周慧彤
随着冬天的大降温，洗澡成了许多小伙伴的一大难题，毕竟面对寒冷的天气，脱个袜子都需要极大的勇气了。
于是有些人甚至产生了冬天不洗澡的想法，那么如果一个人长时间不洗澡会变成啥样呢？
在伊朗有个80多岁的男子，他已经60年没洗过一次澡，这让他全身上下的污垢已经硬的像锅巴，真的是看着就让人浑身发痒。
但在历史上，据说欧洲人比这位大爷还要可怕，因为他们曾经有200年不洗澡的历史。天惹噜，欧洲人不是很爱干净的么？而且他们天生体味较大，不洗澡真的不会变成生化武器么？
曾经资助过哥伦布的西班牙女王伊莎贝拉一世就对世人骄傲的说，自己一生只洗过两次澡，一次是出生，另一次是结婚洞房之前。
这就是当时很多人的真实写照，一辈子就不怎么洗澡，但他们也明白这样的后果就是体味很重，因此当时欧洲的女孩子们都喜欢香水，其实主要就是用来掩饰浓郁的体味。
当时的欧洲人不爱洗澡，并不是因为生产条件不足或者怕冷之类的，其实在很早之前，欧洲人是很喜欢洗澡的，毕竟洗澡这种放松身心的事情，喜欢享受的欧洲人怎么会嫌弃呢？
早在古罗马时期，就已经出现了公共浴室，设备齐全，服务周到，甚至是男女混浴，这让天性开放的欧洲人更加对去澡堂洗澡无比喜欢。
而之所以后来欧洲人开始拒绝洗澡，主要是因为两件事。
首先是罗马帝国的逐渐衰亡，有些人把原因归咎在罗马人日渐下降的生育率，并且指出澡堂洗澡是罪恶所在。
因为年轻男女在澡堂的时候总是把持不住，渐渐损坏了身体，影响了生育率。于是部分罗马人和欧洲人开始拒绝去澡堂洗澡了。
但最重要的原因，是后来的黑死病爆发，当时的医生们束手无策，甚至不知道病因是什么。看着越来越多的人死去，尽快想到解决办法才是最要紧的。
而医生们根据以往不知道哪里总结来的经验，给出的建议竟然是：不要洗澡！
是的，医生们认为，黑死病是通过皮肤进入人体的，它的病因就存在于空气和水中，因此建议大家不要乱脱衣服，更不要洗澡，特别是热水澡。
因为医生们相信，洗热水澡会让人的毛孔放大，这样空气中、水中的黑死病就会更多地进入人体，患病的几率会大大增加。
中世纪欧洲的人们普遍缺乏科学知识，基本上医生说什么他们就相信什么，因此为了活命，他们就真的忍住瘙痒，常年不洗澡。
黑死病在欧洲整整持续了200年，这期间绝大部分欧洲人都不怎么洗澡。甚至为了防止有人忍不住偷偷洗澡，各国的王室还下令关闭了大量公共浴室。
而且那会欧洲很多地方，还保留着将粪便直接倒在马路上的习惯，因此整个社会环境是怎么样的感觉，那味道简直难以想象！
直到19世纪，随有科学的发展，人们发现细菌的致病原理，才又开始逐步恢复洗澡。
所以说，对那会人们的医疗认知，真的有些不可思议哦。
菲李
古代文人笔记中记载的匪夷所思的事情很多，以史为鉴挑选出几个非常好玩的分享给大家。
一，有人能召唤天女
在清朝时期，江南有一个道士有神奇的法术，就是能从天宫上召唤下仙女下凡。
他在江南的富商圈子中非常吃香，如果谁想跟天宫里的天女共度一宿，就需要提前准备好漂亮的衣服和全套的金银首饰。道士的理由是是天宫里的仙女，不能在人间显露她的衣服。
召唤天女的时间也必须选在初更，也就是半夜时分，然后富商需要为天女单独打扫出一间房屋，不能有闲杂人等靠近。
然后道士在房间中吃符咒作法，在空无一人的房间里面就会变出一个漂亮的赤溜溜的仙女出来。
仙女和富翁共度良宵，在天还没有亮的时候，道士就会做法送天女出门，仙女走的时候就会带走精美的服饰和金银首饰。
等到这个道士死后，他的徒弟们在偶尔一次喝醉的时候，把这个骗局公布了出来，原来是道士找了一个妓女冒充仙女。之所以选择在半夜的时候，就是因为这个道士把妓女藏在自己的道袍里面不被人发现。所得的金银首饰衣服等财务，都被道士和妓女所分。
二，身披鼠皮化为老鼠行窃
一个人因为家贫活不下去了，就想跳河自杀，刚好有一个老者看到他说：你跟我来，我给你一些吃饭的办法。
于是他就跟着去了老者家里，老者拿出一个包，里面都是卷着的各种皮，老者让他随便挑一个。
他随便拿了一张，发现是鼠皮。老者于是给他教了咒法，又给了一个配套的乾坤囊，只要念咒然后把鼠皮一披就会变成老鼠，就能去偷东西了，偷的东西放乾坤囊里就会变小变轻。
于是这人短短几年内就积蓄了十万家财。
三，神魂出窍回不去
有一个杭州人人不知道从哪里学来神魂出窍之法，经常懒得出门，自己坐在家里，让神魂出窍去跟别人应酬。
有一次，这人故技重施，准备去拜访朋友，突然想起老婆让买点鱼虾，于是神魂先买了鱼虾，拖了领居带回家去，自己接着应酬。
他老婆一看是邻居带回来的鱼虾，再一看自家老公正闭目端坐在床上，知道又神魂出窍去了。
一生气就把鱼虾放在老公头顶，还说让你买的东西，每次都这样瞎搞。
结果等到他神魂回来的时候，头顶已经被鱼虾晦气所污，神魂回不去了，于是就死了。
我是头条号：以史为鉴，埋没的历史真相、误解的历史人物、不为外人所知的关系……我来为您讲述，欢迎关注。
以史为鉴
古代匪夷所思的小故事挺多的，比如男的变女的，女的长胡须，牛跑去当官，鹿能生女等等，请看下文：
男变为妇
明代万历年间，陕西的李良雨因为家里贫穷，只得把娶了四年的老婆休了，自己给人做佣工。到了
隆庆元年，李良雨突然闹肚子痛，只是一会儿痛一会儿又停，如此症状反复过了一年。到了第二年二月，有次突然大痛不止，至四月时，他的肾囊不知不觉既然退缩入腹，变为女人的阴户，更惊恐的是第二月既然来了葵水。李良雨只得换装变成女人，而且还跟一个同做买卖的偷偷成为夫妇，他的弟弟知道，就把这事上报朝廷。在古代存在“男化女”“女化男”的传说，被认为是灾变妖异之事，于国于家都是不祥之兆，所以“李良雨‘男化女’”的异闻一经传播，就轰动了朝野。这个事情应该是真的，因为不仅《夜航船》有记载，《本草纲目》有记载，同时《池北偶谈》也有记载。
旱魃
南方有一种怪物长得像人，长有三尺，眼睛在头顶上，走起路来像一阵风。如果它出现的话就会有大旱，千里之地都绝收。它大多藏在古墓里。现在山东人如果遇到大旱就在古墓里扫过，如果得到这种东西，把它焚烧了就会下雨。
两牛斗
李冰，秦昭王派他为蜀地太守，他开凿了成都两江，让万顷田都能得到灌溉。江神每年要娶两个小女孩为妻子。李冰便把自己的女儿派去与江神结婚，直接送到江神祠，劝江神喝酒，酒杯里的酒一直在荡漾。李冰大声斥责江神，然后便忽然不见了。过了很久，有两头牛在江边上打斗。又过了会，李冰回来了，汗流浃背地对下属说：“我打斗得太累了，你们应当帮助我。面朝南并且腰中间有白色的，那是我的绶带。”主簿便帮助刺杀了面向北的牛，江神便死了。 看明白吗，这是中国第一次出现‘斗牛’的活动。
随时易衣
卢多逊被流放而死后，朝廷允许将其归葬原籍。他的儿子卢察护丧，暂且停灵于襄阳的寺庙里。想要换一个大的棺材，打开棺材后发现，他的尸体并未腐坏，就像活着时一样。于是便时时给他换衣服，到了大中祥符年间仍然如此。难道这就是因为他是五月五日出生的吗！要是让那些佛教里的人遇到这样的事，又该大张旗鼓，就像现在所说的无量寿佛一样了。
马耳缺
欧阳修说：丁元珍曾经夜里梦见和我一起到一座庙里去，出门便看到有匹马只有一只耳朵。后来丁元珍官为峡州通判，我为夷陵县令。一天，与丁元珍一起沿峡向上走，去黄牛庙。进门后，觉得好像在梦中见过，门外有一匹石马，果然缺了一只耳朵，我们二人互相看看，都大吃一惊。
二尸相殴
贞元初年，河南少尹李则死了，还没有入殓。有一个穿着红衣的来吊唁，自称是苏郎中。进来后，悲伤地痛哭。过了一会儿，尸体却起来了，与这个人搏斗，家人都吓跑了。两个人关上门斗殴，真到晚上才停下。大家发现有两具尸体一起躺在床上，长短、形状、容貌、姿态、胡子、衣服都一模一样。全族人都不能分辨，只好放在一个棺材里下葬。这个故事更加奇怪，为何相像，为何相殴？难道两个都是妖怪？或者一人一妖，妖化为人，人死后与妖相斗。《子不语》中有个两神相殴的故事，不知与这个有无关系。
箭发沙射
刘宴的判官李邈有一个庄客，打开了一座古墓，非常高大，进入松林二百步，才到墓前。墓边上有一块墓碑扔在荒草里，字已磨灭，无法辨识。开始掘了几十丈，遇到一扇石门，因为是用铁汁浇铸的，所以好几天才打开，但一开就有箭像下雨一样射出来，杀死了几个人，众人都很害怕想要出去，有一个人说：“这不过是个机关而已。”便往里扔石头，扔一个就会有些箭射出来，扔十几个石头，慢慢的就没有箭了。于是大家又打着火把进去，开第二道门，又有几十个人，瞪着眼睛挥舞宝剑，伤了几个人。众人拥上去攻打，才发现这些都是木头做的人，它们手上的兵器都被打掉了。但四面墙上画的卫兵却好像跃跃欲试。中间用铁索悬挂着一个大的漆过的棺材，棺材下堆满了不计其数的金银珠宝，众人都有些害怕，没敢去拿。这时棺材两边忽然有风，有沙子扑向众人，而风更急了，沙子射出来就像下雨一样，一会儿就淹没了膝盖。众人都仓慌逃走，刚出大墓，门已经关上了，一个人已经被埋在了里边。这不就是古代版的《盗墓笔记》。 
鹿女
梁代的时候，在甄山旁边，砍柴的人看到有只鹿生了一个女儿，便收养了她。等到长大了，让她当了女道士，名为鹿娘。
风雨失柩
汉代阳羡县令袁玘常常说：“我死后一定会成神。”一天晚上，大醉之后死了，风雨中不见了他的灵柩。夜里听到荆山有几千人吃饭的声音，乡人去看，发现他的棺材已经下葬了。世人称这座山为铜棺山。
辨南零水
李秀卿到扬州，遇到陆鸿渐，派一个士兵到江中去打些南零水来。等水打到以后，陆鸿渐用杓扬水说：“这确实是江水，但却不是江中南零的水，是在岸边打的吗？”然后他就把水倒掉，倒了一半，又拿杓扬水说：“这好像是南零水了。”取水的人大为惊讶说：“我取了南零水快到岸边了，却不小心倒了一半，只好在岸边用江水补充。先生真是神鉴啊！”
他日仗公主盟
隋末的温陵太守欧阳祐耻于再投降新朝，便拉着夫人跳水自杀了。后人为他们立了庙来祭祀，在此祈祷很灵验。宋代的李纲曾经宿于庙中，梦见有神灵邀请自己上座，李纲坚决推辞，神灵说：“以后还要倚仗大人来主盟。”等到李纲官拜丞相，也正值此神被加封号，果然让李纲来题写匾额。
愿留一诗
陆贾庙在肇庆的锦石山下，宋代的梁竑停舟在这里，梦见一个客人自称是陆大夫，说：“我在这里抑郁无聊已经有千年之久了，今天幸而有先生路过，希望先生能为我留诗一首。”梁竑便为他在墙壁上写了一首诗。
请载齐志
元代的司马于钦曾经梦见一个赵先生对他说：“听说先生要编修《齐志》，我有一个好朋友葬在齐地的安丘，这人的节操与仁义冠于天下，当世已经没有这样的人了，请先生把他记录下来用来激励这俗世的庸人。”于钦醒来后觉得很奇怪，等到读《后汉书·赵岐传》，才醒悟他说的是孙嵩。赵岐惧祸逃亡时被孙嵩藏匿在墙壁的夹层里写出《孟子章句》而扬名后世，自然也算是奇人，但如果不是孙嵩的情谊，他的志向怎么能实现呢？于钦的梦，不也很令人惊异吗！
三石
永安州在伪汉时期，有军队要进入靖江，从这里经过。黎明时分遇到一个打猎的人牵着黄狗追一头鹿，军士用枪刺那头鹿，仔细看，发现原来是石头。后来，人、狗和鹿都变成了石头，站在路边。现在有一个石头上面还有枪刺的痕迹。
悟前身
焦竑奉命出使朝鲜，停泊在一个小岛上，看到有一茅庵，大门紧闭，询问旁边僧人，僧人回答：“以前有一个老和尚在这里修行，偶然看到天子的册封使臣路过这里，那是状元及第并官拜侍郎的，老和尚非常羡慕，然后便去世了。这就是他的塔院。”焦竑命人打开门，看到室内的桌椅和摆放的经书，都好像曾经见过一样，于是豁然醒悟，知道那个老和尚便是自己的前身。
追魂碑
叶法善曾经为他的祖先叶国重请求刺史李邕写一篇碑文，文章写成后，再请求李邕写到碑上，李邕不答应。叶法善便准备好了纸和笔，夜里摄来李邕的魂魄，让他写完，拿着给李邕看，李邕大吃一惊。世人称此为追魂碑。
牛粪金
东吴时，有个道士牵牛过江，对船家说：“船里有牛拉的粪，算作我对你的谢礼。”船家回头一看全是金子。后来便把这个地方叫金石山。
猪怪
有个百姓家的猪生了四个小猪，最后一个有很长的嘴、猪的身子、人的腿、一只眼。比猪八戒还丑。
飞来寺
梁代的时候峡山有两个神人变成方士，前往舒州延祚寺，夜里叩见真俊禅师说：“峡山居于清远的上流，想要建一座寺庙，可以标榜当地的风物，师父允许吗？”真俊禅师答应了。半夜，风雨大作，天明开门一看，整座寺庙和塑像都已经被神运到峡山了。真俊禅师便坐下来说偈语：“此殿能飞来，何不飞回去？”忽然听见空中有人说：“一动不如一静。”于是此寺便得名“飞来寺”。
城陷为湖
巢湖在合肥，世人传产有次江水暴涨，沟里有一只巨大的鱼重达万斤，三天后死了，整个合肥的人都去吃，只有一个老婆婆不吃。忽然来了一个老人，对她说：“这条大鱼是我的儿子，你不吃他的肉，我怎么能没有报答呢？东门外石龟的眼睛如果红了，这座城就要被淹没了。”老婆婆每天都去看那只石龟。 一天有一小孩游戏时用红色涂了石龟的眼睛。老婆婆看到后，急忙跑到山上，这时城池被淹没成为了湖，方圆有四百多里。
妇女生须
宋徽宗的时候，有一个卖酒人的妻子朱氏，年过四十，忽然长出了六七寸长的胡须。这是女变男的节奏，朝廷下令让她去做女道士。
男人生子
宋徽宗的时候，有一个卖菜的男人忽然怀孕生下了小孩子。这个更加匪夷所思。
童子暴长
元代枣阳的村民张氏生了一个男孩，到四岁的时候，忽然长了四尺多，容貌非常异常，挺着臃肿的大肚子，就像世俗所画的布袋和尚一样。
周慧彤
桃花三娘子
桃花三娘子貌美独居，自营一客栈于驿道叉路口。
有商人担货远行，夜宿于店。三更闹肚，商人急起，完后回房路经店主老板娘闺房。见房中己点灯，便临窗窥之。只见老板娘已梳洗完毕，从柜上取一红木小箱放于桌上。
商人好奇，便屏吸复观。
桃花三娘子开箱先取一手掌长小人置于地，后取一小牛，又取一小犁套牛上。小人儿即上前驱牛耕地，未几，房内已翻好一正方地。桃花三娘子从箱里取小袋交于小人，袋内装麦粒，小人即播种之。小人种毕，三娘子交于小桶，小人取水浇地，只见地上遇水立刻长出麦苗，麦苗不停生长，一刻时，麦苗己开花结实，由青变黄。小人取镰刀快速割倒，又脱粒放于磨台，套牛拉磨，得一盆粉。又取水和面，做成烧饼。三娘子随后把小人小牛一应物事归于箱内，天已微亮，商人不敢吭声，偷偷回房。
此时已有住宿客人起床，纷纷进入餐厅吃早饭，商人不敢出，躲在门后。众人吃过烧饼后，立马倒于地，待起身，全化身为驴，口不能言，只能叫唤。桃花三娘子闻声，令店伙计取绳牵驴，关于屋后院内。
商人大惊，惧怕不敢出声，从小路跑到县里报官。县官亲自带一班皂隶急赶客栈，取红木小箱置于三娘子前。三娘子见事已败露，只能从实招供。
县官命人杀箱内小牛，煮汤喂于后院众驴，驴即化身为人。众人对商人千恩万谢，却不知以前有多少过路客人变驴被卖？
天台观宁波
7个小故事，小聪明还是大智慧？
01
商纣王是史上著名的无道昏君（其实不是这样的，他被人黑了），天天长夜狂醉，以至于把日子都忘了。
一天他突然问左右，今天是几月几号啊？左右也天天跟着他醉生梦死，也把日子忘了，他就派人去问太师箕子，箕子对门人说：“天下之主居然把日子都忘了，这是天下大乱的征兆啊，然而，如果全国人民都忘了日子而只有我知道，那么我就要倒霉了，所以我能说吗？我又不是傻子。”
于是箕子在使者面前装醉，故意舌头打卷地说，我也不晓得今天是几月几号，我只晓得喝酒。
如果箕子装醉是一种智慧的话，那么屈原“众人皆醉我独醒”，简直愚昧至极！
02
国库的粮食不多了，周武王想让老百姓捐粮，又怕老百姓抵触，想办法逃避，就向全国发布命令，说是要征调老百姓到边境去守边，同时又发了另一个命令：凡是捐谷一百鼓（四石为一鼓）的，都可以免于征调。
相比之下，当然宁愿捐谷也不愿去守边啦，于是，老百姓纷纷捐出家中积粮，国库的粮食一下子暴增二十倍。
03
汉武帝晚年想长生不老，经常派方士到处寻找仙药。
东方朔上奏说：“陛下想要寻找的仙药，其实都是人间之药，吃再多也没用，只有天上的药才能使人长生不老。”汉武帝问哪个能替他到天生去取药，东方朔说他能。
东方朔一贯爱吹牛，汉武帝知道他又在吹，就想趁机让他出个丑，于是命令他上天去取仙药。
东方朔刚走出宫门又折了回去，对汉武帝说，估计陛下认为臣在胡说八道，那么请陛下派个人跟我一起去，好让他做个见证，汉武帝就派了一个方士跟他一起去，并且约定，三十天后必须回来复命，否则你将死得很难看。
东方朔离宫后，却好像把正事忘了，天天和大臣们喝酒赌博，眼看三十天的期限快到了，那个方士急得要命，天天催他，东方朔不耐烦了，催催催，催个毛线，神鬼行事，咱们凡人岂可预料？时候一到，神自会派使者来接我上天，你催也没用。
方士无可奈何，只好随他去，他则赌气地蒙头大睡，一睡就是大半天。
睡梦中，方士感觉有人在摇他，醒来一看，是东方朔。
东方朔以责怪的语气对他说，刚才神派使者来接我们，我叫了你很久，你都不醒，我只好一个人上天去了，刚刚从天上回来。
方士大吃一惊，马上进宫向汉武帝汇报，汉武帝大怒，东方朔，你小子肯定又在胡说，犯了欺君之罪，来人啊，把他给我打入大牢！
东方朔哭哭啼啼地说，臣为陛下上天求仙药，差点把命都丢了，陛下却怀疑我，宝宝很委屈。汉武帝问他怎么回事，东方朔说：“臣在天庭见到天帝，天帝问，你们那嘎啦的老百姓穿的什么衣服啊？臣回答说虫皮，天帝又问虫长什么样子，臣回答说，虫嘴长有像马鬃般的触须，身上有虎皮般彩色斑纹。天帝很生气，认为臣骗他，派使者下凡调查，使者回去报告说确有其事，那虫的名字叫蚕，天帝才把臣放回来，不然臣就死在天上了。陛下您若不信，可以派人到天上去调查。”
汉武帝哈哈大笑，好了别说了，你们这些齐人（东方朔是山东人），生性狡诈，善于花言巧语，朕知道，你不过是想用这个办法，劝朕不要再相信方士罢了。
据说从此以后，汉武帝不再迷信方士。
04
在吴中搞图书出版能发大财，因为那里出版商的利润很高，从事盗印的人也就特别多，出版商非常苦恼。
一个叫俞羡章的出版商，也吃过不小的苦头。
他打算出版一本叫《唐类函》的新书，又担心被盗印，于是就想了个办法，新书尚未出版，他就告到官府，说他的新书出版后，运输路上被强盗抢走了，希望官府派人抓强盗，他出钱悬赏，缉拿盗书贼。
这件事在当时引起轰动，结果他的新书一出版就遭抢购，人们都想看看，这本被强盗抢劫的书，到底怎么样。
而且，重要的是，再也没人敢盗印这本书。
05
有一个童子，主人经常四处求官，他也得跟着。
主人很不厚道，自己骑匹好马，给童子的，却是匹劣马，童子很苦恼，想换一匹马，主人又不干。
有一天，他远远地看见一个人骑着一匹骏马，疾驰而来，便灵机一动，手牵着马，站在路边哭起来——当然是假哭。
那人疾驰到童子面前，见他哭得很伤心，便好心地问他出了什么事。童子边抽泣边说：“我的马跑得太快了，虽然是匹好马，很多马都没法比，但我还小，担心控制不了伤到自己，不晓得咋个办。”
那人见是个小孩子，谅他不会骗人，就起了贪心，想用他的马，换这匹好马，就跳下马来，说是愿意跟他交换。
“谢谢叔叔，您真是个好人。”童子骑上他的马，飞奔而去，那人骑上童子的马，才知道是匹劣马，拼命打马去追，那马却像几天没吃饭一样，这才明白上当。
06
一个叫王卞的将军，在军中设宴款待宾客，边吃边看摔跤比赛。
其中一个摔跤手，体格很魁梧，力气很大，不少健壮的士兵，都不是他的对手。
可是，受邀来吃席的一名秀才，却自称能战胜他，而且只需一根指头，而且真的，他一伸出左指，那个大力士就倒在地上，起不来了。
众人大为惊讶，王卞也很吃惊，以为秀才是个神人，秀才说，什么神人啊，刚才我问过他的同伴，知道他怕酱汁，看见酱汁就晕，就像晕血一样，我就到厨房去，要了点酱汁沾在手指上，他看见后就倒了。
大身板不如“小”脑袋！
07
王阳明十二岁的时候，后妈经常虐待他，远在京师做官的父亲，不知道他的遭遇。
后妈笃信佛教，王阳明决定利用这点，“教训”她一下。
于是他半夜悄悄起床，把茶盘放在佛堂外面，第二天早晨，后妈见了茶盘，非常奇怪。
那以后天天如此，后妈就害怕了，但对王阳明的态度，依然没有改变。
王阳明到郊外找到一个捕鸟人，向他买下一只罕见的怪鸟，偷偷放在后妈的被子里，后妈整理床铺时见了怪鸟，吓得浑身发抖——莫非鬼魅作祟？得赶紧请个巫婆，占它一卜。
巫婆对后妈说，对儿子遭虐待的事情，王状元（指王阳明父亲）前妻很生气，向天帝作了汇报，天帝生气了，派天兵下凡来捉拿你的魂魄，你被子里那只怪鸟，就是天兵的化身。
后妈吓得脸色发青，立即跪地谢罪，王阳明心软了，也扑通一声跪下，替后妈求情，巫婆离去时，故意连声叹息。
从此以后，后妈再也没有虐待过王阳明，视若己出。
原来，王阳明事先买通了巫婆。
汉周读书
吴起 春秋卫国人 今山东省菏泽市曹县 。战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。
吴起出身不错 ，早年家中殷实 ，为得一官半职 ，外出谋求至使家财散尽也未能如愿 ，徒遭亲邻讥讽嘲笑 ，一怒之下暴杀三十多诽谤者 。
匆匆与母亲告别 ，咬臂发誓不位列卿相誓不返卫 。后从曾参之子曾申习学儒学 。母亲病亡 ，不尊儒家奔丧守孝的规制 ，为老师所弃 。
投奔鲁国学习兵法 ，以求发展和重视 ，正值齐国要攻打鲁国 。鲁国国君想要启用吴起 ，朝中多有流言 ，言吴起的妻子为齐国人 ，猜疑吴起会有异心 。吴起为求重用 ，不惜杀死妻子以表明心意 。
后世以"吴起杀妻"寓意为达目的不择手段的卑劣行径 。
酒天虚无
在说这个故事之前，先给大家介绍一下两位已经被我们今天人遗忘的神仙。
相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。
万里之遥，朝发夕返，故名「万回」，汉族民间俗称「万回哥哥」。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作「和合」神。
至清代雍正时，复以唐代诗僧「寒山，拾得」为和合二圣。相传两人亲如兄弟，共爱一女。临婚寒山得悉，即离家为僧，拾得亦舍女去寻觅寒山，相会后，两人俱为僧，立庙「寒山寺」。
自是，世传之和合神像亦一化为二，然而僧状，犹为蓬头之笑面神，一持荷花，一捧圆盒，意为「和（荷）谐合（盒）好」。婚礼之日必挂悬与花烛洞房之中，或常挂与厅堂，以图吉利。
千万不要低估古人的想象力，也不要低估文化的的包容度。曾经有人问过我对于同性恋的看法，我的意见是不提倡不赞同，尊重个人意见，既然自己选择了，不以之为荣，不以之为耻，坦然自在就好。
昨天有朋友说到李友仙的故事，这个故事来源于《牟而钗》之情奇记，是明代的小说，其中脑洞之大，堪为奇观，对文化的包容度，也是无比奇葩，当代人都可能受不了。咱们就大致了解下，别低估古人的脑洞，不是为了模仿，而是看待文化现象。
故事梗概：
李又仙随父上京，途遇响马被劫，卖身南院燕家，得百金赎父，受尽苦楚。得匡前来赎之，李又仙男扮女装，为得匡妾，居别院。得匡有一子名匡鼎。当得匡遭奸人陷害，家人走散，李又仙救出匡鼎外逃，为尚书之孙女所庇。匡鼎后来娶尚书之孙女为妻，从李又仙口中得知家变事，遂为父申冤。李又仙原为玉华真人，因思为女性谪入凡间，后来重返仙界。
目录：【第一回】 陷北京前世因 落南院冤孽债【第二回】 长歌当哭 细语传情
【第三回】 任义侠济困扶危 感恩情男扮女妆【第四回】 李摘凡语参菩提 匡肇新状元及第
【第五回】 功成拂袖避世 证果羽化登仙
大致内容：
福建人李又仙，字摘凡，男。其父因官粮被劫而下狱，摘凡家无长物，只得卖身为男妓，沦落“南院”，被迫接客。
摘凡相貌俊秀，又腹有文才，故而名声大振，成为当红头牌。
然而心中愁苦，因而作《梁州序》，其辞感人。
京师有匡时者，豪侠大方，济困扶危。
见摘凡《梁州序》，想见其作者，前往寻找。见摘凡窘况，设计使其跳出火坑。
摘凡为报匡时之恩，决定侍奉其三年。恰好匡妻蒋氏为图子嗣，劝匡时纳妾，摘凡乃男扮女装，嫁与匡时，匡使其居住别院。
三年期至后，摘凡准备离开匡府，不料此时匡家为仇人所陷害，一家均被捕入狱。
僮仆亦四散逃之。摘凡为主存孤，带匡时之子匡肇新逃走。
至一寺院中，摘凡乃为女冠住下，参研四典，悟得佛法。后有高尚书见其修为颇深，与之结交，并代为扶养匡肇新，后肇新终于中了状元，尚书以己之孙女嫁之。
摘凡言明事情本末，与肇新一同入京寻父母，报仇雪恨，洗刷冤屈。
事毕后，摘凡告别匡家，入山修行，羽化登仙。
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全真道士梁兴扬
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不知道大家喜不喜欢马克吐温，或者读过他的小说，甚至喜欢他的小说？
1835年11月30日，马克吐温出生在一个贫困的家庭。这一年发生了一件非常著名的事。
1835年11月16日，哈雷彗星回归地球。
马克吐温说，他跟彗星一起来到的地球。1909年，他又说，明年我打算离开地球，跟随我的老伙计哈雷彗星一起回到我原来的地方。
1910年4月20日，哈雷彗星再次回归地球，第二天，马克吐温离世。
换一个故事，在说一个。
公元前209年，陈胜吴广起义，之后起义纷纷。里面有一个人叫魏豹，他也跟随时代的洪流，自立魏王。
当时有一个叫许负的女相士，正路过魏豹的地盘，魏豹听后，激动万分，急忙请来看相，还是给自个的妃子薄姬瞅瞅，她说薄姬会生一个天子。
魏豹心里那叫一个高兴，天下大势纷乱，薄姬能生天子，自己岂不是会成天下的主人？于是背叛刘邦，联立项羽，争夺天下。结果是被灭掉，薄姬被刘邦收作妃子，生下刘恒。
之后，女神相许负又对周亚夫说:“你会出将入相，但九年后会饿死。”
最后，两个小故事，听听，笑一笑，权当下酒菜。
非常茴香豆
讲一个被日本歌功颂德的“汉奸”故事吧。
我们知道，在明朝嘉靖年间，大量日本浪人纠结汉奸，祸害东南沿海，这些人被称为倭寇，史称“嘉靖倭乱”。 汉奸当中，最有名的要数安徽人汪直。拜当年明月先生所著的《明朝那些事儿》所赐，许多新明粉，对汪直的认识发生了180度的大转变，认为按照汉奸的标准，他实在够不上这个群体，反而是日本人在为他打工。 事实确实如此。当时的日本虽然跟抗战时日本一样凶狠残暴，但实力绝不可同日而语。
第二届幕府——室町幕府倒台后，日本进入了“鼎鼎大名”的战国时代。无论是我们所熟知的织田信长、丰臣秀吉，还是老乌龟德川家康，都成为日本人顶礼膜拜的战国英雄。雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间就将强敌樯橹灰飞烟灭。
不过碍于日本狭小的地域面积和可怜的人口基数，小国寡民的日本在中国面前实在登不上台面。就连我们所称的大汉奸汪直，都能在日本横着走。而那些所谓的战国英雄及其英明神武的父辈，却连屁都不敢放一个。
汪直何许人也，除了正统史书所说的汉奸以外，他其实还有另外一个身份——武装到牙齿的走私贩子。拜当时明帝国海禁政策所赐，许多怀揣着靠海吃海梦想的年轻人，迫不得已之下，走上了另外一条无本万利的生意——走私及海盗，汪直就是其中的一员。
众所周知，当时中国的瓷器及丝绸，是西方人梦寐以求的东方绝世珍宝，而西方的火药和枪械，也是东方古国所急需的杀人利器。 有需求就会有市场，大明国官方不和你做生意，不代表大明国的老百姓也不和你做生意。
汪直在与这些西方武器贩子的交往中，迅速的获得了人生第一桶金。通过高价出售国内的廉价瓷器，低价买入葡萄牙的先进火枪，这位大走私商赚得盆满钵满。而日本战国的各个大名，也在这场走私游戏中，迅速完成了兵力的升级，诞生了我们在游戏中常见的铁炮足轻、铁炮武士等新兴兵种。
就这样，汪直在其个人发家致富的同时，也为当时的中日关系作出了“积极的贡献”，就像今天的波音和洛马公司一般，成为了日本人心中神一样的存在。
发家致富的汪直，也没有摆脱中国人特有的固定思维，那就是搞房地产。不过这位仁兄的胆子确实有些大，一般人当包工头搞房地产，好歹还需要得到当地政府的允许。可这位仁兄压根就没有把日本天皇放在眼里，虽然此时的日本天皇确实上不了台面，可是必要的面子，汪直也没有给人家。
在日本天皇不吭声也不敢吭声的情况下，汪直在今天日本的冲绳附近，盖了自己第一个“花园式洋房小区”——宋国。随汪直入住的除了4000多中国的移民外，还有1万余武装到牙齿的先进部队。
在日本的国土上占山为王，搞独立建国的，汪直应该是中国历史上的头一人。然而就是这么个违建大户，日本人却从头到尾不敢吱声。不仅如此，汪直由于其负责任的经商态度和所售火枪的稳定质量，还被当时的日本商人视为典范，被尊为“大明国的儒商”。
直到今天，日本长崎县平户市松浦史料博物馆外还矗立着汪直的头像，平人每年都会举行隆重的庆祝活动，来纪念这位来自大明的海盗和超级“汉奸”。
回想过去，回首今朝。不知道为什么，看到今天的中日关系，内心深处却充满了酸楚。
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鱼渊观沉浮
鬼怪故事其实倒没有什么,最可怕的是真人真事。这里讲一个清代斩白鸭的真实故事。事情由当事官员记录在他自己的笔记当中。后来这个故事被编入了电视剧雍正王朝。
有一位官员在福建泉州任职的时候，发现了一名少年死刑犯。但核对卷宗的时候，发现杀人者应当是一个位老翁。因此非常奇怪，就仔细询问这位少年。少年对他的提问置之不理。在官员软磨硬泡之下，少年才吐露实情。原来他是替人顶罪。当地将这种现象，称为斩白鸭。这位官员决定翻案重新审理。因此他让少年翻供。但就在翻供几天之后，少年突然反悔，不再翻供。官员再次询问少年。少年向官员吐露实情。原来，就在少年翻供之后，他的母亲来到狱中指责少年没有信誉，且家里边已经收了对方的钱，现在也花掉了。如果翻供就得还钱。但现在还不出钱，只能用命填。官员了解这些事情之后，也很无奈。最后的结局，少年以命换钱，没有人能为他伸张正义。
根据这位官员的记载，此类事件在泉州，漳州等地屡有发生。当地人对此已经见怪不怪。
这件事被改编进入雍正王朝的时候，编剧给了他一个正义的结尾。康熙亲自出面，平反冤狱。但文学作品与现实的最大差异，往往也就在这里。在文学作品当中，正义总是能战胜邪恶。现实就不尽然了。
