三国大英雄

由于人们对三星堆文化的分期不熟悉，对其青铜技术源流和时间存在普遍误解，加上西南少数族群特别复杂多样，犹如一团乱麻。因此三星堆文化的创造者族系问题，至今仍未有准确说法。这里从族系和青铜技术源流做一个推测，如下：

三星堆的分期和文化沟通线

三星堆实际上包括三个文化，共分为四期：一期是宝敦文化，属于新时期时代；二期年代在夏朝至商朝初期（公元前2100-前1600年）；三期对应商朝中后期和晚期（公元前1600-前1200年），以青铜器闻名于世；四期是十二桥文化，以古建筑遗迹为主（西周至春秋时期，公元前12世纪至前6世纪）。这三个文化（四个分期）的文物风格大不相同，为锁定各个时期的族系，提供了线索。

整个三星堆文明还存在着几条「文化沟通线」，对其各个时期的族系和文化有深刻影响，即：一是汉中地区，通过汉中而与关陇古代文明交流；二是岷山羌藏地区，与山地游牧文化有交通；三是东面的巴濮地区，与长江中游相沟通；四是西南方向的横断山区河谷交通线；五是南面的僰道，与西南夷交流。

夏之前的三星堆族系

按照考古研究，三星堆一期的宝敦石器文化是相对独立的，它对应着一个史前时代族群。

文献线索则始于黄帝时期，根据《史记·五帝本纪》和《国语·晋语》，黄帝部族胜利后，“赐姓十四子”，实行了初步分封，但今天已经很难弄清这14个封邦的具体名字了。其后五代子孙也继续分封，到夏时已经很难计数。

具体的分封情况，可能分为两种，一种是派出子孙及部族人口去领有和统治一些族群，命名特征是“有*氏”，如有虞氏、有苗氏、有穷氏、有仍氏、有熊氏、有缗氏等（有字代表王系）；另一种可能是王辖的封邦，如《夏本纪》明确记载的斟寻氏、彤城氏、襃氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏等。除此之外，在古籍里还可以看到其他邦氏的名字，如三星堆一带的蜀山氏，良渚一带的成鸠氏、防风氏等，可以认为，这种就属于原来已经存在，只是名义上臣服的土著族群。因此，蜀山氏就是成都平原的最早族群，可以称之为古蜀人

所以，可以认为黄帝对成都平原的土著族群有所了解，但并未正式统治，他仅仅只是娶了蜀山氏之女，并生下昌意、颛顼。《华阳国志》认为，颛顼才开始分封蜀地，「封其支庶为侯伯之国」。也就是说，从颛顼帝开始，古蜀人与中原人发生文化交流。按照五帝世系计算，颛顼为夏禹之前四代，25年一代，即比夏朝早100年，即公元前2170年左右。这正好是三星堆一期和二期的过渡期间（碳十四测定）。

按照《太平御览》引《蜀王本纪》“从开明已上至蚕丛,凡四千岁”，可以看到，这个族群生活在成都平原已经太久了。具体有多久呢？根据《华阳国志》，开明为第五代蜀王，而第一代蜀王是在“周失纲纪”时始称王的，那就是平王东迁，年代约为公元前770年。往下追加五代为125年，即公元前645年为开明时代。那么，开明之前4000岁，即为

公元前4000-5000年，已经有很广泛的石器文化分布了。分子人类学家应该可以给出古蜀人的父系单倍群类型。

夏代的三星堆族系

由上述分析可以得知，三星堆二期是受到黄帝部族的影响而形成的，时间约在夏朝建立前的公元前2170年左右，因此与原来的宝敦文化有了比较大的差异。

从夏代开始，文献终于有了更多线索。《史记·夏本纪》明确罗列了12个正式封邦，其中襃氏被多数专家考证为位于汉中地区，从而与三星堆有了交通可能性。除此之外，古籍所见的夏代之前的“有”字系封邦有苗氏，也开始与汉中、羌藏一带发生联系。因为按照《尚书》记载，颛顼、尧舜禹都征伐过三苗，并“迁三苗于三危”，又战三苗于荆襄。《后汉书·西羌传》又说“西羌之本出自三苗。及舜流四凶,徒三危,河关之西南羌地是也”。可见，有苗氏很可能在夏朝前的一百年里被迁徙到汉中、羌藏地区一部分，成为羌人

因此，夏人宗邦襃氏，夏之前的族群有苗氏，都可能在汉中、羌藏地区影响成都平原。

三、商代三星堆族系

但根据考古资料，三星堆二期也没有特别发达的东西。也就说，整个夏朝，虽然不断地有新鲜血液输入，蜀地却没有孕育出特别繁荣的技术文明。这当然首先是因为夏朝的青铜文明本身也不是很发达。

真正的改变，可能始于夏朝灭亡。《尚书》记载“成汤放桀于南巢”。同时，众多夏人宗邦也可能被驱逐了。例如，根据后世《晋书·载记》，氐人符洪为“有扈氏之苗裔”。有扈氏是《夏本纪》明确记载的夏人同宗，曾因为争夺帝位而被夏启讨伐（即甘誓）。殷人建国后，当然有可能将夏人驱逐到远处，按晋书的说法，很可能就是青川藏地区，成为后来的氐族。另外，《晋书·载记》也说到羌人姚弋仲是“有虞氏之苗裔”，有虞氏是黄帝集团的封邦，也有可能被驱逐到这里了，成为羌族的另一支系。这就是为什么甲骨文不断地出现羌人牺牲的原因：他们与殷人一直就是仇家。

这场驱逐可能规模甚大，带来了更多的交流。另一方面，荆襄到川东地区，可能在商代出现了百濮的扩散。于是形成合力，文明突然得到推动，就形成了诸如后世的昔阝、庸、麇这类方国，再加上来自夏人的技术，就足以成为一个自给自足的青铜文明体系。例如，昔阝地曾发现过商代早期青铜器（湖北郧县），麇地发现“锡穴”（今安城铜矿），都足以证明。

因此，三星堆文明鼎盛期的族群是多元的，以古蜀人为主体、夏人为领袖、羌氐先民和濮人为辅助。

最后

三星堆青铜器在技术上的特征是铅含量较高，硬度不强，不利于实用；其铸造工艺则与殷商一致；其艺术题材，明显以古蜀文化为主，如「纵目人」，有浩瀚而虚诞的想象力。其个别形制，又可能受到域外的影响，如权杖、日轮盘，更可能是横断山区河谷进来的印度-西亚因素。

历史咖啡

三星堆的提问很多，一直都没回答过，这次就答一次吧，因为我觉得我的见解和现在网上90%以上的回答都不同。

目前，网上关于三星堆的创造者，主要有四种说法：

1、彝族说，这种说法最广为流行，近几年冒出许多彝族学者言之凿凿的声称，已经破解及破译了三星堆“符号”之谜。但是，这些彝族学者的主张却统一遭到三星堆的官方否认：

2、第二种则是“蚕丛”或“鱼凫”国

持这种说法的人，主要是依据《华阳国志》的记载，这个说法是比较合理的，因为《山海经》里确实有相关联的信息。而且甲骨文里的“蜀”字确实也与西南地区有关。但是，目前也只是关联猜测阶段，缺乏比较有力的系统性论证，证据链很不完整。

3、第三种是疑三星堆为夏朝

这种论调不知道是怎么得出的，反正我看就十分不靠谱。

4、第四种则是学界比较倾向于的，那就是认为三星堆文化是外来人——也就是可能与印度半岛有关系。

这个论点有一定的可信度，因为通过秦始皇时期的“秦僰道”和汉武帝时期的“夜郎道”之两位雄才大略的帝王，不惜付出巨大代价都要打通“蜀身毒道”即可知，四川与印度半岛的联系之战略地位，在当时是不可否认的。

而在秦汉之前，除去楚庄蹻的入滇记录以外，没有发现任何华夏族群染指西南地区的记载。正如李白那首诗句“不与秦塞通人烟”一样，

因此，不能排除三星堆文化是外来的可能性。

一、三星堆的创造者已经消失

三星堆的文化特征虽然与殷商有相通之处，有些研究报告也指出和二里头为首的“夏代”文化也有相通之处，如玉璋、青铜饕餮纹等。

但是，与其说“相通之处”，不如说不同之处：

三星堆与中原文化的巨大差异，是一目了然的。

看起来十分强盛、且非常悠久的（文化形成比殷墟早，约等于我国炎黄时期；青铜器出现则比商晚一些）三星堆“帝国”，在被遗弃后，再没有出现延续的类似文明。

这就可以断定：三星堆文化的创造者已消失。

二、三星堆文化的多民族性

根据分子人类学的结论，中国人的祖先大约于10000年前进入中国大陆，其中有两个入口，一是西南方向，另一个是珠江流域（古海）。

按照分子人类学家的结论，在珠江流域入华的，是携带O1和O2的古百越族，创造了后来的河姆渡文化与可能同为他们创造的良渚文化。

而携带O3华夏主体基因的，则分成了两路：一沿着云贵高原西侧向北跋涉，到达了河套地区，即黄河中上游的盆地，这个群体是炎黄、夏商周的主体来源，即汉藏族，也叫先羌。

而后，有一支先夏族群体离开了黄河流域，南下进入西南地区，形成了藏缅语族，这支族群也分化出了后来的藏、彝、景颇族等。

笔者认为，与内陆的大型遗址一样，从最初的聚落发展到氏族，再发展到部落联盟及至国家形式，必然需要相当漫长的时间。

依三星堆文化的辐射范围（涵盖金莎遗址），几千年时间基本上跑不了。而且，必须是原生土著或至少是在那里生活了十分久的族群才可以创造的。

因此，依此逻辑推断，三星堆文化显然更应该是那支从黄河进入西南地区的古越族创造的可能性更大。

当然，也不能排除有外来文明的成分，因为毕竟那时候四川无法与中原实现顺畅的交通，但与印度半岛交通却相对更易，先秦之前，想必川滇黔地区应该有从南亚过来的别的族群，呈现出的应该是一个多民族繁衍的局面。

只有这样才能解释三星堆文化的独特性。

三、三星堆为何会消失？

这目前还是个谜，其消失时间与殷商灭亡时间大致相同，但是殷商又并无与古蜀交往过密的记载。

想来想去，只有一个可能性：

然而，这也只能是一种纯粹的猜想。

因为破解三星堆之谜的难处在于史书无载——不像中原地区的遗址，有那么多丰富的史料相互印证。

所以，在没有发现可破译的文字之前，基本可以判断，三星堆将永远是个谜。

無風即風

三星堆，这是一个十分神秘的文明，直到今天，关于她的诸多谜团依然没有解开，其中最大的谜团就是三星堆文明究竟是什么人创造的。(推理出答案在最后，请耐心阅读，谢谢)

对三星堆有了解的人，对于在三星堆出土的那个巨大的纵目大耳青铜面具想必不会陌生。

究竟为何古人要做出这样形状的青铜面具出来？有学者从史书中找到了线索，古书记载，古蜀国第一个称王的人，蚕丛氏，“纵目”，也就是说他的眼睛是向前凸起的，就跟螃蟹一样。

有人会觉得这是不可能的，人的眼睛怎么会跟螃蟹一样，其实是有可能的，因为蚕丛氏生病了！根据史书记载，蚕丛氏开始是生活在岷江中上游一带，他居住在岷山石室（今四川茂县北叠溪）中。后来蚕丛为了养蚕事业，率领部族从岷山到成都平原居住。

而岷山中上游一带，不产盐，人在长期缺少盐的情况下，就会得一种病，眼睛就会向外凸起，所以这就是为什么蚕丛氏纵目的原因。

根据《蜀王本纪》说：“蚕丛始居岷山石室中。”有学者考证，这个蚕丛氏部落是氐族的一支，他们世代居住在岷山一带，而在今天羌族的史诗《羌戈大战》中记载，戈基人就是生活在石室中，死后以石棺葬。

羌人南下，同岷山一带的戈基人展开了争夺土地的战争，通过无数次的战斗交锋，最终羌人战胜了戈基人，成为这片土地新的主人。

因此，个人觉得，三星堆就是由蚕丛氏建立，而蚕丛氏就是被羌人打败，逃出岷山的戈基人，也就是人们称为氐人的部落。

Ko蜀北一

三星堆古遗址的发现，揭开了古蜀文化的神秘面纱。特别在三星堆遗址的发掘过程中，出土了青铜立人、青铜神树、青铜太阳轮等神秘的珍宝，令人惊叹不已！不少人甚至认为三星堆是外星人的杰作，那么历史上三星堆究竟谁建造的呢？

1929年，四川农民燕道诚在车水沟淘沟时，偶然发现了一坑玉石器。后来，一个在广汉传教的英国传教士知道后，找到当地的四川驻军帮忙保护现场。随后，当时的华西大学博物馆组建了考古队进行考古挖掘，就此揭开了三星堆遗址的神秘面纱。

考古人员经过对三星堆遗址的多次挖掘，出土了大量的珍贵文物，逐渐将辉煌的古蜀文明真实而又令人匪夷所思地展现在我们面前。考古学家通过对出土文物的研究发现，三星堆文明上承古蜀宝墩文化，下启金沙文化、古巴国，前后历时2000多年。它的发现昭示了三星堆所在的长江流域与中原的黄河流域一样，都是中华文明的母体，因此它也被誉为“长江文明之源”。

专家从出土的文物和史料来看，古蜀国与中原的商王朝等并没有隶属关系，而是两个独立的王国。商朝出土的甲骨文也记载了商朝军队多次与蜀人作战，但最后都是有始无终，并且在三星堆也发现了不少商朝的兵器、权杖等战利品，可见当时古蜀国的强大。

三星堆文明到底来自何方，一直都是一个谜。一些专家认为三星堆文化是夏人的一支从长江中游经三峡西迁成都平原，征服了当地土著后，与当地相当发达的土著文化相融合，形成了灿烂的三星堆文化。

正是由于在三星堆出土的所有文物中没有留下一个文字，再加上古蜀国的神秘消失，因此这一切导致三星堆成为谜一样的存在。真的想要弄清楚三星堆文明的来源，只能依靠进一步的考古发现了。各位，你们说呢？

密探零零发

三星堆文明

在世界考古史被誉为“不可思议的奇迹”

自1929年，农民挖自家水沟，发现大批玉器，开始了三星堆文明的研究。到1986年，大型商代祭祀坑发现。时至今日。三星堆文明究竟谁创造的。依然没有特别准确的说法。

三星堆文明的来源依旧是未解之谜？

关于三星堆文明的研究，可以说几千万篇专业文章。我就把自己的理解的想法。说一说。

第一个谜团三星堆文明是谁创造的。
这张出土的“三星堆人

明显有别于中国人形象。

三星堆出土的，大量青铜器和中原文明同时期的青铜器，没有任何相似之处。

这样比较就发现了问题，三星堆文明是否是外来文明。如果是外来文明，那她来自何方。又怎么来的。

目前比较流行的说法就是，受西亚和东南亚文明的影响。古蜀人创造的文明。可本人一直不赞成这种说法。

相邻的中原文明，更应该影响三星堆文明，但为什么没有中原文明的一点影子。

第二个谜团，高度发达的三星堆文明，为什么没有记载，如何消失在历史长河中

三星堆文明遗址，发现的大都是祭祀用青铜器，生活用品没有。很少有文字出现，图案也是让人费解。

那创造三星堆文明的人，生活在何处。为什么没有发现生活的遗址。

从目前发现的玉器，青铜器来看，三星堆文明是高度发达的青铜文明。比之同时期的中原文明毫不逊色。

为什么这发达的文明没有延续，文明怎么就突然消失了。

个人比较倾向于，三星堆文明是外来的文明，后来由于战争，自然灾害，和周围古蜀人同化，慢慢失去了独特性。

其实要，解读三星堆文明，只有靠愈来愈多的考古发现了。

个人建议可以去三星堆文明博物馆看看，那才叫超级震撼，恍如处于外星世界，
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万物皆归尘土

馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。

这个说法是这样的

上古时期有个强大的游牧民族叫雅利安人，对，就是入侵印度，建立种姓制度的那个雅利安民族，曾经也有一支进入了当时的中国境内，他们的目的是在中国建立像印度一样的功业。

当时华夏的统治者是商王武丁，武丁是商朝不可多数的一位明君，在他的治下，创下了“武丁盛世”。

武丁有个老婆，名叫妇好，妇好也是一个很了不得的人物，妇好是中国历史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。

这对夫妻真是“老公能干，老婆好汉”，哈哈。

妇好打过的最大的一场仗是“平定鬼方”。

甲骨文中有关妇好的记载有200多条。她曾率领13000多人的军队去攻打前来侵略的鬼方，并大胜而归，“方”是国家、部落的意思，“鬼方”就是一个被称为鬼的国家、部落。从妇好率领的军队规模来看，这个鬼方的势力也不容小觑。

据殷墟卜辞记载，武丁妻子将军妇好征鬼方，把抓获的鬼方俘虏用作人祭。而后据当代考古证明，

四川有个城市叫雅安，雅安雅安，是不是很接近雅利安。

因此很可能，考古上所说的“古蜀国”其实就是妇好平定的“鬼方”，而三星堆出土的文物则代表着雅利安人的文化。