微影悼红
作品重要角色设定已成型，周姨娘即使生了一堆娃，作者也不会写明。作品讲述的是顺康两朝的事，贾府隐写的是皇室。贾府的女人生个孩子都要逐一写出的话，本布泰、福临、玄烨有多少子孙，作品写光写生孩子就没完没了。所以，别以为贾家女人没有生育能力。
说到贾政的小妾周姨娘，我甚至认为，贾政不止一个姓周的女人。刘姥姥初进荣国府到了王夫人陪房周瑞家的门外时，有几个孩子告知：有三个周大娘，还有两个周奶奶。贾政，字存周。因此认为，除周瑞家的，下剩的两个周大娘和两个周奶奶，可能也是贾政的姬妾。贾府有这么多姓周的女人，读者又见过几个人露过面呢？更别提姓周的女人有无孩子的事了。
宝玉生了一堆孩子，作品也只能隐写，假如写明宝玉已婚已有孩子的话，作品可能就丧失应有的吸引力。
秦可卿出殡前，文中提到：镇国公诰命生了长男，（王夫人）预备贺礼。
王熙凤到馒头庵时，净虚对王熙凤说：因胡老爷家产了公子，太太送了十两银子来这里，叫几位师傅念三日的《血盆经》。
镇国公和胡老爷家生的都是公子，给镇国公家送贺礼和为胡老爷家安排念《血盆经》，都由王夫人亲自操办。
净虚对王熙凤说的“太太”，除王夫人，别无他人。况且，馒头庵是贾府的家庙，胡老爷要不是贾家的主子，胡太太不可能跑到贾府的家庙命净虚等几个师傅念三天的《血盆经》。胡太太明知秦可卿出殡的日子，绝对不可能再借用贾府的家庙念三天的《血盆经》。况且，净虚也不敢将几个师傅收银子干吃里扒外的事情告诉凤姐。因此断定：镇国公和胡老爷就是同一人，净虚说的“太太”就是王夫人。该文两次提到生公子之事，隐王夫人家里又生了一位公子。不信就再验证一下：秦可卿原型孝庄文皇太后，孝庄文皇太后葬礼期间，康熙皇帝（小宝玉）十四阿哥出生。
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周姨娘，是贾政的妾，但却似个透明人。她有限的几次出场，也几乎是做为贾政另一个妾赵姨娘的影子。周姨娘不但没有存在感，也没有个子女作为依靠。为什么会是这个样子呢？我想可能是以下几个原因:
一，年纪大。书中没有交代周姨娘的具体情况，但从探春口中，我们知道她不争不抢，似乎很认命的样子，估计她已经过了争强好胜的年纪，很可能是贾政结婚前，贾母给纳的房中人，年纪比贾政大个两三岁，就如同贾宝玉与袭人一样。
当周姨娘风华正茂时，因为贾政没有结婚，她不能怀孕生子，等到贾政结了婚，王夫人生了儿子，她可以怀孕生子了，年纪又大了。失去了怀孕生子的最佳时期。
二，不受宠。也许她也曾是贾政身边第一人，可是，随着时光的流逝，容颜老去，她自己又不会寻找机会，创造机会主动接近贾政。因此，她距离贾政的生活越来越远，逐渐成为边缘人，一个不被男主接近的妾，怎么可能会怀孕生子？
三，身体原因。周姨娘不管是贾母为贾政纳的妾，还是王夫人为贾政纳的妾。在王夫人生下嫡长子之前，是不被允许怀孕生子的，因此，每次与贾政行房后都要喝避子汤，而避子汤就是破坏女子生育机能的。可能周姨娘在喝了过多的避子汤之后， 已经没有生儿育女的可能了。
萍风竹雨123
红楼梦里，有许多边缘人物，虽然曹公多是一笔带过，没有更多的细节交代，但她们的出现绝不是曹公心血来潮，一定有其意义所在，今天我们就说说红楼梦里的影子人物周姨娘。
周姨娘与赵姨娘一样，都是贾政的妾，前八十回中，她没有开口说一句话，也从未单独出场。她要么不出场，要么与赵姨娘一起。唯一的一次单独出场是在三十五回，还是因为赵姨娘生病了。
所不同的是，赵姨娘因为有探春和贾环两个孩子，所以在贾府尚有一席之地，而周姨娘则因为膝下无子，成了被很多人遗忘的影子人物，甚至就连初读红楼的读者，合上书本一时都想不起有周姨娘这个人。
周姨娘为什么没有孩子呢？是她自己的身体原因，还是因为她不得宠？又或者另有隐情呢？我们慢慢往下看。
很多人对周姨娘有印象，大多是因为两个人，一个是王熙凤，一个是贾探春。
王熙凤过生日，贾母带头出钱给她凑份子，众人也都跟着随，没想到王熙凤连赵姨娘和周姨娘都不放过。
凤姐又笑道：“上下都全了。还有二位姨奶奶，他出不出，也问一声儿。尽到他们是理，不然，他们只当小看了他们了。”
凤姐此话一出，众人自然知道她说的两位姨奶奶是谁，就是赵姨娘和周姨娘。尤氏心善，替两位姨娘叫屈，说王熙凤贪得无厌。
尤氏因悄骂凤姐道：“我把你这没足厌的小蹄子！这么些婆婆婶子来凑银子给你过生日，你还不足，又拉上两个苦瓠子作什么？”
由此可见，姨娘在贾府的地位是很低的，有子女的赵姨娘尚且被正经主子王熙凤瞧不上，更不要说一生无出的周姨娘了，自然日日过着“人为刀俎我为鱼肉”的苦日子。
二十五回里，赵姨娘和周姨娘一起去看被烫伤的宝玉，王熙凤当时也在，但“独凤姐只和林黛玉说笑，正眼也不看他们。”可知，姨娘在贾府地位至底下，有时甚至连个有头脸的丫鬟也不如。
说周姨娘的日子苦，是因为她既没有子女承欢膝下，打发后半生的悲苦生活。每月的月例却只有二两银子，与正室王夫人的二十两月例，简直天渊之别。
一个月只有二两生活费，王熙凤过生日，竟然全要去了，可想而知王熙凤有多狠，她们的生活有多不易。赵姨娘还有贾环的月例可以用，周姨娘就苦了。如果一个月的二两银子都随了礼，那么这个月大概就要省吃俭用了。好在尤氏最终把银子又还了她们。
尤氏……见凤姐不在跟前，一时把周、赵二人的也还了。他两个还不敢收。尤氏道：“你们可怜见的，那里有这些闲钱？凤丫头便知道了，有我应着呢。”二人听说，千恩万谢的方收了。
由此可见，姨娘的生活，是非常贫苦的。赵姨娘自然有贾环和探春可以时不时地看顾，且能常常见到贾政，自然也会得不少好处，就连元春赏赐贾环、探春的一些节礼，赵姨娘自然也能得着。而周姨娘因为无出，可能永远都只能靠月例银子过活，一生都活在暗处。
周姨娘另一次被提及是赵姨娘因蔷薇硝一事大闹怡红院时，晴雯让人去回了探春，探春见到生母与一群丫头闹得不可开交，失了体统，于是她说了一番劝慰的话，其中有一句“你瞧周姨娘，怎不见人欺他，他也不寻人去。”
从探春的话里，我们再次可知，周姨娘在贾府是个省事儿的，没人去找她的事儿，她也从不惹事儿。探春这话听起来是为了劝生母不要生事，要像周姨娘那样本分地生活，但细思却觉得周姨娘的生活太可悲。
周姨娘一生无儿无女，她即便想生事儿，但又有什么意义呢？如果像赵姨娘有子女，还可以为了子女去争去斗，即便生了事也有人善后，但她周姨娘什么都没有，即便她争来了什么，她又给谁去呢？她惹了事，谁又能来帮她呢？
在贾府这样的贵族，子嗣是大事，没有子女，周姨娘对于赵姨娘、王夫人等人来说，也就没有了任何威胁，别人自然也不会没事去找她的麻烦，于是她的生活就过成了活死人一般，毫无半点生气。
试想一下，如果周姨娘也有子女，像赵姨娘一般，那么贾府的日常可能会更加“热闹”，王夫人自然更是危机重重，这种豪门之间为了家产和继承权的勾心斗角，设计谋害，在赵姨娘身上被写的淋漓尽致。如果再加一个周姨娘，可想而知了。
至于周姨娘为何无子，原文没有任何文字暗示，但我们可以根据现有情节做一个合理推断：赵姨娘都能有孩子，且还是先后生了两个，可见王夫人应该不是善妒之人，且探春、贾环能长成人，可知王夫人并未歹毒到要害死庶出子女的地步。所以周姨娘无子，应该跟王夫人没有多少关系。
那么还剩下两种可能。一是周姨娘曾怀过孕，甚至有可能养过孩子，但没有成人便夭折了，后来就一直没能生养。王熙凤生了巧姐之后，不也是一直没有顺利生子吗？二是周姨娘因为身体原因，一直不能生育。像邢夫人、尤氏、香菱等人，也是一直皆未生育，即便是贾赦、贾珍等人的众多妾，除了一个庶出的贾琮，其他也未见任何人有子嗣。周姨娘更可能属于这一种情况，就是天生不能生育。
有人还怀疑周姨娘无子与她不得贾政宠爱有关，这个不太可能，她既然能做贾政的姨娘，自然都是过了明路的，两人不可能没有一起生活过，只要一起生活过，周姨娘就有怀孕的可能。
还有人怀疑周姨娘不想要孩子，所以使了某种方法不让自己怀孕，这种可能性也很小。她既然愿意在贾府熬下去，就不会不想要孩子，更何况有赵姨娘这个现实案例在那摆着。有孩子才有指望，才有盼头，才有熬头，周姨娘可能比谁都更想要一个孩子。
既然注定命中无子，周姨娘纵然再有争宠之心，对她来说也毫无意义。母以子贵，既然无所出，那就只能做一个无知无闻，不争不闹的活死人，了此残生，仅此而已。
少读红楼
周姨娘不受宠的原因，应该有三，如下：
一、通房丫鬟转正。周姨娘应该是贾政没有结婚前放在屋里的丫头，王夫人来了以后，周姨娘不像赵姨娘那样讨贾政喜欢，再加上王夫人了，她更不敢抢太太的风头。
等过了王夫人与贾政的甜蜜期，贾政身边又有了赵姨娘，更没她什么事了。
二、中规中矩不得贾政喜欢。从赵姨娘的身上，可以看出贾政的品位和喜好。
像周姨娘这样中规中矩，又不懂得卖乖抓巧的妾就根本没机会再获宠爱，何况赵姨娘的出现，基本上没她什么事了。
三、低调不懂把握机会。周姨娘应该比赵姨娘来的还早，却没有赵姨娘混的好。只能说明她低调的性格不懂把握机会，结果年纪大了，自然就难让贾政喜欢。
红学爱好者萧梦
周姨娘就是一个小人物，极小的人物，小到从来没有自己去做些什么事情，他是一个配角，而且是最让人切齿的赵姨娘的配角。
看看她在书中出现的几次吧：
第25回，姊弟逢五鬼那回，她和赵姨娘一起了探望被贾环烫了的宝玉，李纨、宝钗、宝玉都给让座，还充分显示了对她们的尊重，而凤姐只和黛玉说话，正眼也不看她们。（随帮唱影，赵姨娘这次是送五鬼来的）
第35回，玉钏尝莲叶羹那回。这次又是宝玉卧床，只不过这次是宝玉被打了，还是有贾环的功劳。这次周姨娘的搭档是“丫鬟媳妇等”，跟着王夫人和贾母的大队伍来看宝玉。后来贾母乏了，王夫人令丫头们去铺设坐位，这个时候赵姨娘推病，只有周姨娘与众婆娘丫头们忙着打帘子，立靠背，铺褥子。第37回，秋纹讲她得赏，说是她看到太太和二奶奶，还有赵姨娘和周姨娘等好些人在翻箱子。（勤勤恳恳，姨娘就是丫鬟）
43回攒金庆寿，尤氏见凤姐不在跟前把周、赵两人分子给还了。他俩还不敢收，尤氏说她们可怜，没有闲钱，没事儿，凤姐知道了有她顶着。他们才千恩万谢地收了。(苦逼可怜，受剥削也不敢言)
以上这是她正脸出场的，都是跟着别人的，搭档要么是赵姨娘，要么就是丫头婆子。
再就是别人提到她的情况:
36回，王夫人问凤姐赵周两位姨娘的分例的发放情况，给袭人涨钱。38回，湘云东道，请大家吃螃蟹，没忘了盛两盘子与赵、周两位姨娘送去。60回，蔷薇硝茯苓霜的事，唱戏的小孩子们同赵姨娘打群架。探春说赵姨娘不够尊重，失了体统，拿周姨娘对比，说她“怎么不见人欺他，他也不寻人去”（安分守己，有多少软弱的成分？）。
对这人的描写实在是太少了，也许是小说原型当中此人就是没有孩子吧！如果是生了孩子，相信作者也需要费些笔墨去描写她的，可以像赵姨娘这样。她为什么没有生孩子呢？贾政的生殖能力还是很强的，王夫人这里有三个子女，赵姨娘这里也有两个。文中似乎也没有见到贾政同她在一起的场景，除了身体方面原因的可能，更可能的是她应该失宠了。
从上面那些描写，我们还可以大致推测这个人的处境、人物性格以及最后的遭遇。周姨娘也许是自卑的，赵姨娘也是自卑的，只是表现形式不同。赵姨娘为了争取自己的利益，闹得鸡飞狗跳，依然是一无所获；周姨娘连个孩子都没有，更是没有底气去闹，加上自己的软弱性格，也就只能忍气吞声。或者那不叫自卑，应该说她可以清楚地认识到自己“卑下”的身份，并就此守着这个身份，谨小慎微，如履薄冰。周姨娘是可怜的，不过她就是当时社会环境下一个普通妇女的影子，不光照着那些作人妾室的，也照着那些丫鬟，婆子，普通人家的所有这些地位低下的人。周姨娘最终的结局相信也不会美满，正如在一百二十回通行本中，她在赵姨娘横死之后有感而发所说的话，是啊，她没有子女，无所依靠，将来大厦一倾，她一定也是粉身碎骨。
周姨娘和赵姨娘就是当时的历史条件下可怜人不同选择的两种走向，殊途同归，都是悲剧。
三十有五而志于学
我来说说我的个人理解。
《红楼梦》是一部奇书，犹如一面“风月宝鉴”，正面讲述了宝黛钗的爱情纠葛和贾府的盛衰，反面则讲述了朱明王朝这座红色楼阁的昨日一梦。
红楼梦充分运用“真事隐去，假语存焉”的手法，让这部作品能够在文字狱的大背景下幸存。书中“物变男，男变女”，这是非常重要的一个特点。也就是说书中几乎所有的女性人物，都是影射明朝末年知名的男性人物，包括皇帝、大臣、宦官、武将等等。而书中大部分的男性人物则不是影射具体人物，而且指代某个特定事务或者物体，比如传国玉玺、王权、司法权、农民起义军、满清等等。
我们再看看贾政和贾赦这对弟兄。贾政的政，很明显，他是代表了明朝的政务，他与正房王夫人一起构成了“王政”，也就是明朝的王事政务，管理着荣国府这一“中原地区”。贾赦的赦，表明了明朝的司法，他与正房邢夫人一起构成了“刑法监牢赦免”等等司法事务。
《百家姓》里最开始两句:赵钱孙李，周吴郑王。两个半句各取第一个字，赵和周，作为贾政的小妾，以此表明明朝的凡夫俗子，劳苦大众，广大老百姓。赵姨娘代表着不甘寂寞，总想闹事，抢夺王权的暴民，比如李自成之流。而周姨娘，则代表着老实本分，勤勤恳恳的大多数良民。她没有子嗣，也就不会对王权有任何奢望了。
如果搞清楚了这一点，才能懂得为什么作者对赵姨娘和贾环充满了鄙夷，周姨娘的存在感总是不太高的根本原因。
江上神思者
这个人物其实有点多余，没有她一点都不影响故事情节。到最后好像还写丢了，说明在作者心中她还不如一个丫鬟的分量重。只能说她可能死在混乱之中。情榜上没有她。
