郭德綱拜侯耀文之前如果沒師傅的話,那他就是海清,相聲門裡海清能收徒弟嗎?

盧奕天


相聲界是一個極其講究規矩的行業,一個相聲演員,沒有師承,就不會被同行承認。那麼無論該相聲演員的水平有多高超,在同行們眼裡,他就是一“海青”,所表演的相聲也是業餘玩票性質的。




“海青”是相聲界行話。是說演員在業內沒有門戶,沒有師承關係。郭德綱在沒拜師之前,就曾經因為沒有師承關係,而不被相聲界承認。


沒有人規定“海青”不能收徒,但問題是,自己沒有師承,那麼收的的徒弟自然也就入不了相聲界的家譜,這樣的話,還收徒幹嘛?

郭德綱曾經因為自己沒有門戶而吃了很多的虧,所以當侯耀文先生有意收他為徒時,他是感激涕零的,就是現在,提起他的老恩師,他也是常常眼含熱淚的。因為侯耀文對郭德綱來說,不僅僅是知遇之恩,而是有再造之恩的呀!因為侯耀文收了郭德綱後,郭德綱在相聲界就有了門戶,也入了相聲的族譜,從此也正式成為了相聲行業自開山祖師朱紹文後的第八代相聲演員。



郭德綱2004年拜侯耀文為師後,就開始收徒了,到今天“雲鶴九霄”四科弟子已經收齊,而他的徒弟們也順理成章的成為相聲家譜上的第九代相聲演員。


所以說,是侯耀文先生的慧眼識珠成就了郭德綱,也成就瞭如今的德雲社,大師不愧為大師!


相聲迷老於


郭德綱是04年拜師侯耀文的,之前確實是海清,也正是因為這樣,倒處被排擠打擊。

海清當然是不能收徒的,收了也不算門戶。所以郭德綱收的第一批雲字科徒弟是在06年。

這叫傳承有序,有師承才可以收徒弟。正式的建立師徒關係,要有擺知儀式。侯耀文先生就舉辦了擺知儀式,正式收了郭德綱和荊林野。

當然也有一部分相聲演員不舉辦收徒儀式,沒有擺知,不過也無所謂。師父承認徒弟,徒弟承認師父就可以了,比如姜昆和馬季先生就沒有師徒儀式,但是互相承認就可以。馬志明和黃族民也一樣,雖然同行們暗中詆譭拆臺,不支持他們的師徒關係,但馬先生承認那就可以了。


雙六指笑面小鬼


一:拜侯耀文之前,他拜過很多師傅,只有侯耀文的名氣最大。他先後曾拜過:天津藝人高祥凱學評書;盲人藝人王田雨學西河大鼓;天津藝人常寶豐學相聲(行業叫正式拜師);天津相聲演員兼作家楊志剛學相聲;2014年才拜師侯耀文為師也相聲;2016年同于謙、李菁和高峰拜民間藝人金文聲為師,得師命名:郭增福。眾所周知,侯耀文為候寶林之子,父貴子榮,是大家也是大師,為他的師出名門有身份認定作用,平添金色光彩。

二:您提的:拜侯耀文之前,如果沒師傅的話,那他就是海清。這句話表面是正確的,也就是說從客觀事實來講,是不正確的。因為他不是相聲歷史上的創始人,通俗地說不是他創造了相聲藝術。在他未在相聲正式入行,認祖歸宗前,就是不走拜師過埸,心中早有師傅,這些師傅就是他摸仿和學習的對象。

三:我認為“海清”或者“海青”的定義可能有點問題。從服飾和演出的艱難性來定義“海清”基夲上是沒有問題的。如果非要出自相聲界、公認的門派之下,才不叫“海清”,有點不妥。出自門派的相聲演員的業務水平,不一定有“海清”的相聲演員業務水平好,也是有可能的,人才沒必要問出處,觀眾認可就行。

四:相聲門裡海清能收徒弟。在解放以前,也沒有國家法律規定海清不能收徒弟,在相聲界我認為也不好規定,只不過是出於業界的利益罷了,有點嚇唬人,讓“海清”難以生存,就像要飯的,不拜師也一樣可要飯,不討東家的喜錢就是。第一個教大學的人,肯定不是大學生;第一個創造相聲的人,肯定是“海清”人,才有今天的相聲。現在都解放多少年了,“海清”收徒弟,很正常、不違“行規”。

五:郭德綱是位人才。他為當今的相聲發展功不可沒,特別在相聲市埸經營方面有目共睹,相聲走進人民大會堂和全球巡演,他是中國第一人,佩服!成為中國各大電視臺的專欄節目,可貴!但他在言詞方面要有收斂,在相聲界論資排輩方面,應該有所顧及,才好!

僅此回答,可能是答非所問,胡說八道。


只看風景嗎


中國相聲行業在曲藝表演類較為特殊,挺講究業內行規之“家譜——師承/字輩”;這關係到業內認可有你這麼一號人(立足之地/有根有梢),還有同行師兄弟如有困難互相幫襯之意。

“綱哥”要不拜“候三爺”,想端穩並吃好相聲這碗飯,確實有難度,他真成一位“民間閒散藝人/非著名相聲演員”了。

到時,他為師收徒傳藝雖然可以;但是他都沒入拜山門,他的徒弟們正式入行方面更是沒戲。

“綱哥”雖然一路坎坷走來、造成其性格勢必嫉惡如仇,但是上蒼終究譽顧於他。

最終,給他派來了一位“天使/大貴人”——“相聲皇后”謙哥,從“拜山頭(行業‘準生證/戶口本’)”到“黃金搭擋(中國現今最佳捧哏、沒有之一)”一把齊活!

加之--張文順前輩、李菁老師(德雲社出走人員裡,他最讓人感到可惜,畢竟是從“北京相聲大會”時期就開始忙裡忙外的創業元老之一)、高老闆、候哥、謝師爺、孫胖子……有這麼一群好幫手,想不火、都難!

總之,一句話~~“不羨鴛鴦不羨仙,只羨德綱有老謙”!


野草Yc


“海青”是《江湖春典》裡的詞兒,不為相聲專用。指沒有師承的江湖藝人。

過去,說相聲的主要聚集京津一帶,江湖規矩嚴,講究師承門戶,沒師承一般是不能也不敢公開表演的。

現在相聲上升為文化藝術行列,對之過去的一些江湖規矩不再看重。所以,郭德綱就是海青身份收徒也沒什麼可說道的。不管是不是海青,收的徒弟青出於藍勝於藍,能給師門增光露臉,大眾不但認可還會大捧之。

當然,如果別有用心去收個美女徒弟,再送個假名牌包包,他就算不是海青,也惹人嘲笑一陣。

這個問題問得很刁鑽。兩頭堵,搞的就是郭德綱。

一,你拜侯躍文之前不承認拜過師,那你就是海青,你收徒就是違反了《江湖春典》。

二,你說不是以海青身份收徒,那麼,你郭德綱就是在拜侯躍文之前已經拜過師了。有叛師之罪!

所以,講白了,海青是《江湖春典》裡的一種規矩,不要搞這樣小把戲。如果按大清律例,給德雲社尋幾個罪名更方便,是不?

笑談而已。


草野閒客


萬事是沒有絕對的,海清只是指那些拜不到師藝人,沒有人願意收或者收到整個同行的抵制無法拜師!對於收徒倒是沒有限制,在古代這類藝人的規矩更加苛刻,一些陳規陋習,死板硬套。對於海清,同行簡直是趕盡殺絕,如果當地有個海清討生活,整個同行威脅戲樓老闆,如果敢接收海清演出,所有藝人共同拒絕該茶樓的演出。只不過是近代沒這麼誇張而已

在相聲雜藝界有句話:海清下海,需有靠山!如果有個過硬的靠山,有本事不拜師照樣收徒都無所謂,如果沒有靠山被同行打壓自己連生活費都混不上,也自然沒心情沒時間去考慮到底要不要收徒


小二娛樂TVV


相聲行從古至今就很亂,沒什麼規矩可言,吃開口飯說相聲的人的,這張嘴也很好用,該用什麼,說什麼,自有分寸。郭德綱初到北京,為了融合到相聲圈,打的旗號就是,名角白全福徒孫,為什麼?不說楊志綱是他師傅,先提到師爺,白全福,就是先撿大的往外抬,轉眼郭德綱認了候耀文為師,馬上改口,說白全福是我師爺說走了嘴,以前說的話一律不算。規矩全評相聲人一張嘴,用那說那。海青能收徒弟嗎?收不收誰管的著,他愛收,你願意認,什麼海青,蝦青自由的買賣隨便。可郭德綱初到北京大張旗鼓的高喊,白全福是他師爺,這一點可是千真萬確。


三門俠


海清也能收徒弟,海清沒有師承,就看徒弟拜不拜了,因為海清師傅不能洗白,徒弟自然也就是海清!郭德綱沒拜侯耀文以前說自己是白全福的徒孫,楊志剛的徒弟,不過後來拜了侯耀文,我估計楊志剛跟郭德綱可能是口盟徒弟吧。楊志剛說郭德綱也是他徒弟也不是,可能就這意思吧,沒聽說擺知,不然大傢伙肯定知道!


威武曹操


郭德綱初入相聲門曾跟天津常寶豐,楊先生等學習。不過郭有點兒”精力過剩”,還學過評書,河北梆子。不僅登臺,還收了徒弟(閆)可見功力不俗。進京說相聲,能得到德雲”四老”的輔佐,也能反證其職業水平。而且嶄露頭角。否則侯耀文也不會認他。”海清”收徒的不少 ,師勝傑拜侯先生時,也有學生。又如楊少華父子都有學生。


遼西居士1


他收徒弟也得有人拜他為師啊,

相聲、唱戲這個,注重門派、師門的,沒有一個有名的師父,誰知道你?誰給你搭臺唱戲?你怎麼出名?

如果沒有侯,他就不會有今天了,自然也不會有這個問題,他只是一個默默無聞的人,誰會拜他為師呢?

你看梅蘭芳先生,說到他時,別人都會介紹,他師父是誰,當然,他的徒弟們走出去,肯定會寫著師從梅蘭芳先生,這就是師門。


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