元元的天下
“死后不入太庙，不立神功圣德碑”，这是爱新觉罗·旻宁，即道光帝的自知之明。
作为清朝真正意义上的昏君，对于他，唯一的评价就是丧权辱国、割土赔款，拉开了中国近代史的民族屈辱。
当然，也有人昧着良心说他节俭，但是评价一个帝王的功绩仅仅是节俭吗？难道不是国强民富，天下太平吗？正因为这个昏君没有什么长处，节俭就成了他唯一的美德。
何况即使他身穿一身补丁的龙袍又能怎么样，根本无法改变清王朝衰败的事实。但正因为他的惺惺作态，整个道光朝更是乌烟瘴气，一片狼藉。
先不说道光在其统治前期就无法洞察军机大臣穆彰阿专权误国，组建“穆党”打击异己的行为，单单说下鸦片战争。
从1840年鸦片战争开始，到1842年《南京条约》签订，正是因为道光在抗击英国侵略的过程中立场不坚定，才会让以穆彰阿为首的“穆党”有了卖国的操作空间，才给了穆彰阿陷害民族英雄林则徐的机会。最可悲的还在于《南京条约》成为既定的事实后，当时的中国和世界的差距并不大，西方列强对中国还是有畏惧心理的。
但从1842年到1850年8年时间里，道光并没有做出什么有力的强国措施，宁愿抱着祖宗之法不可变的残缺思维，躲在紫禁城的深宫大院中自责，却拒绝接受西方先进技术以图国家富强，依旧浑浑噩噩活在“天朝上国”的梦中一直到死。
这样一个缺乏帝王所需要的明晰的洞察力的人，当上皇帝是他的悲哀，但事情发生后不思进取、不懂变通就是民族、国家的悲哀。
这样的昏君，还有脸给自己立神功圣德碑？岂不见打破旧世界重塑新时代的女皇武则天也只敢立无字碑吗？
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江东汪郎
道光皇帝虽然一生在政绩上并无出彩，但是其德行确实是值得称赞的。
道光皇帝执政期间十分节约，杜绝奢华，并且像其祖祖祖父亲雍正皇帝一样勤于政务，凌晨直至晚上一刻不歇亲自处理国家大事，政治上整顿吏治整厘盐政通海运，军事上平定张格尔叛乱，对外主张严禁鸦片，可谓是明君之像，但无奈其能力有限，社会弊端积重难返，国内外矛盾日渐深厚。
我讲上面那么多上面意思呢？意思就是道光皇帝责任感很强，对清朝对国家多列祖列宗非常负责任，只是清朝已经到了矛盾凸显的时刻，其能力又有限，道光心有余而力不足，最终在鸦片战争中割地赔款，正是这份责任感，让道光皇帝觉得对不起国家对不起列祖列宗，据说清史稿记载，鸦片战争战败后，小太监看到道光皇帝连续几夜没有睡觉，在大殿之中来回走动，一直自言自语到“愧对祖宗愧对国家”，并且清朝祖制“失寸土者，不得入宗庙”，而道光又是这行一个尽职尽责的皇帝，怀着无法原谅自己，愧疚的心情，要求死后不入太庙不立神功圣德碑。这点确实让人佩服。
