顓治國
帝王所需要的能力：
1、識人之明、用人之能；
2、御下之道，恩威並施。
三國裡那些人能做到？曹操、劉備！
曹操青梅論酒，說天下英雄惟使君與操爾！
能夠符合一個優秀帝王特徵的只有這兩個人而已。
孫十萬如何？曹操說生子當如孫仲謀，孫十萬只是兒子級別的！
那麼聰明絕頂的諸葛亮具備這兩點本事嗎？
1、劉備死前曾說馬謖誇誇其談、不可重用，諸葛亮不然，用之。馬謖失街亭，諸葛亮揮淚斬馬謖！諸葛亮並不具備識人之明。至少不具備合格的識人之明。
2、劉備生前魏延、李嚴、廖立等人都能夠得到合理的使用，得到發揮才能的機會。之後、諸葛亮執政，魏延、李嚴、廖立等人被排擠孤立，打擊了不少政敵。自己雖然博得了鞠躬盡瘁死而後已的美名，但這並不是帝王應該鞠躬盡瘁的。帝王，看著臣子幹活就是了。諸葛亮並不具備合格的用人之能。
3、諸葛亮是否懂御下之道，恩威並施？我認為是懂的，但為什麼做不到？性格使然！諸葛亮的性格就不是做帝王的性格。
其他原因：
1、環境。忠於劉備劉禪的老臣還是很多的，譬如、魏延、趙雲、簡雍等人，對劉備、劉禪都是忠心可鑑的，諸葛亮毫無機會。
2、諸葛亮的心。鞠躬盡瘁死而後已、古有諸葛亮、近有周總理。都是極偉大的人，叛亂上位？這根本就是對他們這種清澈透明的心的玷汙！
由此可知：諸葛亮即不具備帝王的能力，也沒有做帝王的想法，環境也不允許。怎麼會去想著做皇帝？
皮落痕
以我看歷史的體會，沒有人不想當皇帝，小官爭利，大官爭權，當了大官，富貴已極，日享尊榮，自然不愁吃喝，那為什麼歷來朝堂爭鬥，都是那些權牟人主，位極人臣者在爭奪權力，歷史上被殺的，被滅族的都是巨擘，方孝孺被滅十族，另一個叫景澄的被活剝皮，武后當政時殺了多少高官與宗親，這還不是為爭奪權力所致？
爭奪權力是極為殘酷的，失敗者往往株連九族，曹操就經常把謀反的朝臣全家上下數百口，牽至河邊挨個砍頭，河水不流。劉備加入了衣帶詔一黨，嚇得日夜不安，以種菜迷惑曹操，曹操不是青梅煮酒，試探劉備，讓劉備用打雷唬弄過去了，這些人富貴已然到手，為什麼還冒著極大的危險去奪權呢？因為權力對人誘惑太大了，如果可能，我敢說每個人都會選擇當皇帝，不但武則天想當皇帝，連她女兒太平公主，媳婦兒，外甥女，乃至女秘書上官婉兒，都想當，更何況是男人👨呢？尤其是達到權力頂端的男人。
當皇帝不過是熱愛權力的表現形式，歷史上有很多權臣就乾脆廢了小皇帝，自己當皇帝，這正是從曹操開始的，南北朝時，五代時都是這種模式，都學的是曹家與司馬家，為什麼曹操和司馬懿二人掌握了權力，自己不當皇帝，那是因為當不了，那些德高望重的老臣是不會讓他兩個廢了少帝自立的，人家吃的是漢家的飯，當的是漢朝的官，是漢帝提拔起來的，豈能讓你曹操稱帝？司馬懿也是如此，同朝的一批老臣都是曹睿任用的，都在監視著司馬懿。
什麼時候就可以稱帝了呢？當朝中大臣大部分都是你提拔起來的，或是你已爭取過來了，當然他們只擁護你，不接受那個早已無用的皇帝，所以不用曹丕動手，手下人自然給他把一切都弄妥當了，他就等著當皇上吧！這都是曹操給他安排好的。司馬炎當皇帝也一樣，朝堂上都是司馬家的人，自然非得司馬炎當皇帝不可，還有趙匡胤，少帝繼位後，滿朝都是趙匡胤的人，按以前的辦法，趙匡胤早就廢了小皇帝了，但為子孫後代的江山考慮，他假裝不肯，結果手下人想了個陳橋兵變，強迫他當皇帝的計，他才表示勉為其難，你不得不佩服，趙匡胤手段高明，把自六朝以來的篡位之風給破解了。
再說到諸葛亮，從他那篇《出師表》來看，他確實是個比較可靠的人，滿篇憂國憂民的情懷，為官也勤勉正派，為了北伐，積勞成疾，他還遠不到稱帝的地步，一者朝中都是同殿之臣，互相監視，二者他沒建什麼功業，荊州不能恢復，國仇未報，北伐又不成，三者他的北伐總是讓內部人所破壞，怪他窮兵黷武，空耗國力，連北伐都有很多人反對，又怎麼能夠得上稱帝呢？話又說回來，如果他稱帝的各方面條件都具備的話，他也會當仁不讓的，那個後主劉禪，有什麼用呢？
用戶58617410289
真的不明白為什麼非要當皇帝？
劉封想當皇帝結果怎樣？魏延想當軍政老大結果怎樣？司馬氏當了皇帝結果又怎樣?還不是禍及子孫!到頭來連普通人都當不了，況且曹家對司馬家也不薄，雖然削了權，還照樣有官當。真的還不如當士族吃香喝辣，不管城頭變幻什麼大王旗，照樣穩坐釣魚船。看看曲阜老孔家，誰能比得上?
其實在自己的崗位上做出貢獻，比什麼都來得重要。至於誰做老大，誰做老二，有這麼重要麼？整天用誰有皇帝的氣質，誰沒有來評價一個人的成就高低，有價值麼？
南虢先生
第一： 名不正言不順。 劉禪即為以來一直都沒犯什麼大錯，只是在宮裡享樂為主。如果就這樣把他廢了，肯定會有人不服。想那些忠於劉家的人（五虎將的後代），或者地方士族（像譙周等人）都是不會服他的，甚至會起兵反抗。
第二： 託孤在前。 劉備死前，曾託孤與諸葛亮和李嚴。雖然李嚴最後被諸葛亮扳倒了，但是由於劉備已經託孤與你，你不好再去搶他們家的江山（像司馬懿這種人是特例）。何況，那個時候劉禪只是有名無實，當不當皇帝差別不大。但是如果諸葛亮真的把劉禪廢了，那這個篡漢的罪名就得他來背。到時候魏吳起兵伐之，擋得住麼？
第三： 諸葛亮沒有野心。諸葛亮要是真想當皇帝的話，有兩個很好的機會。第一個就是在劉備逝世的時候。他大可以假傳遺詔（當時房間裡只有劉備和諸葛兩人），把自己的嫡系人放到重要的位置上去，再設個陷阱把那些忠於劉家的人一網打盡，比方說假傳劉禪召見他們，再與途中設下伏兵一局殺之。除此之外，憑諸葛孔明的腦袋肯定有比筆者還好的方法，可是他沒有這樣做。 第二個機會是在剷除李嚴之後。當時諸葛亮的威望，實力以上身到頂點。如果他真的想當皇帝的話，一聲令下，就可以廢了劉禪。但是他還是沒有這樣做。除以上的困難意外，最重要的還是他沒有野心。
第四： 一生忠義 諸葛亮的忠義是所有人都認可的。他忠於漢室，忠於劉家。他在出師表寫得很明確，他這一生的目的就是興復漢室，還於舊都。所以他不會像曹丕那樣篡漢。古人的心中，一個朝代，只能是一家的。漢朝是劉家的，諸葛亮不可能自己把他的人生目標給廢了。
k並非感同身受
對於諸葛亮來說做蜀漢的權臣比做皇帝要好得多了，對於三國老百姓的瞭解都停留在關於三國演義的影視劇中，而演義終究是演義，影視劇也是藝術加工過的。陳壽的《三國志》有些內容還是可以作為參考的。
蜀國的前期發展路線幾乎可以說是是按照隆中對帶我策略再走的，可是到了中後期發展起來就比較乏力了，曹魏統一北方，儼然已成正統。最重要是的是曹魏人口土地比蜀國多的多，蜀國後期的發展實際上已經進入了死局。諸葛亮當不當皇帝已經沒有什麼實際意義，因為他知道按照這種趨勢下去，蜀國早晚會被兼併，而且他在蜀國中的的勢力可以說一人下萬人上，劉禪儼然已成傀儡。做一個即將亡國的帝王有什麼意義呢？
人文與社會吧
原因一: 他開始本無意參政，劉備三顧茅廬才請得出他。學識眼界高了不一定要有野心，內心豐富的反而能不在乎那些權利富貴。
原因二: 請參照曹操，曹操也是權利滔天，他那麼有野心不也沒做成皇帝嗎，怕落人口實失了民心，更何況諸葛亮。
小酒君談歷史
1.淡泊名利，劉備去請了他三次，可見他對這些事不感興趣。
2.還有就是劉備死後留下趙雲，給趙雲很大的權利，為的就是防止諸葛亮稱帝。
笑笑實驗室
那做皇帝可不是隻拼智力，還拼的是人心，雖然諸葛亮後期大權在握但是朝內朝外還是有很多忠心於蜀漢的，就像司馬懿在叡帝的時候還是隱忍個，等真正的把諸葛亮除了才握住兵權，而且還有一個問題，就是諸葛亮他不想在後視留下一個奸臣的名聲。
華源說
愛因斯坦怎麼沒做美國總統？當領導不需要聰明，更需要勇氣，堅毅，有擔當
托馬斯熊
諸葛孔明是謀士，與做皇帝具有一定差距，而且這差距還很遠。
