有人说中国拍不出《拯救大兵瑞恩》这样的电影,这是为什么?

秋雨Love


要回答这个问题,先得弄明白《拯救大兵瑞恩》到底是怎样一部电影?有什么样的艺术成就,又表达了什么样的价值观?然后才能有的放矢地回答问题。

一、这部影片在人物塑造和叙事结构方面有很高的成就,但最为人们称道的,还是大导演斯皮尔伯格第一次以记录片的视角和拍摄手法,来展示残酷、恐怖的战争场景,属于电影史上的开先河之作


《拯救》的上映距今已有20年,但最初看片的感受至今仍历历在目。人间炼狱似的恐怖海滩,士兵在炮火中捡起自己被炸飞的胳膊,子弹射入身体发出噗噗的逼真音效……想象一下,这一切都发生在1998年,那种惊惧和震撼实属平生仅见。

斯皮尔伯格在此后的采访中表示,他使用纪录片手提式拍摄方法,并辅以后期特效,意在展现战地资料片的质感,来凸显战场情景中炮火的血腥和残酷。他认为,传统战争片的那种宏大而空洞拍摄方法, 根本不足以表达战争的恐怖。


这部电影最大限度的还原了战争本来的残酷面目,即便此后又有了《太平洋战争》,但总觉得里面掺了水,有应景的商业意味在里面,因而无法超越;

二、影片讲述的故事中,显示出所谓美国式的普世价值观,这在美国很平常,但在我们国内,却引发了长时间的讨论和争辩

关于这部电影的主题,历来已有公论,即通过对战场的高度还原,反省人类的战争行为,并见证人性的光辉。

然而,主题归主题,故事本身却引发了国内观众不同的观察和思考。

瑞恩是二战期间被困在了敌人后方的美国伞兵。更不幸的是,他的三个兄弟全部在战争中死亡,如果他也遇难,家中老母亲将无依无靠。马歇尔上将得知后,便派遣一个八人小分队,在人海茫茫枪林弹雨中,寻找生死未卜的瑞恩,并将其平安送回。

上将派出救援队,显然是出于人道和人性的考量,这个没有问题。问题在于,用极有可能一去不回的八个人,去救一个人,值不值得?

有些人认为,这个马歇尔不顾大局,感情用事,也有人质疑,如果小分队没有救出瑞恩,连这八个人也赔进去,谁来负这个责任?还有人把这个问题上升到东西方价值观的高度。

但以我之见,这个讨论更多的要落在东西方的文化差异上。不过,我不想在这里故作高深,言多必失,只举一个简单的例子。

中国象棋有许多的棋谚,象丢卒保车,弃子入局等等,小兵小卒价值不大,随时可以弃掉。老帅老将都猫在小格子里,连护卫老帅的士和象也不能动窝。你在看国际象棋,王和后不仅能满世界跑,而且是所有兵种中威力最大的。咱们只要老将在,其他的都死光也没关系。

这个就是文化的差异;

三、现在来回答题主的问题,无论是从艺术的高度还是文化的差异这两方面看,目前国内都还拍不出《拯救大兵瑞恩》这样的影片

先说拍摄技术和后期制作方面。

由于电影工业技术的普及和迭代,《拯救》中的拍摄手法和后期特效,如今已经完全普及。看冯小刚的《集结号》,有场面也有细节,子弹横飞炮火连天的战争逼真度,大约已经很接近世界水平了。

但在人物塑造和主题挖掘方面,由于众所周知的原因,审片方面会有些困难。不过,单以英雄塑造而言,《红海行动》实际上已经有了很大改观。

至于文化差异方面,相信会长期存在。


电影私享


《拯救大兵瑞恩》在1998年是现象级的电影。所谓现象级,就是说已经完全超越了电影可以承载的东西,在整个世界引发一场重大讨论的社会电影。1998年,我还在读大学,印象很深刻的是在学校图书馆翻阅报纸,发现了大量对这部电影所承载意义的讨论。记得那一年正好中国也发生了一件悲剧,一个女大学生在洪灾中为了救助一个被水灾困住的老人,而最终被淹死了。同时,时间再往前推,在五六十年代有很多好人好事被通报,比如某大学生为了拯救集体财产为了打捞被水冲走的木头最终淹死了。所以,这部电影就给了我们这样的警示,一个人的价值到底体现在什么地方?大学生的价值是不是天然高于一个老人,大学生的价值是不是高于木头?价值观的分裂,引发了社会大讨论。

斯皮尔伯格最善于用一部战争电影来折射复杂的人性,在《拯救大兵瑞恩》中,二战中一个八人的小分队被调集起来寻找大兵瑞恩,要把他安全地送到家,因为根据当时的政策,瑞恩的三个哥哥都战死沙场,他的家中只有他一根独苗,他应该退役回家。八个人在残酷的战场上去救一个人?这八个人无法理解这样的事情,我们都是有父母的人,为什么他一个人比我们八个人重要呢?难道他的性命重要,我们的性命都不重要吗?这种疑惑其实也是观众在观看电影中的疑惑。每个人的价值在战争中是如何体现出来呢?牺牲八个人的价值就是为了拯救一个人吗?每个人都可能有不同的心态,甚至瑞恩同样如此,当八个人历经艰险寻找到瑞恩时,瑞恩本人又是如何表现的?他拒绝离开自己的战友,拒绝回家。

这些年中国的每个人的价值观都发生了翻天覆地的变化,比如个人主义价值观越来越受到尊重,那种要求个人牺牲去拯救集体的做法越来越受到质疑,牺牲不知道宣扬,牺牲是一种悲剧,悲剧是不值得提倡的,比如现在绝不会发生那种牺牲个人去拯救木头的做法,但是拯救一个人,无论这个人是不是老人,我们的价值是用人性来衡量的,而不是一个人本身的价格。但是在中国电影中,依然有张艺谋的《英雄》等为代表的荒谬价值观,要求个人牺牲自己成全所谓的“天下”和“国家”。个人主义价值观依然受到打压。我记得尼采说过一句振聋发聩的话,他说我敬佩那些勇于自我牺牲的人,不是因为他们自我牺牲了,而是因为他们敢于做出这样的选择。这是一种个人主义的选择,不能用家国主义进行宣扬和提倡。更不能在电影中大力渲染这种自我牺牲的做法。没有一个人值得为一桩虚妄的事业付出自己的生命,更别说为一个抽象的概念,这大概就是爱国主义最愚弄人的地方。


说书人思郁


电影看很多,但,通常看完就算了!。所以不做影评讲解,这样说好了!如果我们大陆电影工艺水平,审核条件都与美国一样,故事架构也一样,就是要派8个人去救一个无关战事轻重的伞兵。你觉得我们大陆会怎么拍?

很简单,搞成谍报战,派元芳这个抗战神鹰带2个美女带几个送人头的去就行了。沿途与美女谈个三角恋,遇到几波敌军,葬送那些队里送人头的!然后平安救出伞兵(管他中文叫阿猫阿狗的)。

我应该没说错吧,抢救雷恩大兵的故事结构不是跟我们大陆的谍报战很像吗?编剧重要吗?演不出来,改场景。台词不合乎广电要求?立即改。

所以探讨什么人性,特效,编剧,导演,的,根本不用大费周章。

我们的抗日神剧早就告诉世界雷恩大兵该怎么救了!


筚路788


《拯救大兵瑞恩》毫无疑问是史上最经典的战争片,我也很喜欢,但是这和中国有关系吗?中国虽然没有拍《拯救大兵瑞恩》,但是不代表中国就拍不出来佳片了,我反问你,美国为什么拍不出来《霸王别姬》《疯狂的石头》《寻枪》《无人区》《活着》《看车人的七月》《烈日灼心》《顽主》《我不是药神》这些作品? 人家拍出《拯救大兵瑞恩》这样的作品,是人家的本事,我们可以祝贺,可以赞美,可以欣赏,但绝不必妄自菲薄,你以为《拯救大兵瑞恩》能代表所有美国电影? 美国的烂片,雷人片海了去了,你能看到的,下载的,听说的都是百里挑一的精品,每个国家都有自己的故事,风格,文化历史,都有各自的优秀作品,谁都不欠谁的


skywalker4434


因为我们把战争游戏化了。小兵张嘎,两个小八路,等等都宣传得家喻户晓,,妇孺皆知,还说是经典?开玩笑!要真实的历史再现,首先必须突破要讲真话!对历史负责,对英灵负责,对艺术负责,对未来负责!对国家服务!


水货396


价值观不一样,美国更人性化,国人喜欢树立英雄模范,以悲情打动人,比如往往树立的先进、劳模都是身患重病而坚守岗位,牺牲个人、家庭利益,不顾小家,置妻儿老小于不顾,一心扑在工作上……一个家庭多个孩子为国献身,更是符合经典英雄家庭、英雄父母……


陈尉3


一、不够主旋律,过不了审。

二、编剧满脑子三角恋四角恋,无敌开挂,写不出如此深刻的剧本。

三、导演不敢拍,不会拍。投资方也不会投资。

四、看看大街上那些个拿着手机看视频看的是什么——秀时装的韩剧,侮辱智商的抗战剧,你弄死我我弄死你吃醋争宠的宫斗剧,比比谁更呆谁更娘的综艺节目。这些个中国观众的层次注定了他们看不懂也不喜欢这个东西。


讲政治讲规矩的吃人


早有一将,引一队步军至,乃仓永辰治部将浅野嘉一也,持38大盖来战张嘎。只用三颗子弹,被张嘎一枪放倒,杀散众军,冲开一条路。正走间,前面又一枝军马拦路。当先一员大将,旗号分明,大书“加藤仁太郎”。张嘎更不答话,挺鸟枪便战。约十余合,张嘎不敢恋战,夺路而走。背后加藤仁太郎赶来,张嘎加鞭而行,不想趷跶一声,连马和人,颠入土坑之内。加藤仁太郎挺机关枪来杀,忽然一道红光,从土坑中滚起,那匹马平空一跃,跳出坑外。后人有诗曰:“红光罩体困兵飞,征马冲开太行围。六十九年真命主,张嘎因得显神威。”加藤仁太郎见了,大惊而退。张嘎纵马正走,背后忽有二将大叫:“张嘎休走!”前面又有二将,使把冲锋枪,截住去路:后面赶的是马延、张顗,前面阻的是焦触、张南,都是冯玉祥手下降将。张嘎力战四将,日军一齐拥至。张嘎拿出AK47胡乱扫射,子弹过处,衣甲平过,血如涌泉。杀退众军将,直透重围。却说岗村宁次在太行山顶上,望见一将,所到之处,威不可当,急问左右是谁。仓永辰治飞马下山大叫曰:“军中战将可留姓名!” 嘎应声曰:“吾乃延安张嘎也!”仓永辰治回报岗村宁次。岗村曰:“真虎将也!吾当生致之。”遂令飞马传报各处:“如张嘎到,不许开枪,只要捉活的。”因此张嘎得脱此难。这一场杀:张嘎骑马,直透重围,烧毁日军军旗两面,捣毁坦克10辆;前后机枪扫射,杀死日军军官五十余员。


豁达151


主要是出发的角度,人家是放在反战以及还原历史,我们则是赚钱为主,未来的武器装备都会出现。国产集结号算难得了!

但是问题主要出在审核上,我们电影拍好都要送去审核才能放映,那么制作方就不能不迎合广电局的要求。你拍出来都是伟人,将军,看都看腻了。可以看看国外片子,早就从将军,总统转型到普通士兵身上。伟人总是纵览全局,大小战役未尝一败,这样有人看吗?这是宣传战争吗??反倒普通大头兵身上,体现出对战争的厌恶,希望和平。还有国外的战争片以纪实为主,普通电影很少甚至不出现的香烟在战争片很常见,大兵都是满嘴粗口,国内的就没怎么看到过,试想,中国士兵难道喜欢战争?

了解更多影视资讯可关注一下或者私信,欢迎交流!


用户107734852671


走狗问题。你看过《结集号》《无间道》《寒战》吗?以你美爹的标准来看,放个屁你都跪舔说是香的。

走狗问题,别有用心。滚回你美爹那去!

走狗,走狗就是走狗,网上到处发布抹黑唱衰中国、美化西方的自媒体软文,必须严惩。


分享到:


相關文章: