“秦汉重镇，唐宋名城”，
蹀躞佗城，邂逅美村。
“千年古邑，人文龙川”，
拥有2000多年历史的佗城
是古邑龙川最深厚的底色。
2000多年的沧海桑田
不仅是一副辉煌文明的史诗画卷，
更是一首永远唱不完的历史长歌。
蹀躞佗城
是在若干年后，我又来到这里。
山水无言。“秦汉重镇，唐宋名城”的气韵，透着隐约的熟悉。这些安静的山与水，就像风中蓦然回首的客家女子。她并不华丽，但她丰富、内敛、灵性，充满着让人心安的意味。这样的所在，让人暗含了一种无法言说的期待。
行走古镇，宁静、踏实，连同一声又一声难以自抑的慨叹，共同地支配着我引导着我。没有太多包装痕迹，也很少给人预想之外的惊奇，置身之中，彼此好像前生就已相识。而我的到来，也是为了赴一场前世的盟约。那些山与水，很懂事地滤去我的心事，让这个在尘世中匆匆赶路的人，心甘情愿地停下了脚步。
越王庙，越王井，甚至一棵草，一片叶子，都是一个真实的存在。它们心里藏着千年往事，陌生而又熟悉，遥远并且亲近。从白天到黑夜，从开始到结束，从历史到现实……它们在守护着这片土地。
那个黄昏，我站在夕阳的余晖中，凝望沉沉流动在青山下的东江河。我看到了它们，看到它们载着曾经的生与死、爱与梦，正在一步步离去。我听到它们撤离时低缓的回音。
踯躇在东江边的这条山路上，我一直在想着与道路相关的事情。公元前220年，秦横扫六合一统江山，不久即命屠睢和赵佗率五十万大军兵分五路进攻岭南。赵佗部队是秦帝国的王牌军，主力是由灵渠经漓水进入西江达番禺的楼船将士，溯东江抵龙川，东江两岸崎岖的山路上，那种戈戟交辉、云旗委蛇之势，曾让随军移民和雒越人长久地激动……
暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，年轻的赵佗意气风发，踌躇满志。他来到嶅山脚下的东江边，被一处三面环山、群峰秀立的地方吸引住了，盘桓良久，便决定在此筑城设治所。城为方形，城垣周长8000米，比南海郡治所还早十四天完工，是岭南地区第一个建成的县衙，被誉为百粤首邑。遥想当年，这里应该是江水如龙、群山似虎，瘴气终年弥漫，所有树木几乎都布满了几寸厚的青苔，密林深谷间骇人的兽叫，雒越人茹毛饮血的痕迹，仿佛就是一个最壮丽苍凉的生命场。赵佗“与越杂处”、“以诗礼化其民”施政治邑之时，是否曾震撼于此地蕴藏的王者之气？
在通往佗城的路上，车水马龙。我来到百姓祠堂街，近四十座“具有秦朝大军民间化重要标志”的姓氏宗祠，处处香烟缭绕，祭祀者行色匆匆。是在祈求先祖庇佑播迁各地的后裔？只是太遥远了，一切猜想都可以成立也可以否定。在小巷深处，房屋和树木稀稀落落地存在着，凌乱中透出一种潜在的秩序。房子不是用混凝土的，由石头直接堆砌而成，但结实程度容不得丝毫置疑。一个不足万人的墟镇，有着一百七十多个姓氏，居然鲜有知晓它的来由，这多少有些让人慨叹了。孩子们则全然地一副懵懂神态，对于古镇之外的这些事物，除了新奇和好玩，他们再就没有别的什么感觉。至于大人们的那些感慨，他们是不能也不愿去理解了。
这个叫做佗城的古镇，自秦代至民国一直是循州府、龙川县治所，1942年因纪念赵佗而得名，是广东省首批历史文化名城。它的对于等待的耐性，已经远远大于它的行走的速度。这个时代已将它抛在了身后。我们是折回来的一群，我们不是为了寻找什么，我们是在缅怀自己。
一位文人朋友曾跟我讲过她如何坐一个小时的车，专程去佗城领略苏东坡笔下《龙川八景》的事情。她一直惦记着那里的湖水、积雪、暮钟、飞瀑是否年年依旧，这种惦念持续了好多年。
惦念一个地方，我们可曾有过这样的回忆？
我珍惜这样的惦念。但不知该如何地告诉你，这样的日子这样的山水，还有这样的我的犹疑和冲突。
多不曾想过，佗城居然藏了这样一汪安静从容的水。
第一次去那里，完全是因了“误闯”，事先没有丝毫的了解，也不存在任何的期盼，感觉自己仅仅是在走向一个平常的所在。甚至，当一位老人介绍它曾被称作“嶅湖”的时候，我确实有些不以为然了。这般心态，很快就被眼前的景象湮没。走在残存的湖堤上，想象着昔日湖水三面环抱古镇，湖心有亭台楼阁，水漾漾地，像一块淡绿绸布，被密密的芦苇托举着，轻柔而又灵性，安静但不呆滞。每当秋高气爽，皓月悬空，天际湖中，树影飘移，芦苇迎风起舞，如入仙境，也就有了游观和冥思的价值了。
环湖堤岸有一个响脆的名字：苏堤。宋元符元年（1098年），花甲之年的苏辙因得罪元祐党人被贬为化州别驾安置龙川，开始了为期一年多的岭南生活。宦海浮沉，他很疲倦，也很狼狈，全没有了哥哥苏东坡来看望他时吟咏的“嶅湖湖水水澄清，最喜秋来月漾金，夜静向渠天在水，嫦娥推到玉轮沉”的浪漫情怀，更多投注的是对民瘼的关心。当他看到暴雨泛滥淹没良田庄稼时，决定组织民众在嶅湖东筑石堤防水抗洪，堤长1500米，后称之曰苏堤。曾经的水患之地，变成了一个旱涝保收、风景秀美的所在。九百多年后我来到这里，仿佛感觉有劳动的号子在湖底涌动。遗憾的是，湖堤屡筑屡崩，明清以后湖水逐渐干涸，淤而为田，湖上之亭、楼、阁均不复存在。我站在苏辙一定站过的那些方位上，用与他差不多的黑眼珠，打量着很少会有变化的自然景观，我更向往的是成为一株水中的芦苇。这些《诗经》中被称作蒹葭的植物，让人想起在水一方的伊人。
而这里当下的一切，与赵佗“使人上书，求女无夫家者三万人，为士卒衣补，秦皇可其一万五千人”（《史记》）的奏请又有着怎样的一种隐秘关联？
我相信赵佗兴王之地是有着一种“场”的。她在层层的遮蔽中，固执地留存下来。作为一个过客，在那些步履匆匆的日子里，我感受到了她。当我试图用语言显示她的时候，我感到语言的苍白和无力。
她本来就不属于言说。这样的一种“场”，既是一个浸透着历史意味的地域概念，更是一种超越历史、依托地域环境而坚持着的生存行为方式。她的务实、开放、进取、兼容的文化特质，已经越来越凸现出来。我们忽略她已经很久了。当远行的背影越拉越长，一种带有童年属性的质地开始显现。我们终于发现，多年来苦苦寻觅的，正是我们已经放弃了的童年。你的，我的，人类的童年。
“秦汉重镇，唐宋名城”，
蹀躞佗城，邂逅美村。
佗城一步一古物，
三步一古迹，
让人感受岁月的变迁，
体验历史的美好。
蓝蓝的天空，朵朵白云，岁月悠悠，带给我们多少思考，多少回忆。历史的车轮滚滚向前，在新时代里，携着2000多年历史文明的加持，佗城镇又重新出发，为龙川打造全域旅游县添砖加瓦，为龙川社会经济发展助力添彩。
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