《红楼梦》中,荣国府到底是贾政的还是贾赦的?

萍风竹雨123


你只需将贾政的原型当作顺治皇帝,将贾赦(假设)的原型当作顺治的几个兄弟以及多尔衮等,将贾母的原型当作孝庄文皇太后。那么,贾政住在荣禧堂,贾赦住在偏房,既合情合理,也符合王法。黛玉去“荣禧堂”拜见贾政时,作品对“荣禧堂”的描写实已明示:贾政的原型人物是皇帝。

贾府隐写的是皇室,宝玉扮演的是顺康两帝的角色,我称之为大宝玉和小宝玉。作品在重要角色创作上运用了分身法,针对不同时期叙事的需要,作者将已出家当和尚的大宝玉(顺治)分解成为多个角色创作。贾政、甄士隐、一僧一道、龙钟老僧、贾敬、张友士、太上皇、荣国太君等角色,原型人物全部都是福临。史料记载福临已患天花驾崩,作者担心小宝玉的父亲福临真被当成已崩之人,故而贾敬已出家的情况下,仍还设置了小宝玉的父亲政老爹这个角色。大家对贾政、贾敬两个角色同时并存的问题,以“无为有处有还无”的总钥匙解惑,各个角色原型在人物关系上出现的矛盾问题,也就易解了。

不少读者总以为贾家背后的靠山是贾妃(假妃)、王子腾,从没将员外郎政老爹当作一回事。当年笏满床,指的就是大宝玉贾政没出家还当皇帝时的状况,贾政的床上随时都堆满大清各级官员呈上来的奏折。

甄士隐解的《好了歌》里有一句:因嫌纱帽小,致使枷锁扛,〔甲戌侧批:贾赦、雨村一干人。〕……。

贾赦、雨村还嫌自己的乌纱帽大不够,那是因贾赦、雨村的官职还达不到纱帽头的级别。那么,贾政是否嫌过自己的乌纱帽大不够呢?

原文:贾政笑道:“你们不知,我自幼山水题咏就平平;〔庚辰侧批:是纱帽头口气。〕……”

脂批特作提示:政老爹出家前就是一个纱帽头,是满朝文武百官中最大的头头,也就是皇帝。


夜舞风花雪夜


荣国府说起来是贾赦和贾政兄弟俩的。但奇怪的是贾赦是世袭,又是兄长,应该住正首,为什么贾政住的是正房,而贾赦只住的是荣府的一角呢?按道理来讲说不过去的。对此,红学家们也是莫衷一是的。


其实,结合历史就会发现荣府是"顒頫"的谐音。也就是说荣府是历史上曹顒,曹頫兄弟俩的府邸。既然曹頫是贾宝玉,贾政当然是曹寅了。那么贾赦又是谁呢?是呀,历史上曹寅只有个弟弟还早逝了,没有哥哥呀。这不矛盾吗?那么贾赦(假设)是谁呢?我认为是曹寅的大舅哥李煦。


1713年,曹寅病逝,唯一的儿子曹顒世袭江宁织造,曹寅因康熙四次南巡都是和李煦共同接的驾,而留下了巨大亏空。而曹寅的突然去逝,令康熙也心急如焚。于是令当时的苏州织造李煦代偿曹寅的债务,並兼任两省巡盐抚。1715年曹颙也病逝,康熙又指令李煦在曹家找个人过继给曹寅当儿子並世袭江宁织造,于是年幼的曹頫九岁就成了曹家第四代江宁织造。而李煦就自然而然的住在了江宁曹府了。这也就理解了贾琏,王熙凤为什么住在贾政处了。历史上,李煦的儿子李鼎夫妇肯定是在打理江宁府的财务。


1724年,曹頫十八岁那年,雍正继位,查抄了李煦,苏州织造府及家奴二百余人都配给了年羹尧,曹頫也受到牵连。1728年,李煦父子被发配边远,李煦病死他乡。曹頫被抄家,同年杭州织造孙文成也被免职,他就是贾母的原型人物孙姥太的亲娘家侄。至此,江南三大织造:李,曹,孙家百年基业土崩瓦解。


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荣国府里的继承关系是《红楼梦》里相当特珠的存在。第二代荣国公贾代善有两个儿子,小说描述都是嫡妻史太君贾母所生,长子贾赦袭了爵位,做为长子,接手贾族财产,侍奉母亲,承担家族子弟的教育责任,将祖业发扬光大,是贾赦的权力也是义不容辞的责任,可是奇怪的是事实上他搬出了荣国府,居住在荣国府旁一处宅子里面,大约相当于荣国府的花园子;次子贾政无袭爵资格,本来准备从科甲出身的,贾代善临终奏本一上,皇上念及荣国公有功于国家,就另赐官职给了贾政,所以,贾政这一脉是没有爵位可继承的。但贾政却住在荣国公府正房荣禧堂内,也就是说,贾政是荣国公府真正的主人,这一点是相当奇怪的,这不符合封建法理,怎么会出现这样不正常的状况呢?屏山分析或许以下三个可能。

第一、贾母喜欢小儿子,不喜欢大儿子,对家族爵位产业做出有悖常理的分配。

因为贾母是第二代荣国公夫人,也是贾家政治地位和宗族地位最高者,贾母活一天,她当然就是荣国府的主人,她要小儿子侍奉在她身边,这个理由倒是无可辩驳,但即便这样,也并不妨碍长子贾赦住在荣府,况且贾政是住在荣禧堂的,也就是说他才是荣国府事实上的主人,是荣国府产业的实际控制者。形成这种格局一定是贾代善或者就是贾母的意思,如果没有父母的意志,贾政根本没资格、也没有力量同哥哥贾赦争,在法理上就说不通。

第二、贾赦不是贾母亲生,但这种情况属于秘密,或许贾赦本人都不清楚。

贾府爷们儿没娶亲时屋里就先放两个人,从贾母和贾赦贾政年龄差来看,差不多有二十岁,这证明贾母生子在那个年代是属于比较晚育的,贾代善年龄应该还会比贾母大一些,贾母屋里是有几位老姨奶奶的,就是说贾代善是有几个姨娘小妾的,贾代善具备一切条件生下不是贾母孩子的长子,从贾政的兄妹情况来看,公子只有贾赦贾政,小姐除了贾敏,还有其他女孩儿,因为贾敏是老姊妹四个,所以应该还有其他庶出的小姐。再从贾母对待大房的态度看,贾母对贾赦态度冷淡,对贾琏这个长房长孙也没有什么慈爱,对贾琮更是从来不管不问,好像这个孙子就不存在。这都是极不正常和不合理的,唯一让人信服的解释就是贾赦并不是贾母亲生。而这个孩子因为是长子,贾母认作为自己的儿子,这样一来获取丈夫的感激,二来免除自己嫡妻身份儿子排行老二的尴尬。但做为长子的贾赦名为嫡出,实为庶出,己承袭了爵位,再继承荣国府的家产,贾母是无法接受的。

第三、贾赦曾犯下不可恕饶的错误。

失去家族威信,也失去继承祖业所必要的人品德行。继承祖业会使家族人心涣散。只是这种可能性不能说绝无可能,但概率会很小。

封建社会宗法制度是嫡长子继承制,嫡妻所生的长子是家族爵位和财产的法定继承者,余者兄弟再优秀也不行,若要入仕只有科举自已奋斗,贾氏宗族里也有现成的例子,贾家代字辈人至少还有贾代修和贾代儒活着,宁国公贾演有四个儿子,长子贾代化袭爵以及继承宁国公府产业,荣国公贾源也有四个儿子,长子贾代善袭爵并继承荣国公府产业,那么这一代的其它六个代字辈没有继承权,最多得一些外围产业和父母给些体己而已,所以贾瑞病了要吃独参汤,贾代儒就没这个财力,这种宗法比较残酷,但对于维持封建等级制度和统治稳定性是有利的,尤其是保证世家大族财富集中,保持家族影响力的基本手段。

所以,就荣国府第三代的两兄弟来说,一个袭爵,继承政治遗产,一个继承产业,是为经济产业。形成一个较为特殊的存在。

(我是屏山,欢迎点评、关注,为您探究红楼一梦。我的喜马拉雅FM:屏山讲读红楼梦)


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宁国公死后,他的儿子贾代善袭爵,娶妻史候家的小姐即贾母。生了两个儿子,长子贾赦和次子贾政。

贾代善死后,长子贾赦袭爵。次子贾政是荣国府的当家人。名义上荣国府是贾赦和贾政的。

实际上贾赦和贾政已经分房令过。

贾赦在东边的小院居住,家里的一切事务由邢夫人操持。

荣禧堂,是荣国府的待客之所,里面有皇上和王爷的墨宝。这是荣国府的象征,这里归贾政和王夫人所有。荣国府的日常事务也归贾政夫妻管理。贾政夫妻是荣国府的当家人。贾政夫妻对荣国府有绝对的控制权和管理权,贾赦夫妻不能染指。贾母住在贾政这里。

荣国府的当家人是贾政夫妻,贾琏和王熙凤夫妻是替叔叔婶婶管家。他们的权力是贾政和王夫人给的,随时随地都可能被收回。因此平儿告诉王熙凤,对人对事不要追究,落得做个好人,早晚要回到大房那里。

贾赦虽然是长子,但是荣国府不是他的,是贾政的。


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在《红楼梦》中,荣国府本应该是长子贾赦的,可实际上却是次子贾政的。

按书中所说“自荣国公死后,长子贾代善袭了官,娶的是金陵世勋史候家的小姐为妻,生了两个儿子,长名贾赦,次名贾政。如今代善早已去世,太夫人尚在。长子贾赦袭了官。次子贾政自幼酷爱读书,祖父最疼,原欲科甲出身;不料代善临终时,遗本一上,皇上因怜惜旧臣,即时令长子袭官外,问还有儿子,立刻引见,遂额外赐了这政老爹一个主事之衔,令其入部学习。如今已是员外郎了。”

按照中国人几千年来的传统,立长不立幼,贾赦作为荣府的长子,本应是荣府理所应当的继承人,既然袭了官,就应当同时继承家业当家作主。可实际却是贾赦只袭了官,搬出去另住。而荣府的家业却由弟弟贾政来继承,贾政成了荣府名副其实的主人。

之所以出现这种比较反常的情况,主要有以下几个原因:

一是家业兴旺发达的需要。

贾家虽然是公候,后代可以袭官,可并非世袭罔替。也就是说并不是可以一代一代永无限度的袭下去,总有终止那一天。贾家要想继续兴旺发达,只有一条路,那就是科举。“次子贾政自幼酷爱读书,祖父最疼”。

也就是说,正因为贾政酷爱读书,为了家业的兴旺,长辈才打破常规选择贾政做了当家人。

二是贾赦太不争气,太不是东西。贾赦为人贪财好色,行为不检,不务正业。为了五千两银子竟然把自己的亲生女儿都卖了,导致其早早被折磨致死。好色连母亲房里的丫鬟都敢抢,还有什么他做不出来的?把家业交给这样的人,谁能放心?

而贾政除了酷爱读书,还为人端正方直,谦恭厚道,礼贤下士,扶危济困,完全一个谦谦君子,具备一个当家人的条件。正如林如海所说“为人谦恭厚道,大有祖父遗风,非膏粱轻薄仕宦之流”。

三是贾母的意愿。荣国公死后,贾母就成了荣宁二府的最高家长。“老祖宗”。她的地位是至高无上的,她完全有权利决定谁来当家,谁来和自己一起住。看着大儿子贾赦那不是东西的样,为了自己能够善终,为了儿孙们不会要饭,她是绝对不会把家业交给贾赦来管的,更不会和贾赦一起住的。贾政就成了她唯一正确的选择。

四是贾政比贾赦更有势力。贾赦虽然袭了官,却是虚职,没有实权。贾政虽然官级不高,却是实权。另外贾政的妻子王夫人是九省检点王子腾的姐姐,还有一个在宫里做贵妃的女儿,这些都是贾赦所不能比的。

优胜劣汰,所以荣府是贾政的,而不是贾赦的。


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回答这个问题,首先需了解一个词:官中。

王熙凤、贾母、探春、李纨等在管家理事时,经常提及“官中”一词。

所谓官中,是指的荣国府的大家,荣国府所有的房田地亩、家居陈设、衣食住行、婚丧嫁娶、宅门运转等,动用的都是官中的钱粮,乌进忠等天产地税也是上交到官中,贾政王夫人、贾琏王熙凤所掌管的其实是整个荣国府的官中的家计事物。

贾母尚在,贾赦袭爵,贾政管家,荣国府名义上是属于贾赦、贾政兄弟二人,他们各有院落居住,却并未真正意义上的分家。

所以,荣国府并不属于任何一个人,即便贾母也不行。


那小子曰



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这个问题还真不好回答。文中第二回"冷子兴游说荣国府″明明说的是"如今代善(第二代荣国公)早已去世,太夫人尚在,长子贾赦袭着官″,指明袭爵的是贾赦。但奇怪的是,贾赦并不住在荣府,他住的地方只是在荣府一角隔断出来的花园。相反,次子贾政却住在荣府正内室,而且在荣府管理内务,执掌大权的正是贾政的老婆王夫人。虽然贾赦儿子贾链,儿媳王熙凤在荣府管理内外事务,但只是帮忙,并非掌握实权,而且王熙凤又是王夫人娘家姪女,是完全忠于王夫人的。这种怪现象着实让人迷惑不解。文中第七十六回,在家宴上贾赦讲了一个母親偏心的笑话,引起贾母的不滿。是否因贾母偏心,隔过大儿子,让二儿子执掌荣国府?事情没有那末简单。在封建社会,讲究立嗣以嫡,无嫡立长。贾赦贾政按文本交待,都是贾代善的亲生儿子,理应由长子贾赦袭爵,事实也是如此。但我们推想,虽然贾赦袭了官,但因其德行缺失,一味贪酒好色,一定是贾代善在日就定下长子袭官,但次子管家的决定,否则贾母没有这个权力。要问荣国府究竟是谁的,必须明白,贾赦所袭的已经不是荣国公,而是一等将军,其实也就是散官闲职,领俸禄而已。所以根本不存在荣国府是谁的这样的问题。


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荣国府咱们见到时已是贾政与贾赦分开住,贾赦住独跨院,贾政与贾母是正房内。出现这种情况应是荣国府内分了家或者自由择居的结果。贾赦为人不老实,女人多,不好的事情没少干,怕贾母管自己要居跨院外的。整个荣国府两个儿子都居其内,贾母仍在。荣国府两个儿子都有份。不能说荣国府是谁的。贾赦袭了世职,有了工作。世袭也就是允许接其父职位。但荣国公两个儿子,世职长子袭了,房子得到不是贾赦功劳,是其父。贾母不可能把贾政撇出去。贾政被皇上体衅荣国公死排的工作,照顾。而且从房子上书写敕造荣国府,这宅子应是皇上赏赐造的。贾家后代承父荣光没问题人可以住,下代住。一旦有了问题,应该是要收回。

从贾家东西两府看,过去一个大家庭是一起住的情况有变。西府尚在一个府内,遵从老习俗。而东府贾敬袭了世职,只有他一家居于东府,贾敬还有三个兄弟应是搬出去住了。贾敬出家,贾珍照顾的只有失父母的贾蔷,后来因为传言。贾蔷也让贾珍搬出外了。


圃香


按道理讲荣国府世袭爵位的是贾赦,那荣国府应该是贾赦的,但实际上,不管是从居住还是管理上看,荣国府是贾政的。到底是怎么回事呢?为什么会出现这种现象?说实话我也很奇怪,我也不理解,但我看到两个观点,可以分享给大家,我就不去辨别真伪了,大家感觉那个更合理一些就采纳那个吧。

第一个观点是:贾赦和贾政的原型人物是亲哥俩,但都不是贾母亲生的,贾母只生的有女儿,没有生儿子,所以就过继了贾政为儿子,而贾赦是在贾政主持荣国府的时候,依附贾政过来的。所以作者写这本书的时候,虽然将两个都写成了贾母的儿子,贾赦也袭了爵位,却没有管理荣国府的权利。

第二个观点:这个观点有点奇葩,说本来作者是将贾赦写成贾敬的弟弟的,但后来作者为了保持二爷这个群体的纯洁性,而无情的将贾赦给踢到了荣国府,但贾琏的称呼缺没有变,继续跟着宁国府的排行走的,继续叫二爷。


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