相同姓氏的人五百年前真的是一家吗?

一纸夺喧


出门在外,两个原本毫无交集的陌生人,因为有着相同的姓氏,一句“五百年前是一家”就会迅速拉近距离,让人倍感亲切。

那么,相同姓氏的人五百年前真的是一家吗?有书君认为,这种说法是不正确的。

1、同一姓氏起源不一

中国人的姓氏源远流长,来源也多种多样。

古时候,大多数人以国为氏,国灭亡之后,原先的国民仍以国为氏,如齐、魏、吴等等。

还有以邑为氏,以职业、以官职、以居住地、以祖名字为氏。

有皇帝把自己的姓赐给有功的大臣,如李、刘、赵等等;

也有人为了逃避灾难而隐姓埋名,有一些少数民族被迫改为汉族的姓,还有人从小被过继给外姓等等。

到了现代,人的姓氏来源也不一致。比如有人随父姓,有人随母姓;

有人随母亲改嫁后,跟了继父的姓;也有的地震孤儿和弃婴,因为无法知道其原来的姓,被工作人员统一为“党”姓。

网上曾有报道,有姓“操”的人,因为这个字念起来不那么文雅,就把自己的姓改为“曹”姓。

有书君一同事的父亲,在文革时为了与原生家庭划清界限,为了能够飞黄腾达,他把自己的姓改成了“毛”姓,以表明自己将紧跟毛主席的决心。

2、“五百年前是一家”的来历

“五百年前是一家”的说词源自于清末民初,往回倒500年,就是元末明初,与中国历史上最大的一次官方移民有关。

明朝初年,因为元末的战乱和灾荒,北方很多地方尸骨遍野,土地无人耕种。

而山西富庶,人口也比较密集。明王朝为了维护其统治,历时五十年,采用欺骗和强制等手段,从山西向山东、河北、河南、安徽等地分批大量移民。

为了便于登记造册,将出发前的移民集中于山西洪洞县的广济寺三棵大槐树下,以此为大本营,向各地分派移民,被统称为“洪洞大槐树移民”。

统治阶级害怕同族的日后势力大了造反,要求同一姓氏必须迁往不同地方。有的兄弟不想分开,只能让人改姓改身份,因此,后来在同一地方的不同姓氏中,也有来自于同一家族的。

到了清末民初,“洪洞大槐树移民”的子嗣已经遍及全国十多个省份,这些后人在外出办事与人寒暄时,习惯性地问人籍贯?如果对方也来自于山西洪洞,老乡见老乡,就格外亲切。再问对方贵姓?如果是同姓,感情便又进了一步,“哦,原来咱们五百年前是一家!” 从此以后,“五百年前是一家!”便流传开来。

3、“五百年前是一家”是一种交际用语

后来的人们在交际应酬中所说的“五百年前是一家”,只不过是一种套近乎的客套话。

目的是为了拉近谈话双方的距离,想办法找出更多的共同话题来,以营造一种更加和谐的气氛。

而且这个“五百年”并不是一个准确的数字,是泛指很久以前,有可能是一百年,也有可能是一千年,也有可能是更久。

因此,同一姓氏,因为起源不同,五百年前有可能是一家人,也有可能不是一家人;

而不同的姓氏,出于各种原因,也不能排除他们曾经是一家人的可能性。

不能一概而论,说“相同姓氏的人五百年前是一家”。

但是,有书君认为,不管是相同的姓氏,还是不同的姓氏,大家其实都是炎黄子孙,说到底还是一家人。

有国才有家,唯有齐心协力,共同努力,才能把我们的国家建设得更加富强,人民更加富足!

有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~关注有书君,私信回复句子,有书君送你一句特别的话


有书共读


其实这只是口头语而已,因为百家姓的原因,中国姓氏文化一直非常浓厚

很多时候,为了拉进与同姓朋友的关系,都会说上一句五百年前是一家,但是,如果仔细观察一个姓氏的发展,你会发现,五百年,太短,而且很多时候,一个姓氏在开始的时候就会有好多分支

所以说,五百年前是一家的说法不是完全准确的,当然,也是有可能的,如果认真对待这个俗语

推理一下,五百年前是一家,那一千年前呢,对不对

所以说,有些民间的俗语,平时我们可以说说,但是,并不是都可以通过表面意思来理解的,里面包含了广大劳动人民的生活内涵,了解其深层次内涵,而不是只是了解其表面意思,有时候只了解一句话的表面意思,有可能会闹大笑话哦


孤勇如此


同姓人有可能是一家人,这样的情况非常复杂。我碰到一个情况,一个是东北的,一个是南京的两人都考进同一所大学,通过互相聊天,偶尔发现,原来他们是一家人!只因为这一家人70年前就失去联系了。

所以说,同姓人家500前是一家人的可能性,那就更大了不是?因为,一家人在500年中能够生产出2000个规模的新家族呢。例如,赵姓在宋代以前的姓氏人口还不是中国姓氏的五大姓氏,但是,经过宋代200多年的发展,一下就成为中国五大姓氏人口了。

中国的姓氏汉代以后有了比较确切的宗族记载历史。但是,这些记载往往应为是以家族为单位的,所以,如果一个家族不孝衰落,那么,这个家族的来历就很不清楚了。


比如宋太祖赵匡胤,他的老祖先是造父。但是,他的家族距离造父已经1800多年,赵匡胤自己连200年前,他的祖先是谁都不知道了,那么500年前的祖宗就更不知道了。

在比如说,唐代大诗人杜甫家族的老祖宗是晋代杜武库大将军,但是,杜甫距离杜武库也500年的样子了,可是,杜甫也不知道300年以前的老祖宗是谁了。

由于,同姓一家人这个说法是以姓氏为基础的,而姓氏的组成往往比较复杂。

大体来说有如下一些情况,对“同姓一家人”构成复杂的因素。

第一,改姓。一些本来是姓张的,由于各种原因改姓李了等待。也有集体改姓的。例如,一些历史上的少数民族改汉族姓氏的。

第二,赐姓。这种姓氏,主要是黄帝给有功的大臣“赐姓”以表示,皇帝家族对他的敬重有“一家人”的意思 。

中国历朝历代的皇帝,都有“赐姓”的例子。可能只有元代和清代没有对汉族人“赐姓”的。

所以,我们现在的姓氏,比较复杂,既有本姓的血缘宗氏,也有非血缘姓氏,你有纯粹的汉族同姓,也有不同民族血缘的同姓。

所以,对姓氏,我们只要看你是从血缘来说一家人呢,还是从文化说一家人呢?总之,我们中华民族都是一家人,为什么同姓不是一家人?500中是一家人,500年前也是一家人!希望我们世世代代都是一家人的感觉吧!


千千千里马



夏普洱


相同姓氏的人五百年前是一家,有这个可能。就是不相同的姓氏的人五百年前也可能是一家,想知道原委听我慢慢道来。



“五百年前是一家”这句话大概来自清末民国初年,往前推五百年是明朝初年。因为元末的战乱,中原被波及的最为厉害,基本上已经没有人烟了。朱元璋夺得天下后为了恢复中原的生机,必须往中原移民。这时他注意到了山西,山西因为环山又不是各方势力争夺的主战场,因此当地还是很富足的,人口也是很众多的。于是采用劝说、欺骗、强迫等手段把当地人分批的迁往山东、河南、河北、安徽、湖北等地,历经洪武、建文、永乐三代皇帝,时间长达五十多年。



当时出发时聚集和登记的地点是洪洞县广济寺大槐树下,若干年后被迁者和他们的后代已经不知道自己的家乡准确位置,只记得出发地洪洞县大槐树,于是洪洞大槐树成为一个符号,是他们寻祖归乡之地。


那么为什么说不是一个姓氏也可能是一家?是因为朱元璋怕同族的人生活在一起不容易管理有可能造反,于是要求同一个姓氏必须迁往不同的地方。很多的兄弟为了能在一起生活只能调换身份改变姓氏,这样造成虽姓氏不同,但出自一家。

在未来他们的子孙因为各种原因去全国各地生活,更有甚的已经移居海外开枝散叶。但不管走哪里,都不会忘记洪洞大槐树,自己的“根”之所在。


黄金涛7


不一定,古时有时是以国为姓、以县为姓、更有赐姓。



岭南汉子


中国人宗族意识强,相同姓氏无论起源都叫做本家,本家意味着血缘关系,从这个角度来说:五百年前是一家是句客气话,通过这种方式快速拉近了两个陌生人之间的距离,可以看做是一种交际方式。

站在科学的角度来看,这个说法是有问题的.

首先:五百年本身是一个约数,并不严谨,也许一百年前两个姓氏的祖先见面是这么说,一百年后还是这么说,再过一百年,也许还是这么说,所以说从时间上是不成立的。

其次:抛开时间限制,相同姓氏是否起源一家也不一定。

中国古代的姓氏起源十分复杂,最初的时候,姓和氏是分开的,一般而言:姓指向来源,氏指向去向,比如说你姓姬,是高阳氏。我姓姬,是轩辕氏。大家起源都是姬,但是形成了不同的部落,要有区分,于是就分为不同的氏,氏族形成以后,由于子女众多,要区分,许多氏族根据封地来确定姓氏,比如说笔者姓“祁”,有种说法就是皇帝二十四子封地在“祁”,就以祁为姓,延续下来。大名鼎鼎的诸葛亮,祖上原姓“葛”,可以追溯到楚汉战争时期追随张楚大王陈胜起兵的大将军葛婴,葛婴死后,西汉感念葛婴当年有大功,将其后裔迁居山东诸城,葛婴后人就把诸城和葛姓搭配起来,改称“诸葛”。

还有一些其他原因的起源:比如:你当史官,你就是史氏。你是杀猪的,那你就是屠氏。姚姓最有意思,舜帝叫姚重华,他家附近有个姚墟,还一条妫河,所以他既姓姚也姓妫,不知道姚明他们家是不是就是这么来的。

除此以外,姓氏的形成还有一些其他原因,比如说皇帝赐姓,这在中国历史上十分常见:唐朝开国大将徐世勣就被赐姓“李”,后避讳李世民的“世”,改为李勣,武则天当政年间,李勣后人李敬业起兵反叛,被武则天收回“李”姓;再比如郑成功叫做国姓爷,就是基于隆武帝赐明朝国姓“朱”。

近年来更是考证出许多来历神奇的姓氏,比如说:湖北黄梅有一支鄂姓就自称是岳飞的后人,岳飞当年曾被南宋朝廷封为岳鄂王,他遇害以后有部分子女流落黄梅,为了防止仇家报复就以鄂为姓;还有一支改为𡶦(岳字上下颠倒),读ya,也自称岳飞后裔,现居山东高密的比较多。

被动改姓氏的历史上很多,主动还姓氏的也不少,比如北魏拓跋氏,入主中原以后皇族改为“元”姓,随之改姓的胡人更是过江之鲫,无法统计,而到了近代,改姓依旧不稀罕,比如说我有个高中同学,复姓“皇甫”,早年家里为了避免复姓惊世骇俗,改姓“皇”,另有一个大学同学,家族原姓“赖”,因觉得难听后改为“来”。

还有一种更加神奇的:姓氏不同却是一家人,比如说“陈”姓和“胡”姓在一些地方就长期保持不通婚的传统,据传就是因为祖上本是一家,而在今天的台湾以及福建一代:洪、江、翁、方、龚、汪六姓之间也有互不通婚的禁忌,因为这六姓属于所谓的“六桂宗亲”,据家谱记载祖上也是一家人。

中华民族源远流长,姓氏的起源发展多种多样,同姓异源,或异姓同源都存在,随着时代的变化,各种姓氏也在不断演化,仅仅从姓氏上判断五百年前是不是一家人从科学的角度已经变得没有意义,当然作为一种文化传统,这种说法依旧保有一定的价值。



日慕乡关


有可能,不一定。

一、人数较少的姓,源头单纯的姓,几百年前是一家的可能性较大;人数较多的姓,源头多的姓,就不一定了。例如目前人数最多的李姓,其来源有5种:



1、最早的李姓,出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏,后改为李氏。著名的老子(李耳)就是这一支的。



2、三国时,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。



3、北魏时有代北复姓叱李氏、高护氏,随孝文帝入中原后,改为单姓李氏。


4、唐代建立后,给开国元勋徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏赐予唐朝国姓,赐姓李氏。

5、我国延边朝鲜族也有不少姓李的。

这些都姓李,但上溯五百年、一千年未必出自同一源头。当然有族谱或字辈证明的肯定是同出一家了。

二、不同姓的人本是一家的情况也有。古代的以氏为姓建立新姓、改姓就不说了。当代的改姓,听到过的有这几种情况:

1、过继给舅家。有一同事,舅舅无子,他弟弟过继给舅舅从舅家姓。他的后代和他弟弟的后代,虽不同姓,但往上溯源本是一家。

2、顶门。由于种种原因一人顶两门,姓双姓,后代再分别姓单姓。见过一个叫侯胡连的,念起来很不顺口,他说他顶了侯胡两姓,他两个儿子一个姓候一个姓胡。还见过一个顶了三门的,叫何李齐祥,他说他爷爷民国十八年年馑时逃难,和一个姓李的、一个姓齐的一起乞讨流浪,最后那两人病死了,只有他爷爷活了下来,他爷爷感念那二人,就让子孙给那二人顶门;但他父亲和他都是单传独苗,就都姓何李齐;他有三个孩子,两儿一女,不好分姓,就都姓双姓顶两门,老大是儿子叫何李庆,老二是姑娘叫李齐梅,老幺是儿子叫齐何平;这一家的后代这姓氏比较热闹。

3、改姓。常见的是父母离婚后,有的由母亲抚养的孩子改从母姓。如聂棋圣与孔祥明离婚后,儿子聂云骢归孔祥明抚养,从母姓改名孔令文。聂卫平与第二任妻子王静生子聂云青。孔令文的后代和聂云青的后代要论起来,那可真是多少年前是一家。


西北风212827095


(文/五花肉)

"我们看到了武则天,爸爸说武则天是我奶奶"

相同姓氏的人五百年前真的是一家么?看到这个问题想到了家里小盆友假期去洛阳玩回来的一句戏言。


听到这句话五花肉当时忍俊不禁,这里要说一句五花肉家里姓武。虽说姓武,但就和武则天是一家么?答案显然是否定的。武则天生活在唐朝,距今也有一千多年的历史,家里的祖辈,甚至祖辈的祖辈也不一定在那个时候有。何况地域也不相同,武则天在太原,我们则在偏南的城市。另外家庭背景也不同,武则天父辈从商,而五花肉家里祖辈最多就是和务农的。

用五花肉自己的例子来说明,相同姓氏的人五百年前是一家并不具备条件,或许有的人祖辈传下来是一家人,但有的并不是。不然同一个姓氏下的所有人难道都是一家人么?太缺乏科学常识和根据了。


现在常说这句话不过是为了套近乎,拉近彼此的距离,更加方便交流。并不能就此直截了当的得出上述的结论。


五花肉wd


同姓500年前是一家?不一定!打个比方:百越地带先秦就已存在黄姓、王姓、韦姓、骆姓等等,秦朝还没来侵略没来“统一中国”时,百越地带的骆越国、瓯越国、夜郞国、大理国等,这里就有自己的皇室或酋长,落后归落后,一样有人丁有姓氏:黄、王、阮、农、韦、骆、莫、蓝、兰、谭等等,这些姓,如与北方移民来的同音同字纯属巧合,没血缘没DNA关系。


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