绿草香兰

不知从何时开始，“尊师重教是中华民族的优良传统”就成了一句耳熟能详的话。

说得久了，听得多了，我们也就想当然认为这就是真理了！

但，中国历史上真的一直都是尊师重教的吗？看了三水三心的回答，可能会让你眼睛大跌——

一，先秦：孔子，并不是想象中那么受人尊敬

按照历史来说，先秦时代，指的是夏商周春秋战国。夏朝的历史，有一定的争议。先秦最知名的老师，应该算是万世师表孔子了。但孔子是不是很受尊敬呢？

我们从口子周游列国就知道，他是一路碰壁，甚至“急急如丧家之犬”。只是孔子还是很会自嘲的：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”

孔子同子路等学生到处奔波，迷过路，断过粮，还几乎被害，旅途十分辛苦。后子路走散，询问老农“子见夫子乎”，却被老农一顿挖苦“四体不勤，五谷不分，孰为夫子”（意思就是说“既不劳动，又无生产知识，哪里配称什么老师？”）

一辈子周游列国，处处不受待见，还到处碰壁，有时吃住都成问题，你说，受人尊敬不？

二、秦朝：焚书坑儒，老师几乎被杀光了

到了秦朝，老师更不受待见。为什么呢？老师也就是儒生喜欢评论时事，秦始皇认为容易引起思想混乱，于是，“焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉”。孔子10世孙孔安国在《〈尚书〉序》亦言:"及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。"西汉刘向《〈战国策〉序》:"任刑罚以为治，信小术以为道。遂燔烧诗书，坑杀儒士"

一把火，把书都烧了；几把刀，把很多读书人都杀掉，你说，老师受尊敬不？

三，汉朝：罢黜百家，独尊儒术，老师过了一段好日子

到汉朝，也是到了汉武帝时期，董仲舒"推明孔氏，抑黜百家""罢黜百家，表章六经"，读书人也就是老师们算是过上了好日子。但请注意，这不过是为了维护封建统治秩序，把专制王权神话罢了！后世为什么推崇儒家思想，其核心原因也就在此。

四，魏晋风流，门第取士，老师不过如此

到魏晋时期，实行的是门阀制度，氏族与庶族，是不能逾越的。氏族剩下来就有官做，哪里还需要尊敬老师呢？其实，也不是不尊敬，他们更多的是以父母为师！

五、科举取士，老师算是翻了身，得到尊敬了

从隋朝一直到清末，科举制度打通了普通百姓走向仕途的厚障壁。但如何才能通过层层考试，最后“一朝夺魁天下知”呢？那就只有学习了。要想学，就需要有人教，于是，老师就逐渐受到尊崇了。

现在，列位，明白了吗？老师为什么得到尊敬？最后，连皇帝都要来凑老师的数，将参加殿试被录取的进士称作“天子门生”（意思是说，我就是你们的老师，你们就是皇帝的学生）。

六、天地君亲师牌位之谜

或许有人会问，不是有“天地君亲师”的神龛牌位吗？把老师都公道神龛上，与天地皇帝和父母供在一起，还说不尊敬？

是的。你知道，这个牌位什么时候在民间盛行的吗？

“天地君亲师”的思想，起源很早，来自于《国语》，形成于《荀子》。而一直到了明朝末年，民间才开始逐渐盛行，到现在，一些偏远的农村，都还有这个牌位。我老家的堂屋里，这个牌位，就一直供奉着！

原因在哪？看第五点，你不就明白了吗？

七，现当代，老师的地位，也是起起伏伏

到了现代，很长一段时间，老师的地位还是蛮高的，比如，北洋时期，一个教授的工资，那是可以养活一家人的。但乱世之中，岂有完卵，对于老百姓而言，饭都吃不饱，天天都在打仗，哪里还管的了老师呢？

真正的尊师，那还是得从建国以后，国家出台了多部法律法规，规定了教师的权利和义务，明确了老师的地位和待遇。今年，还专门出台了一个有重要历史意义的文件《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》，提出了“

在这种背景下，作为教育人，作为老师，自当勤奋努力工作，不要锱铢必较，枉费了国家社会的期待。

三水三心

社会大分工，才有了教师这个行业。中国几千年来，既有天地君亲师，对老师的过度崇敬，也有九儒十丐，对老师的恶意贬低。在古代，读书人不事稼穑，不做苦工。只走两条路：一是，学而优则仕，考取功名，成为国家的管理阶层。二是，考取功名不第或者官场失意归隐，在家乡兴义学当教师。这两条路的人，都属于食利阶层。不过，教师属于最低的食利阶层。

因此，教师的职业特点决定了他只能安贫乐道、固守贫穷，不能与高官富豪攀比，只能与平民百姓看齐。没有这份心如止水的平常心，是搞不好教育事业的。封建社会在家乡办私学的穷秀才，绝大多数一辈子都是君子固穷，没有几个人能成为富翁豪强。达官、贵人、富豪，从心眼里是看不起、甚至蔑视穷秀才教师的。真正看得起穷秀才教师的，只有底层的贫苦老百姓。因为穷秀才老师，主要是与这些底层平民百姓打交道。比如，张三家里很困难，孩子上学交不起学费。穷秀才说：免了吧，只要孩子用心读书就行。李四要与别人打官司，不会写诉状，急得像热锅的蚂蚁。穷秀才说：别着急，包在我身上。王五要买赵麻子的房子。穷秀才说：我来为你们写契约。这样热心肠的好老师，老百姓能不敬重吗？

而现在的老师呢？还有几个人能安贫乐道、心静如水？！80年代初，挑选考试成绩最好的学生录进师范学校，我们班同县籍学生17人。后来，8人改行做了大官；4人下海发了大财；4人飞往广东、浙江教书挣大钱；三十余年来，一直坚守农村穷山沟教书的，只有惟一的一粒星火了。

本来，不论是工人、农民、教师、商人、军人，还是领导干部。三百六十行，行行都能出状元、行行都是为国家做贡献、行行都是平等的。只不过是分工不同罢了。只要你爱岗敬业、勤勤恳层、乐于奉献，不论是哪一行，都值得受人尊敬。

如果金钱至上，娱乐至死。不加强自身的修养，不终身学习。给学生一碗水，自己没有一桶水。一切向前钱看，课内不讲，课外讲，辅导补习把收钱。老百姓怎么会尊师重教呢？想获得别人尊重，是靠自己默默无闻的无私奉献，才能获得的。不论是谁提倡也没有用。桃李不言，下自成蹊！

分贝民

我的观点可能比较另类：做到尊师重教，首先老师要懂得自重自爱。

之所以有这个想法和观点，主要是有三个方面的原因。

第一个原因，有很多老师不懂得尊重自己的职业。

这个现象在小学中学表现特别厉害，最典型的表现是老师收取家长和学生的礼物。很多家长把孩子送到学校，最关心的是给老师送多少礼物和金钱，希望孩子能够得到老师的照顾。有些老师就抓住家长在这个心理，毫无顾忌地问家长索取财物，这种老师败坏师德，毁坏了自己的职业形象。这里并没有贬低老师的意思，只是因为在老师群体当中出现了害群之马，老师要懂得尊重自己的职业。

第二个原因，老师打骂体罚学生的新闻不断增多。

现代时代是信息爆炸的时代，一个小小的事情很快就会扩散。我们常常在网络中获取这方面的信息，老师爸妈体罚学生这样的新闻不要再出现了。尤其是幼儿园的老师，面对的是非常弱小的小孩子，千万不能由着性子打骂孩子，特别有损老师的职业形象。

第三个原因，老师不要在校外参与举办辅导班。

君子爱财，取之有道。在校外举办辅导班，的确有非常可观的收入，老师不能参与其中。有的老师不把心思用在课堂上，在课堂上不把知识讲给学生，专门留在校外的辅导班上进行讲座，害苦了很多家长，也害苦了很多学生。

其实整个社会尊师重教的氛围非常好，只要仔细观察就会知道，周围的每一个人都对老师这个行业比较尊重，很多人看不惯的是老师不当的行为和表现。

最后总结一句话：要想让别人尊重你，你首先得懂得自重。

尽管问

尊师重教是中华民族的优良传统，源于教育和教师在我国历史发展进程中所起的作用。任何一个国家任何一个民族任何一个时代离开教育都是不可想象的，教育传承着文化，教育推动着社会进步，而教师正是文化传播文化继承文化流传的承载者。尊师重教正是体现了我国古代劳动人民的智慧观念和行为。在当今科学高速发展，社会竞争残酷而激烈，更突显了教育和教师的重要地位和不可或缺不可替代不可轻视的作用。一个国家不重视教育是落后的，一个民族不重视教育是愚昧的，一个人不接受教育是愚蠢的，重视教育必尊重教师，必尊重能使教育更好的发挥作用的教育承载者。而当今社会，一提到尊师重教，一些人马上会联想到教育的不足之处，马上联想到现实生活中个别教师的失职行为，对尊师重教提出质疑。这种狭隘片面带有偏见的认识严重影响了对尊师重教的理解和落实，成为社会尊师重教工作的阻力。我们提倡尊师重教是从社会这个整体角度出发来认识的，形成我们的意识，形成我们的观念，形成全社会的共识，形成我们的信念和作为。而这样的认识并不代表对教育的某方面不足也要接受对个别教师的错误也要原谅，不能把对整体的认识混同于对个别的认知，这是当前阻碍尊师重教工作落实的最大问题，必须引起我们的高度关注和予以解决。教育是社会延续的命脉，教师是教育发挥作用的血液。敬畏教育，敬重教师才能使我们民族的生命充满活力，才能使我们国家更加强大。让尊师重教的传统进一步发扬光大，成为人才培养科技进步社会发展的推动力和助燃剂。

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尊师重道是数千年封建专治社会就提倡的道德之一。这个词到了社会变革时还能流传下来是因为不同社会阶段的师和道有不同的内涵，尊和重的内涵也与时俱进的发生变化。所以人们对这个词的理解必然差距很大。对于随时代变化而变化的词若还拿来复古，只能说拿无知当学问，可怜可悲可笑。在中国大陆讨论这个词，第一重要的一条就是要清楚我们是中国特色社会主义国家的中华人民共和国，我们的教育是为这样的共和国培养人服务的。所以照搬前苏联的不对，照搬任何王朝的教育理念更不对！我们中国特色社会主义国家是劳动者光荣的国家，而知识分子是劳动人民的一部分。尊重是互相尊重，不是那个行业的人既受别的行业人的尊重又可以不尊重其他人！这就是我们这个共和国的道！一些人偏要把自己看得高人一等，认为多数劳动人民不懂道理。只能说他不但是个不合格的教师，也是个不合格的公民！对这些人必须加强教育，让他们知道这个共和国的道是什么！

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尊师重教自古是中华民族优良传统。我是这样理解的。尊师是前提。师者传道授业解惑也，师是教给你做人，作事，处世道理的人。只有尊师，你才能信老师。不尊师，就是说你对老师不信任。你就得不到明白事理的利益。信师，敬师，尊师才能契入。教所由生也。教者，教道也，教理也。道者，理也，孝也。有孝，才有道，有孝道，善所有生也。善者美也，好也，环境协调，世界和谐也。人们幸福快乐也。教是教孝，教道，教善也。孝道，没有时间，空间，变化特性，古今不变。故尊师重道，重教是中华民族优良传统美德也。

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人的存在有两种属性。一是自然的存在，一是社会的存在。自然的存在是生命，因此父母给我们以生命，社会的存在，教师给我们后天的知识，这就是存在的自然与社会的规律。

尊师重教的德是社会之德，后天之德。中华传统道德之一，就源于对自然与社会的理解，所以产生众多的道德。道源于天，德源于社会。

当然这里必须要理解，老师也是人，尊敬的是行为，知识，但老师也是人也必须有道德，要符合自然的识识，社会的道德是相互的。

同时老师也会有错误，因为他们也是人，这也要辩证认识。

尊敬而不盲从，这是个人的发展必须要有的客观思维方法。

尊师重教传扬它，也是传扬我们自己的文明素质。

岐黄道心

尊师重教自古以来都是中华民族的光荣传统，现今这个话题提上桌面，确实令人啼笑皆非！尊师重教中师在首位，师者，传道、授业、解惑，不尊师，师者人如何传道授业解惑？现在教师队伍是出现了不少败类，但这也是由这个社会异象引起的，但绝大部分教师还是以为人师表约束自己的。我们再反观自己，我们做到尊师了吗？师者的权力我们给他们了吗？师者的自尊社会给予了吗？师者的底气社会给他们的了吗？

所以，现在想要重拾尊师重教之风，必须教师、家长丶社会共同努力，还中国教育界一片朗朗晴空，那才是首要问题。

笑弥勒33

“尊师重教”被确立为一项全民族共同认知的传统美德，足见中华民族对教育的重视。

在社会学范畴中，涉及社会职能的部门很多，唯有“教育”历朝历代都会给予特殊的对待。在古代就连皇上也要对负责教育的大学士礼让三分。在民间学堂日日叩拜孔老夫子。

因为谁都明白，教育的只能不只是教化时下，更重要的是质后代。

教育在社会事务中发挥着“利在当下，功在千秋”的社会职能作用。教师是这个职能的执行人，承担着“传道、受业、解惑”的职责。能让人从愚笨走向聪明，从桀傲不恭变得彬彬有礼，从贫穷走向富有……。如此功德无量的事业怎么能不让人尊重呢？

一个家庭的振兴重要、一个民族的振兴重要，一个家庭一个民族后继有人、人才辈出、一代强过一代更重要。所以“尊师重教”不应只是传统文化的内容，更是当下以及将来世世代代传承的民族美德！

视说大同

尊师重教自古以来是中华民族的优良传统。历来的统治阶级都很崇尚。可惜到了改革开放时期，由于反腐败，反官倒最初由教育业界掀起波澜，触动了某些人的个人利益，发出了极为不利师道的声音:这几年最大的失误是教育。于是尊师重教一度沉入谷底，师道毫无尊严可言。

關鍵字: 文化 历史 优良传统