亲人死亡后不哭不悲的人是什么心理?

mic神


我曾陪伴我外公最后二个月的时光,我也是在病床前亲眼看着他离去,当时的我不哭不悲,当时我的心理挺平静的。因为我知道外公是没有遗憾的走的,他生前最大的愿望我帮着他完成了,他在病魔的折磨下离开的,也许对他是一种解脱。

去年从传销出来后,当我和家人坦白后,我就想着好好补偿一下这几年没有应尽的孝心。


无意之间得知远在东北的外公想回老家看看,但是他病入膏肓了,已经不能自理了,外婆年级大了,也不能坐这么长的火车了,阿姨她们也不敢单独带着外公回来,就一直拖着。我了解到情况后,就打电话给外公,告诉他们,走来接外公回老家转转,满足他的心愿。

就这样,我坐了几十小时的火车,把外公接回了老家,陪他见了所有的亲人,期间病情加重,又带他去湘雅医院住院。他的病情稍微稳定一点后,又送他回东北。

在最后一个月的时间内,我看着他被病魔折磨得死去活来的,我都感到痛苦。直到有一天的早上,阿姨把我叫过来,说外公快不行了,赶紧过来送他最后一程。

我过去后,外公念叨着远在老家的母亲和大姨,我告诉他,我妈和大姨马上过来了的,你放心吧。

当医生过来宣布死亡的时候,我的心真的很平静,不哭不悲。

不知道会不会有人骂我没良心,亲人走了居然不哭不悲。因为我亲眼看着外公被病痛折磨的时候,我反而挺悲伤的。他得得是严重的皮肤病,内脏衰竭,全身皮肤都被他自己挠破了,看着都心疼。他离开反而是一种解脱。


老样


亲人死亡后不哭不悲的人是什么心理?

我是马俊,国家二级心理咨询师、国家心理护理师,服务于华大应用心理研究院

人生最大的苦楚莫过于至亲之人离世,但为什么有的人在亲人死亡后却不哭不悲呢?这其中的原因可能很多,有家庭因素、经济因素、社会因素,但从心理学的角度来看,我认为最大的可能就是防御。


其实,我们每个人都会防御,这是我们保护自己不受伤害,保持心理平衡的一种心理机制。正常情况下,防御都是无意识的,是我们在遭受到外界冲击时,无意识表现出来保护我们自己的。亲人离世却不悲不哭,很大的可能性就是防御机制在起作用。

1、压抑。不能接受亲人离世,尽力把那些伤心的情感排除在意识之外,不让这些情感表露出来。如:在亲人离世后,极力表现的镇定、无所谓,看上去既不悲伤也不痛苦。

2、情感隔离。因为割舍不了与离世亲人的情感,把自己的情感和伤心的外界情感隔离开,从而不让自己体验到外界的痛苦、哀伤。如:对亲人的离世时表现的麻木不仁,毫不伤心,好像亲人的离世和他并没有关系。

3、反向形成。因为对离世亲人的不舍,表现出相反的情感体验和相应的行为。如:在亲人的丧礼上不仅没有伤心,反而表现的格外兴奋,忙于应酬交际。

我是华大应用心理研究院的咨询师马俊,希望今天的回答能够给您一些启发,对您有些许帮助,O(∩_∩)O谢谢!

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心理咨询师马俊


我大姨从脑溢血发病到进ICU抢救,好几天的过程,大表哥看上去一直都是很冷静的模样,还会时不时宽慰我妈妈她们。某一天医生建议我们放弃,说大姨已经脑死亡,全靠机器维持了,说还是把人接回家,不要徒增痛苦了,一家子人挣扎犹豫商量后事的时候,哥哥还是一如既往的冷静。

直到大家彻底下定决心第二天凌晨拔管带大姨回家时,大姨父对着哥哥说了一句“这是你最后一次喊妈妈了”的时候,哥哥突然就崩了,摘下眼镜,背过身去,拼命的流泪,却没有发出一点声音。

从事发到最后下葬,这是唯一一次,我们看见哥哥哭,还是无声的哭。

我想确实有这样一类人,无论发生什么事,在人前都会尽量控制好自己的情绪,尤其是负面的情绪,不想让他人看见自己的脆弱,更不愿意在已经很悲伤的环境下再让负能量发酵。也许他们在无人的背后也歇斯底里的发泄过,但不会让别人知道。

我哥哥想必就是如此,家里独子,妈妈突然离世,要安抚好爸爸的情绪,要顾好怀孕5个月的妻子,还要独自挑起丧事的很多事务,他很累,从身体到心理,可是没有办法,他必须要坚强,他是家里的柱子。

所以那些亲人离世,看上去不哭不悲的,旁人真的不要去指责什么。对真的冷淡无所谓的人,指责也改变不了他的无情,但对那些表面平静心里痛苦的人来说,是残酷的雪上加霜,如人饮水冷暖自知啊。


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我爸爸2015年,12月12号在医院走的,食道癌,我一滴眼泪没掉,记得10月份的一天,我爸忽然打电话给我,说最近消瘦,吃不下去东西,让我第二天一早陪他去医院检查,我当天晚上就回家了,陪着去医院,当天就办理住院了,接下来的几天就是做各项坚持,最后做胃肠镜,医生发现问题,让我进去看显示屏,当时就确定了是食道癌,我爸爸因为是麻醉,还没醒,就我一个人第一个知道病情,偷偷的哭,感觉好难受,受不得爸爸,我开始时候隐瞒家里,后来医生查房时说漏了嘴,爸爸知道后精神越来越差,做了支架手术,他身体排斥,除了靠输液也彻底不能进食,呕吐严重,吐的都是痰,后来慢慢人也就不行了,控制不住小便,人也瘦的不像样子 爸爸走了,我没有哭,有人嚼舌根说我不孝,但心里难不难受只有我自己知道,人大悲时是没有泪水的,有也是无声的流泪,根本不可能哭的鬼哭狼嚎,我的爸爸离开了人世,离开的痛苦,去了另一个世界,祝爸爸在天堂一切安好!


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按理说,亲人离世,大家一贯的理解就是:好伤心,陪伴自己那么久的一个人就这样永远的消失了。

可是也会有特殊情况,就比如说问题当中问的“亲人离世,不哭不悲。”什么情况呢?咱们总结以下几点。

第一、心智尚未成熟者



当我们还处于幼年的时候,相应的情感发育还不成熟,对于每一天的事情,看了就忘了,对于亲人离世,无法产生太多的情绪。

除了小孩子,还有就是存在发育缺陷者,就是所谓的智力低下者。他们也是一样的道理。

第二、参透生死,明道者



有一个典型的例子就是庄子。

庄子在他妻子去世的时候,不仅不哭不闹,反而击鼓而歌,令当时人所难以理解和接受,连惠子都质问他。

至乐》:庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:“不然。察其始而本无生,非徒无生而本无形,非徒无形而本无气。杂乎芒忽之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我嗷嗷然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。”


庄子的妻子死了,庄子不但不哭,反而鼓盆而歌。惠子认为不应该,庄子说:“我的妻子,推察起来,开始并没有生命。不但没有生命,而且没有形体。不但没有形体,而且没有形体产生的气候征兆。在浑沌混杂之中,逐渐酿成了产生形体的气候征兆,进而具有了形体,进而具有了生命,进而又有了现在的死亡。生生死死,如同春夏秋冬的交替运行。推察起来我的妻子本不是我的妻子。不只她不是我的妻子,而且我自己也不为我自己所有。现在我的妻子死了,她人已经安静地回归浑沌混一的初始状态,躺在天地万物的大房子里,如同秋去冬尽,等候春天重新来临。而我却嗷嗷地在她身后痛哭,我自以为是我不懂道理了,所以就又止住不哭。

如此了然,又怎会困于生生死死之中呢?只不过他不是不伤心,无情,只是他已释怀罢了。

第三、对于去世亲人无感情基础者



对于一个咱们都没有见过面的亲人,咱们会有感情吗?显然不会,因为我们所有的情绪发泄,都需要一定的感情基础,否则泪从何而流,这样的情况下,离去的是否是亲人,都已经不关心了。

第四、对于去世者有着不好情绪积累



这种情况在婆媳之间是最常见,也是最具代表性。

婆媳关系不好的情况下,大多数一方都不会为另一方的离世感到惋惜和伤心,甚至于有的还是快感。

第五、疾病者



想哭哭不出,泪无法流出,这个就不说了。

在亲人离开的时候,总归有人哭有人不哭,这是常态。不哭不代表不爱,哭也不代表爱,需要我们去分辨。


不过要想真正的流泪感伤,那势必有着感情的蓄存。俗话说:泪流的就像决堤一般,可要是库中无水,堤坝坍塌了又哪来的水呢?


小饭的私家花园


我父亲刚刚去世了,突然脑溢血晕迷,重症室呆了一个星期走的,临走前一句话没留下,做法事持续了三个星期,在家族亲戚的指导下进行,刚刚结束。

父亲是个伟大的人,退休二十年,退休金每月一万多,加房租收入每月两三万,住回农村养老,我和姐妹从不过问他的钱物使用情况,入院每天一两万的花费,去世后事的费用,都是我们三姐弟支付的,因为爸妈账户里几乎没有一点储畜,信用卡都刷爆了,才把后事料理完。

父亲生前把所有积畜都借给贫困的亲戚建房子了,十来家的小洋楼,都是父亲指导帮助下建起来的,不光支持了钱,还亲临指导帮忙干活,为了能帮他们省下点材料钱。

他走后留给儿女的是十多万的银行贷款,而借出去多少,我们不知道,连妈妈也不清楚具体数目,只能等亲友自己凭良心报账,陆续有亲友来承认借出去的钱有三十多万,但直到现在,没有一个亲友主动还过一分钱,甚至,还有个别来问能不能再借一点。

父亲虽然很好,但一生是个很不守信用的人,他常常劫富济贫,从有钱的亲友手中借钱来帮助贫困的亲戚,而借来的钱也常常一拖再拖,没有归还,他的品性我们作为儿女也是知道的,如走后剩了一大堆无证据的死账,有个别小数目的,亲戚也不来提起了,我们也不知道,但上万的账,我们儿女通过情感判断,基本都认了,所以今天,后事刚刚料理完后,我提了钱,一个个送了过去,有些不肯收的,我也强迫他们收了,因为这个月来我也快麻木了,父亲后面的抚恤金大概还能收到二十来万,想想贴的也不算太多,还清了让他好安心上路。

回到正题,哭与不哭的问题,我们三姐弟,按村中的风俗,是远远不够上孝子的标准的,我们不在众人面前哭的事,也成了左邻右舍议论的焦点,作为父亲唯一一个儿子的我,甚至在守灵的那个晚上,倒地上睡着了,因为我实在太累了。。。

父亲所有的遗物中,我只偷偷保留了他生前用的一串钥匙,把钥匙扣上腰间的时候,我也只默默哭了一会。但是我相信,这样的偶然之间不经意的情感涌动,或让我沉默,或使我哭泣,将会伴随我的一生。


生于壹玖柒肆


讲个真实故事,有一老人四个小孩,老人八十多岁,查到胃癌晚期,去医院 医生说做手术能多活半年,手术费快十万,这是十几年前的物价参考,老人几个小孩商量 这么大岁数了 意思就是回家养着 手术不做了,老人小儿子死都不愿意,必须做手术,哪怕多活一天也要花这个钱做手术,放出狠话你们舍不得花钱我一个人花,四个兄弟姐妹拗不过小儿子,纷纷出钱让老人做手术,果然多活了半年之久,老人去世之前眼睛一直没闭,一直在念叨小儿子名字,小儿子急匆匆赶来,拉着老人手,老人笑着闭眼离世,随后兄弟姐妹三人嚎啕大哭,小儿子反而表现很平静,跟什么事也没发生过一样,小儿子也有孩子,他的孩子问他 奶奶去世你不伤心吗?为何不哭?小儿子这样回答他的孩子“我该做的事情全部做到了,我已经无憾了,老人在世时,因为你是女孩,你奶奶对你妈有意见,奶奶和咱们家分开住,和你妈结婚这么多年,你看我回家和你们吃过饭吗?一直是陪你奶奶吃饭,照顾你奶奶,我认为我这辈子已经尽孝心了,所以就无憾了,我也很伤心,如果我不孝顺你奶奶 经常不和你奶奶在一起 她走之后我会伤心,因为陪伴的时间少。”这个小儿子是我们当地出了名的孝子,每次出去给别人在饭店不管多晚都要打包几份肉菜 好菜回去给老人吃,所以我觉得不哭不代表不孝。这个人是我这辈子最佩服的人,也教了我很多做人的道理,交朋友,每个人都有缺点,哪怕自私,小气都可以深交,因为这是人的品性,但是不孝顺一定不能深交,因为不孝顺的人是不会懂的感恩,你对他再好他领会不到,这是我从这个孝子身上学到的,这些年交朋友屡试不爽,对了,这个人就是我的岳父!


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想到了蔡崇达在《皮囊》里写到的一段话:

我那个活到九十九岁的阿太——我外婆的母亲,是个很牛的人。外婆五十多岁突然撒手,阿太白发人送黑发人。亲戚怕她想不开,轮流看着。她却不知道哪里来的一股愤怒,嘴里骂骂咧咧,一个人跑来跑去。一会儿掀开棺材看看外婆的样子,一会儿到厨房看看那祭祀的供品做得如何,走到大厅听见有人杀一只鸡没割中动脉,那只鸡洒着血到处跳,阿太小跑出来,一把抓住那只鸡,狠狠往地上一摔。 鸡的脚挣扎了一下,终于停歇了。“这不结了——别让这肉体再折腾它的魂灵。”阿太不是个文化人,但是个神婆,讲话偶尔文绉绉。 众人皆喑哑。那场葬礼,阿太一声都没哭。即使看着外婆的躯体即将进入焚化炉,她也只是乜斜着眼,像是对其他号哭人的不屑,又似乎是老人平静地打盹。那年我刚上小学一年级,很不理解阿太冰冷的无情。几次走过去问她,阿太你怎么不难过?阿太满是寿斑的脸,竟轻微舒展开,那是笑——“因为我很舍得。”

蔡崇达外婆过世的时候,他的阿太(也就是他外婆的母亲),就一滴眼泪都没掉。为什么没哭呢?她自己后面也解释了:因为我很舍得。

蔡崇达的阿太是个神婆,对世间万物的脉络发展都有着自己的理解,在她看来,死就是脚一蹬的事情,如果你是诚心想念逝去的亲人,她自然会去看你。因为从此之后,逝去的人已经没有皮囊这个包袱。来去很方便。

我们的生命本来多轻盈,都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。所以丢了皮囊,只剩一副灵魂,多自在轻盈,又有什么好难过的呢?

这是蔡崇达阿太在面对亲人逝去不哭不悲时的想法,不得不承认,其中满满的哲学思想,也让我觉得受益匪浅。但是我们身边的普通人,如果亲人过世了,不哭是为了什么呢?

我想到了我的外婆。

外公过世的时候,妈妈哭得昏天黑地,至今还记得妈妈对我说的那句:我没有爸爸了。不只是妈妈,舅舅,舅妈,甚至那些前来送行的亲戚邻居,都哭了。可奇怪的是,外婆没有。至少在我面前,她没掉一滴眼泪。

直到外公头七那天夜里,我看到外婆在院子里烧纸,才隐约听到了外婆的念叨,像是说给外公听,又像是,对着空气在讲话。

“我知道你一个人在那边,没有人伺候是不舒服的……等这几个孩子都上了大学……我再过来陪你……现在没有人带他们还不行……”

然后,外婆竟然很小声的哭了。站在身后的我实在不知道自己最合适的台词是什么,假装没看见,仓皇地逃回了房间里。

“人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”


浅浅悠


08年叔叔突然去世,堂弟时年13岁,没有哭,甚至,出殡那天都没有哭,我和我表弟赶回家,我永远都忘不了我俩在太平间看到停尸柜里第一次看到叔叔的场景,一起的声音都发不出来。后来,堂弟上了大学,十月初一回来给叔叔上坟,在坟前,泣不成声,头一次看到他在自己父亲坟前哭泣,可能当年那个孩子只是觉得一个对他严厉,甚至有些苛刻的男人不再管他了而已,但是这个哭泣的男孩,终于知道思念自己的父亲是怎么回事了吧,当然,也可能他在我们背后哭过很多回我们不知道而已。13年表弟的父亲,我的姑父,也是突然去世,凌晨五点,表弟电话那头冷静的声音,搅乱了还在梦境里的我家三口人,瞬间感到无比的揪心,在姑父躺着的那个屋子里穿出姑姑撕心裂肺的哭泣,而我的表弟,面无表情的在门口抽着烟,没有哭泣,七天后出殡那天,是我帮忙把姑父推进焚化间,表弟突然转身一拳砸在走道的柱子上,张开大嘴,没有声音,泪流满面,我知道他想吼出声音,可是那个样子,比有声音还要痛苦!

后来,我表弟跟我说,并不是说父亲不在了不哭,而是,有一种说不出的感觉把悲伤压住了,突然悲伤被释放的时候,那个感觉简直是天塌了一样!这种感觉,只有经历过失去亲人才会懂,那种痛,是如何都磨灭不掉的


Jock_Du


我的父亲45岁肝癌去世的,当时看到他痛的死去活来神识不清的时候,医生问我要不要安乐,我当时心痛的受不了,说要,当医生喊签字的时候我弟不同意,整死都不同意,他说多活一秒也好啊!可是他都已经生不如死了活着才是死啊!我现在好后悔没有坚持安乐,这样我爸至少不会多遭罪!我爸是活活痛死的啊!看着我爸痛的在床上滚我也是生不如死啊!可是我爸真的去世了的时候,出殡的时候道士要求哭丧,我看着我姑姑在哪里夸张的大哭我只是一直笑,抑制不住的大笑,当时我觉得我是疯了,一个疯子还能知道自己是疯了,我都无法形容自己当时的心情!可是过了几天,只要没人随时随地都哭,晚上睡着了会哭醒,如此一月有余人也瘦的不成样子,当时要不是我儿子可能我咋活着都不知道!过去8年了,但是晚上还是会经常梦见我爸,梦见他还活着和我们一起生活,那感觉太真实,真实到醒来都不知道那个是梦!可能潜意识里还是觉得我爸还在,只是出远门了!(因为我爸一直在外面打工)


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