之战本是诸葛亮与司马懿为争夺粮食而打的，当初诸葛亮造木牛流马，抢了司马懿不少粮食。后司马懿出战，为诸葛亮所破，还差点被廖化给生擒，此后便坚守不出。后司马懿的军士捉得蜀军数人，问诸葛亮最近在做什么，士兵回答说诸葛亮见司马懿不出战，便每天令士兵种地屯粮于上方谷。司马懿听闻此消息后，便立即决定进攻，毕竟拿下粮食就相当于拿下了蜀军命脉，所以兵分两路，一路大军佯攻祁山，自己则率精锐部队杀奔上方谷，直取诸葛亮屯粮之地。然怎知这其实是诸葛亮谋划已久的诱敌之计，诸葛亮事先早已命士兵在上方谷布置好火药，油，就等司马懿大军杀入谷中。
果不其然，司马大军一进入上方谷，谷口便被蜀军拦断，紧接着蜀军便放火烧之。此时司马懿大军陷入一片火海，诸葛亮又令蜀军在谷口严密把守，司马懿已成瓮中之鳖，正欲拔剑自刎之时，忽天降大雨，将山谷中大火全灭。司马大军由此军心大振，得以杀出重围。
见此情景，诸葛亮长叹：“谋事在人，成事在天，不可强也！”，于是任由司马懿败去，也不下令蜀军追击！
其实当时火攻被破之后，诸葛亮完全还可以以乱箭射之，或是阻挡谷口击杀魏军，纵使当时魏军士气大振，有极强的求生欲，在当时的险境下，还是很难逃脱的。为什么诸葛亮不这么做了呢？因为他已经心灰意冷了，那场大雨表面是浇熄了谷中大火，实则是浇灭了诸葛亮心中那团复国的“熊熊之火”！
话说罗贯中先生为什么设计了这个剧情呢？首先我们知道司马懿肯定是不会死的，不然那还有后来的三分归晋啊，但为何要来一场司马懿绝境逢生呢？其实罗贯中描绘这样一个情节，主要表达了两个点：
其一：暗示司马懿天命所归，命不该绝。
其二：也暗示了诸葛北伐是在逆天行事，所以才功败垂成。
这一情节完美表现了天命不在此而在彼的无奈和悲情，悲剧英雄是最能让人引起共鸣的。这也是罗贯中《三国演义》引人入胜的关键原因！
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灵魂的感触
首先需要澄清一点，司马懿驻守西防线6年，诸葛亮与司马懿历史上只有一战，司马懿完败，自此以后坚守不出。很明显，题主说的将司马懿围死在上方谷一事，是罗贯中《三国演义》中的场景。那好，咱们就讨论《三国演义》。
刘备为替二弟关羽报仇，举国之力攻打东吴，惨败给东吴大将陆逊，败光了多年积攒下的家底，因承受不住打击，最终病逝于白帝城。
诸葛亮明知不可为而为之，挥师北伐，不给曹魏集团喘息之机。前几次都败了，公元234年，诸葛亮六出祁山，绞尽脑汁才把司马懿引诱到上方谷。
司马懿来到上方谷后，观察得知，上方谷的谷底入口窄、腹地阔、两边高、中间低，一旦被伏，插翅难逃。随派侦查兵前去打探，确认安全后才进入到上方谷。司马懿查出粮草些许异常，大叫一声“不好，是火油”。诸葛亮下令“放火箭”，顿时，上方谷一片火海。
但是，司马懿似乎受到上天眷顾，大雨倾盆而下，火势渐小，司马懿仓皇出逃。诸葛亮仰天大哭“谋事在人，成事在天，不可强求”，一口鲜血喷口而出，不久病逝五丈原。
司马懿的一生是隐忍的一生，而诸葛亮的一生是操劳的一生，虽有人称上方谷突降大雨，是诸葛亮不知物理，而笔者认为诸葛亮就是不如司马懿（个人观点），不是因为下雨不杀他，而是能力有限，杀不了他。
小小嬴政
为啥诸葛亮把司马懿围死在上方谷，难道真是因为下雨不杀掉？
这故事说的是诸葛亮与司马懿最后一次较量，这次交锋结果暗示:司马家将来拥有天下。类似情节在三国演义中有很多，比如，长坂坡赵云怀抱阿斗，马陷土坑，就在曹军枪锋刺到的瞬间，坐骑一跃而起，飞出土坑；刘备马跃檀溪时，最危急时刻，的卢马也是一跃飞上对岸；陈留王刘协被张让，段珪挟持出宫，遗弃在荒郊野外，夜里不辨路径，飞来许多萤火虫围绕照亮（这故事在三国志中有记载）等等。回归提问:请看演义一百零三回: 【……刮刮杂杂，火势冲天。司马懿惊得手足无措，下马抱二子大哭曰……忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，骤雨倾盆。满谷之火，尽皆浇灭，地雷不震，火器无功。司马懿大喜曰:“不就此时杀出，更待何时“！即引兵奋力冲杀，张虎，乐琳引兵接应去了“】
从三国演义描述看，表面上确实是因为突然天下大雨，浇湿引线，火药，以及用于燃烧的柴草，司马懿乘机杀出谷口。因为事先安排有接应人马，所以逃脱。也读了一些答复，很多先生分析了气象原因，说是火烧起来之后，形成局部热冷空气对流层，引发下雨等等。但若
深究，三国演义中这段故事，本身是罗贯中先生虚构的。因此，必须要找一个合理解释，才能顺利圆场，这才是关键。这里实际暗含:司马家还有天下，当然不能就此灭掉了。这与伏笔司马懿鹰视狼顾，曹操夜梦三马同槽等前后呼应，一脉相承。倘若用空气动力学，现代气象学解释，岂不南辕北辙，离题万里了。（3:10）
流誉后
《三国演义》中的“上方谷之战”，其历史原型是诸葛亮第四次北伐中的“卤城之战”。
实际战斗中诸葛亮并没有采用火攻，也没有遭遇大雨。而是在卤城之战大破司马懿后，在蜀汉军队与躲在城池中的司马懿大军对峙期间，下起了连绵雨水，导致西汉水发大水，使得蜀汉军队无法通过水路继续运输粮食，而李严陆路运粮不力，最终使得蜀汉北伐军缺粮，诸葛亮只好撤军，司马懿得以逃过一劫。
历史上，公元231年阴历二月，诸葛亮在汉中留下三万军队给骠骑将军、中都护李严，然后统帅五万步兵向西出发，去进攻曹魏陇右之祁山，实施第四次北伐。
此前第三次北伐时蜀汉夺取了阴平郡、武都郡，并在随后的阳溪之战中先后大破郭淮、费耀统领的关陇军团。
武都郡有西汉水穿过，并设有码头，人口比较多，一派繁荣富庶景象。因此诸葛亮第四次北伐时，蜀汉用船只走西汉水给北伐军运粮。
蜀汉军队从汉中刚一出动，消息很快就通过细作传到了洛阳，魏明帝曹睿鉴于大司马曹真病重，于是任用大将军司马懿都督庸、梁二州诸军事，统领车骑将军张郃、后将军费曜、征蜀护军戴凌、雍州刺史郭淮等，率领精锐的十万中央步骑混合军团紧急出发，迅速赶往上邽，接着再向祁山堡驰援而来。
曹魏之所以出动中央军团，是因为其关陇军团已经在此前的阳溪之战中被魏延、吴壹打残。诸葛亮的目的就是要逼迫曹魏出动中央军团劳师远征，既消耗其国力，又可以寻机予以歼灭，达到重创魏军的目的。
而前面从关中出发前往上邽时，张郃曾向司马懿建议分一部分兵留在关中西端的重要后勤基地庸、郿二城，被司马懿拒绝。
【郃欲分兵驻雍、郿。帝曰：“料前军独能当之者，将军言是也。若不能当，而分为前后，此楚之三军所以为黥布禽也。”】
接到斥候情报，诸葛亮得知司马懿大军离开上邽，已往祁山开来，遂留数千军队继续进攻祁山堡，以吸引魏军继续来救，主力部队则异道迂回逆奔上邽而去。
司马懿率领大军离开上邽，到达隃麋后，继续前进。但在即将到达祁山时，突然得知诸葛亮主力军队出现在了自己的后方，留在上邽的由郭淮、费耀率领的四千精兵遭遇伏击，几乎被全歼，上邽后勤基地被端掉，而且蜀汉军队开始抢割陇上的小麦。
显然，诸葛亮抢割麦子既是以战养战，是为了给蜀汉军队自己准备粮食，同时也是企图断掉魏军的后备粮食。想到即将要陷入缺粮困境，这让魏军将领大感恐惧。司马懿安慰道：“诸葛亮考虑的事情繁多，人又谨慎，他必然先设置营垒确保稳妥，然后再割麦。咱们有两天时间足可以赶到。”于是司马懿放弃对祁山堡的救援，急忙往回赶，经两昼夜紧急行军后，大军返回上邽之东边，与蜀汉军队隔渭水相遇，但诸葛亮远远地看见魏军后就迅即率军撤走。
司马懿跟手下将领得意地说道：“我们来回长途紧急行军，非常疲劳，懂军事的人一定会抓住这个机会。但是诸葛亮却不敢依据渭水趁机攻击我们。这个诸葛亮很容易对付！”
司马懿率大军随后跟踪而进，追赶了大约八十里路后，在西汉水北岸，又远远地看见蜀汉军队。由于魏军兵力占据绝对优势，手下将领纷纷请战，要求直接挥兵攻打，但是司马懿未轻举妄动。
【（宣王）遂进。亮分兵留攻，自逆宣王于上邽。郭淮、费曜等徼亮，亮破之，因大芟刈其麦，与宣王遇于上邽之东】
【（帝）遂进军隃麋。亮闻大军且至，乃自帅众将芟上邽之麦。诸将皆惧，帝曰：「亮虑多决少，必安营自固，然后芟麦。吾得二日兼行足矣。」于是卷甲晨夜赴之。亮望尘而遁。帝曰：「吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水，此易与耳。」进次汉阳，与亮相遇，帝列阵以待之。】
【与宣王遇于上邽之东，敛兵依险，军不得交，亮引而还。宣王寻亮至于卤城。】
【进次汉阳，与亮相遇，帝列阵以待之。使将牛金轻骑饵之，兵才接而亮退，追至祁山。亮屯卤城，据南北二山，断水为重围。】
司马懿先让大军列好阵势，做好埋伏，然后派遣将领牛金带领轻骑兵去挑战蜀汉军队，意图假装败退以引诱蜀汉军队追击，但是刚一交战，蜀汉军队却突然再次撤走。
【张郃曰：“彼远来逆我，请战不得，谓我利在不战，欲以长计制之也。且祁山知大军以在近，人情自固，可止屯於此，分为奇兵，示出其后，不宜进前而不敢偪，坐失民望也。今亮县军食少，亦行去矣。”宣王不从，故寻亮。】
眼看蜀汉军队迅速撤走，张郃向司马懿建议道：“蜀军大老远来进攻我们陇右，我们应该从长计议，不与他们作战最为有利，况且我们祁山堡的守军已经知道我们大军已到，必然会继续固守，不会轻易放弃。如此，我们就驻守在这里，然后分出一支奇兵，装作绕道去截断蜀军后路的样子。我们虽然不宜进攻他们，但也不能不逼迫他们，免得让大家小看我们。现在，蜀军粮食不多，坚持不了多久也将要退走了。”司马懿没有听从张郃的建议，继续率大军追赶蜀汉军队。
【（宣王）追至祁山。亮屯卤城，据南北二山，断水为重围。】
司马懿大军继续紧急行军七十里左右，途中经过木门道，抵达祁山附近之卤城地区，发现蜀汉将领王平正带领一部分军队在西汉水南岸据山驻守，而诸葛亮自己则在北岸依山驻扎。司马懿随即登上河水北岸的山上，安营扎寨，与诸葛亮对峙。
【既至，又登山掘营，不肯战。贾栩、魏平数请战，因曰：“公畏蜀如虎，奈天下笑何！”宣王病之。诸将咸请战。】
此时魏军一帮将领纷纷请战，并嘲笑司马懿畏蜀如虎，司马懿很不爱听。但由于此前诸葛亮破坏了曹魏上邽后勤基地，并收割了陇上小麦，导致魏军粮草不足，于是在对峙大概十天后，司马懿决定在粮草断绝之前发起进攻。
【是时，陇右无谷，时宣王等粮亦尽】
司马懿命令张郃率领一部分军队进攻南岸的王平，而自己则亲自率领主力部队大举进攻北岸的诸葛亮军队。眼看诸葛亮抵挡不住，往后逃跑，魏军乘胜追击。正在大举追击时，突然两翼冲出了魏延、高翔、吴班率领的大批蜀汉军队，箭如雨下。曹魏军队立刻损失了一万五千多人，损失惨重，司马懿急忙转身往回逃跑，疯狂跑了七十多里，躲入一处城池中避战。 此时攻击王平的张郃军队，攻不动南山，见状也赶忙逃跑，蜀汉军队则乘势追杀了七十多里，然后与城池中的司马懿军队形成新的对峙。
【九年，亮围祁山，平别守南围。魏大将军司马宣王攻亮，张郃攻平，平坚守不动，郃不能克。】
【亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，宣王还保营】。
那个时代甲首通常是由伍长所穿戴，甲首三千意味着“卤城之战”曹魏损失一万五千名左右的士兵。
对于这一场战斗，陈寿《三国志》及《魏略》记载均有所隐晦，只写了一半，没交代下文；《晋书》更是美化司马懿，把诸葛亮卤城之战中前面的“诈败诱敌”当做诸葛亮真败进行描写，同样也没有交代下文。但在《汉晋春秋》与《资治通鉴》里记载比较完整。再结合地图，敌对两军从卤城之战后，转变到了木门以北，明显看出司马懿曾经往上邽方向逃跑至少七十里路，说明《汉晋春秋》、《资治通鉴》的记载是真实的。
自阴历五月中旬卤城之战结束后，开始连续下雨，西汉水开始涨水，诸葛亮预感粮草运输将会出问题，于是写信给在汉中负责粮草的李严，提出了三个策略。上策要求李严率领驻守在汉中的军队迅速前往几无兵力的关中雍、郿二城，截断司马懿军队后勤供应及其退路。 这个上策正是先前曹魏大军从关中出发时，张郃所担心，故那时曾建议司马懿分兵留守雍、郿二城。中策则是要求李严努力克服困难，继续保障北伐军队的粮食供应。但是李严在回信中拒绝了上策和中策，采取了要求诸葛亮撤军这一下策。
【《华阳国志》记载：亮虑粮运不继，设三策告都护李平曰：“上计断其后道。中计与之持久。下计还住黄土。”时宣王等粮亦尽，盛夏雨水。】
“黄土”即如今陕西汉中勉县的黄沙镇，汉末三国时期诸葛亮就在黄沙镇练兵、屯田。
由于诸葛亮先前抢割了陇上小麦，司马懿大军已经濒临断粮，但由于郭淮常年呆在陇右，具有主场优势，利用其在当地的影响力，从少数民族手中强行搜刮了一批粮食，靠这些粮食苦苦坚持，直到从关中辗转运来粮食。
【是时，陇右无谷，议欲关中大运，淮以威恩抚循羌、胡，家使出谷，平其输调，军食用足，转扬武将军。】
至阴历六月底时，李严迟迟未能通过陆路运来粮食，蜀汉北伐军粮食将尽，诸葛亮无奈之下，只好退兵。
【秋夏之际，值天霖雨，运粮不继，平遣参军狐忠、督军成籓喻指，呼亮来还；亮承以退军。】
司马懿认为机会来了，命令张郃率兵追击。张郃认为“归兵勿追”，结果司马懿不听，强令张郃执行命令。结果一代名将张郃在木门道惨遭伏击而陨落，数千魏军被歼灭。
【《三国志 后主传》：夏六月，亮粮尽过军，郃追至青封，与亮交战，被箭死。】
【《华阳国志》：夏六月，亮承平指引退。张合至青封交战，为亮所杀。】
【《三国志 诸葛亮传》：粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。】
【《三国志 张郃传》：郃追至木门，与亮军交战，飞矢中郃右膝，薨。】
诸葛亮第四次北伐，司马懿遭受重大损失，大概被歼灭两万五千名士兵，损失名将张郃，自此畏蜀如虎；而诸葛亮则不拘泥于兵法，灵活机动，始终主动，一直牵着司马懿鼻子走，大量歼灭了曹魏有生力量，严重消耗了曹魏国力，最后安然撤军。
诸葛亮撤军回汉中后，李严却表示惊讶，声称粮食充足，问诸葛亮为何撤军？并事前欺骗刘禅说诸葛亮撤军是为了诱敌深入、扩大战果。
如果说诸葛亮以前还能容忍李严的一系列错误行为，但这一次李严不仅推卸责任给诸葛亮，还欺上瞒下，给北伐大业造成了重大损失，诸葛亮不能继续容忍。随即与刘琰等众多大臣共同向刘禅上表弹劾李严。而李严则被刘禅贬为庶民。
红色星河
因为这个情节出自《三国演义》，并非正史，故仅以《三国演义》为背景！
真以为这雨是老天爷突然下的，只是因为司马懿父子命不该绝，老天也要救他们？
那你就错了，大错特错！按照《三国演义》的描述，诸葛亮何许人也，精通奇门遁甲，呼风唤雨，上知天文，下知地理，无所不知。
赤壁之战，孔明借东风，何等天纵奇才！以诸葛亮之能，算不出天将降暴雨？难道非要用火攻，区区一个葫芦瓜，周围埋伏弓箭手，司马懿父子纵使肋生双翅，也难逃一死！
理由只有一个，诸葛亮早已知蜀汉该绝，司马当兴，逆天而为，有伤天和！然刘备三顾茅庐，对诸葛亮有知遇之恩，孔明六出祁山，已是逆天行事，只为报刘备三顾之恩！
诸葛亮围困司马懿于葫芦瓜，纵以火烧之事，是给天下人看的:我诸葛亮尽力了，司马懿父子命不该绝，非我之过也！
这雨，其实是诸葛亮认为制造的。大家看过《火影忍者》，宇智波佐助与宇智波鼬决战，佐助以火遁之术，改变局部空气温度，形成雷云，发动超级忍术，雷遁·麒麟！而且伴随有降雨！
其实诸葛亮这次，也是利用了同样的原理，葫芦谷，本就是一个山谷，冷空气沉积在谷底。大火一起，空气温度急剧上升，引发空气剧烈对流，形成雨云，最终降下暴雨！能被雨浇灭的大火，足以说明诸葛亮本就没想要司马懿的性命！ 
因此，说到底，还是诸葛亮知天命，从而放走了司马懿父子！
胡史乱翔
诸葛亮为何将司马懿围困在上方谷，没有杀掉他真的是因为一场大雨吗？
谷口风狂烈焰飘，何其骤雨降青霄。诸葛亮屡次北伐中原，都基本是司马懿上阵迎敌，二人真可谓是棋逢对手，将迎良才，辗转数年，不分胜负。234年春，诸葛亮举行第四次北伐，这一次却因积劳成疾，病逝在五丈原，忠于司马懿耗死了孔明。而这最后一次北伐，也险些要了司马懿家族的命，这就是有名的上方谷之战。诸葛亮想尽办法火烧司马懿，却不幸被大雨浇灭，司马懿得以逃脱，诸葛亮不杀司马懿真的是因为大雨吗？笔者以下做简要分析。
首先分析诸葛亮为何将司马懿围困在上方谷。诸葛亮第六次北伐，双方在渭水两岸摆开阵势，诸葛亮发明了木牛流马，单人即可运粮，解决了粮草供给不足的问题，又在渭水旁屯田养兵，准备持久战。司马懿也暗自侦查诸葛亮的军力部署，却无意中发现了一个形状如葫芦的谷口，而山谷里面正是诸葛亮的屯粮，此谷又称上方谷。
司马懿甚至粮草的重要性，于是一面派军队猛攻诸葛亮的中军大帐，另一面却私底下偷袭上方谷，断蜀军的粮草。而诸葛亮也觉察到了司马懿的用意，于是事先在上方谷布置好火药、硫磺粉等易燃物，待到司马懿大军攻入谷中，纵火燃烧。司马懿大军陷入一片火海，诸葛亮又令蜀军在谷口严密把守，司马懿奄奄待毙，却不料天降大雨，将山谷中的火尽皆浇灭。这样司马懿得以逃脱，诸葛亮仰天长叹:苍天助曹不助刘，不可强也！
其次分析诸葛亮不杀司马懿是否真的是因为下雨。司马懿本来应该命丧上方谷，却侥幸逃脱，时也命也，诸葛亮没有杀掉司马懿，有以下几种说法，先做简要分析。
第一种说法，诸葛亮虽懂得天文地理，却不了解上方谷下雨的原理。上方谷是一个绝好的打伏击地点，整个地形似葫芦转，只有一个狭窄的入口可以出去，中间低，四周高。诸葛亮将司马懿引入谷中，纵火燃烧。然而却不料了解下雨的原理。山谷中温度升高，空气随着火势冲出山谷到达山顶，而底部两边的空气接连不断的补充过来。
这样高温的空气在上方谷上面遇到冷空气，凝结雨滴，致使大雨倾盆。而一场大雨后，诸葛亮也曾说:祁山已经几个月不曾下雨，为何今日大雨倾盆。也就是说诸葛亮夜观天象，是没有雨的，突然来的大雨也就只能这么理解了，于是有人分析，正是由于诸葛不了解山地下雨的原因，才没有杀掉司马懿。
第二种说法，诸葛亮被一场大雨打击后，认为司马懿命不该绝，故而没有杀害。 上方谷大雨后，诸葛亮认为苍天助曹不助刘，以当时的科学发展水平，确实难以解释，孔明认为司马懿命不该绝，就没有采取相应的措施，杀掉司马懿。
持这个观点的人认大火虽然被浇灭，但司马懿依然被困在谷中，诸葛亮命人在谷口万箭齐发，还是有希望斩杀司马懿的，或者说中途在设置伏兵，而诸葛亮并没有再采取任何措施，让司马懿白白遛掉。也就是说诸葛亮被一场大雨镇住了，认为曹魏命不该绝，司马懿命不该绝，于是才发出感叹:谋事在人，成事在天，不可强也！
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三国逐鹿
诸葛亮在六出祁山时，和司马懿对阵时，明明把司马懿引进了"葫芦谷"，只等地雷一响万箭齐发，司马懿必定死于非命。谁知天降大雨，司马懿得救了，诸葛亮却出人意料的没趁机追杀司马懿，其实这不是因为下大雨的缘故，实在是诸葛亮失望到了极点的表现，也是诸葛亮信天由命的结果。
△诸葛亮
话说诸葛亮六出祁山时候，司马懿被诸葛亮打的找不到北，吓得整日呆在大营不敢出动，司马懿也明白，诸葛亮的才能无人可比，自己唯一的办法就是消耗诸葛亮的军粮。只要蜀国军队粮食一断，诸葛亮势必退兵。
谁知这次诸葛亮和司马懿杠上了，诸葛亮发明了一种运粮神器——木牛流马。这种新式运粮工具爬山如履平地，日行百里，夜行八十。不吃不喝能连续行走。简直是运粮神器。这样一来，蜀国后勤供应有了保障，诸葛亮就能坚持继续北伐了。
司马懿命"侦察兵"侦查了一番。回来的探马汇报，诸葛亮的粮食运到了上方谷储存了下来，司马懿听后若有所思，原来司马懿打定袭击诸葛亮的储粮基地。没有了粮食，蜀军不攻自破。
其实这都是诸葛亮的故意布下的迷惑阵。诸葛亮就想把司马懿引进葫芦谷。原来葫芦谷易守难攻，一夫当关万夫莫开，这个地形口小肚子大，诸葛亮事先埋好了地雷，四周山上布置了弓箭手，只要司马懿进入葫芦谷必死无疑。诸葛亮万事俱备，只等司马懿进入葫芦谷。
司马懿听说上方谷是诸葛亮的大粮仓，他喜出望外，和两个儿子商量偷袭上方谷，火烧蜀国粮仓。
『司马懿想瞌睡，诸葛亮送枕头』，诸葛亮一面命魏延讨敌骂阵，故意惹怒司马懿出营作战。司马懿果然上当，被魏延一步步引进了葫芦谷，此时司马懿发现地形有点怪异，刚说要往外撤，突然地雷响作一团，地雷又引起了四周的干柴着火，于是爆炸声和噼噼啪啪的燃烧声混杂在了一起。
△火烧上方谷
司马懿父子见此情景，三人抱头痛哭，心想这次死定了，然而天不灭司马，谁知道葫芦谷天降大雨，不但熄灭了地雷导火索，而且大火也被浇灭了，司马懿说道："多谢老天爷救命之恩"。父子三人急忙逃了出去。
诸葛亮当初料定司马父子必死于葫芦谷，谁知不期而遇的大雨浇灭了地雷和大火。诸葛亮叹曰:"谋事在人，成事在天，"不可强也。
讲真即便地雷和大火被大雨熄灭，四周不是还布置了弓箭手了吗？只要把住葫芦口，万箭齐发，照样也能杀死司马父子，但此时诸葛亮却没有下命令，司马懿父子乘机逃跑了。这到底为什么呢？
说实话，春秋君最初也不解，可是通过分析诸葛亮的行为和思想，得出了这样的结论，就是诸葛亮上知天文，下知地理，并且他相信命运，其实这从他经常进行夜观天象也能看出来，诸葛亮是相信神灵和鬼神的，比如他在赤壁之战中，七星坛做法借东风，他经常装神弄鬼吓唬敌人，就连死后，他还用计"死诸葛走活仲达"。总之，诸葛亮是通灵的。故此，诸葛亮是唯心主义者，信天由命造成了"成也诸葛，败也诸葛"。
△诸葛亮
这次诸葛亮处心积虑的设计可谓天衣无缝，谁知道百密一疏，算计来算计去，诸葛亮没算计好，原来诸葛亮观天象很擅长，但物理科学却不甚精通，他没想到，葫芦谷由于地雷突然爆炸和引起的大火作用，势必造成葫芦谷上方的空气膨胀，空气受热上升，这样引起快速空气流动，谷外的潮湿空气和谷内干燥空气相遇就会形成水滴，等越积越多时就形成了大雨。
诸葛亮以谨小慎微而著称，想不到还是让司马懿钻了空子，他认为是老天爷帮忙的结果。他不得不审视自己的行为，难道自己所作所为有违天命？难道是天不灭曹？这时诸葛亮悠悠的说的一句，"不可强也"。换言之，算了，既然老天放过司马懿，这一切都不是人力所为的，诸葛亮怕逆天行事被天谴。这才无奈没有追杀司马懿。
△司马懿被困上方谷
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