胜利在招手

中国历史上有很多盛极一时的少数民族，有的甚至征服华夏，建立帝国，但后来都被民族大融合了，华夏文明的包容性和同化力可见一斑。

（▲ 大辽承天萧太后剧照）

契丹是一个古老的民族，最初属于鲜卑族宇文部，自北魏开始，契丹族从鲜卑族分离出来，开始在内蒙古大草原上活动，并逐步形成八个部落，史称古八部。

契丹族逐渐强盛起来，并在唐末取得了长足发展，他们的杰出领袖耶律阿保机不但统一契丹各部，还率军东征西讨，征服了很多部落，并在公元907年称帝建国，国号契丹，后改国号为辽，耶律阿保机就是辽太祖。

耶律阿保机的儿子耶律德光继位（辽太宗）后，夺得了幽云十六州，这些汉人聚集区对契丹经济社会发展起到了重要的加速作用，到萧太后和辽圣宗在位期间，契丹达到鼎盛，控制的疆域东至日本海，西至阿尔泰山，北至额尔古纳河、大兴安岭一带，南至河北南部的白沟河，幅员广阔，高达489万平方公里，成为名符其实的帝国。

物极必反，盛极必衰，也正是从这个时候起，契丹开始走向衰落。

辽圣宗以后的历代皇帝一个不如一个，导致国力一代不如一代，很快葬送了祖宗打下的基业，而饱受契丹压迫的女真人强势崛起，不到十年功夫就灭掉了盛极一时的辽帝国。

辽国灭亡后，契丹人特别是契丹贵族命运各不相同，主要分成两大部分。

1，向西逃跑的部分，继续建立政权

耶律阿保机的八世孙耶律大石跑到新疆和中亚一带，建立了西辽。西辽一度强盛，称霸中亚，威名远播至欧洲，历三世三帝，享国88年后被强大的蒙古国所灭。

西辽灭亡后，契丹贵族波剌黑逃亡波斯的克尔曼，建立了起儿漫王朝（又被称为“后西辽”），这是契丹人建立的最后一个政权，82年后被伊尔汗国所兼并。

这部分西逃的契丹人逐渐融入了新疆、中亚和波斯等当地民族，随着历史演变，已经无法区分是否契丹人，如今这些地区的居民很可能就有契丹人的后裔。

2，留在中国的部分，被民族融合

辽国被金所灭，金又被蒙古人所灭，蒙古人后来又被汉人赶走，经过数百年的战争、通婚、迁徙，原来的契丹人逐渐被民族融合，有的融入女真族，有的融入汉族，有的融入蒙古族，上千年过去后，他们就像一把把食盐被融入大海，已经无法区分哪些是契丹后裔了。

不过，据有关新闻报道，专家使用DNA技术对考古发现的契丹人骨骼和当代疑似契丹人后裔进行技术鉴定后认定：达斡尔族和云南保山地区的阿、莽、蒋姓确为契丹族后裔。

据报道，专家在云南保山的5个村庄提取到阿、莽、蒋姓的血样，又从四川乐山提取到契丹人腕骨，从内蒙古赤峰提取到契丹人牙齿、头骨，从内蒙古提取到达斡尔、鄂温克、蒙古族和汉族等人群的血样，经过一系列复杂的DNA比较鉴定，终于得出准确结论。

（▲ 达斡尔族礼仪文化）

基于这次发现，专家们认为契丹人被女真和蒙古征服后，有的保留了较大族群，逐渐演变为新的民族

无论是哪种情况，当初留在中国的契丹人都已经被民族大融合，彻底融入华夏文明，成为中华民族密不可分的一部分。

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狄飞惊

契丹人一直存在，不过都已经改名换姓融入了其他的民族，但是他们很多传承还在。56个民族中其实有两个就是契丹人演变而来的。

先说一个最出名的契丹人后代吧。老舍先生就是契丹人的后代，众所周知老舍先生是满族人，他的满族姓是舒穆禄氏，这个姓氏就是典型的契丹姓氏，出自石抹氏。而石抹氏是辽灭亡后，辽的大姓萧氏后代改姓石抹氏。

老舍先生因为家族的传承还在，所以还可以看到他祖上是契丹人，后来融入到了满族中，这在辽代灭亡时很常见。而更多的契丹人则是彻底的融合到了其他民族中，后代根本就不知道了。

比如很多契丹人在辽代灭亡后迁移到了中东地区。

另外56个民族中的达斡尔族就是契丹人演变而来的。达斡尔族主要生活在内蒙和东北一带，辽灭亡后一部分契丹人迁移到了这里，慢慢的演变成了达斡尔族。

另外云南地区还有一些自称为“本人”的人，这些人也是契丹人后代。

漂浮菌

【宋辽史】载：乔峰死后，很多契丹人纷纷投奔大理。段誉不忘结义之情，在大理国划出固定区域，安抚契丹人。那时辽金已经开战，在虚竹的帮助下，把灵鹫宫，七十二岛，分别作为契丹人的安置区。当时的大理，在得到契丹人的补充后，国力强大。

在宋亡之时 ,整个中原武林，一起投向大理 ，段誉成了众望所归的领袖 ，迁徙大理的少林寺僧人，扫地僧巧遇发疯的慕容复，用易筋经打通慕容复经脉，活血化瘀，三天后精神恢复正常。慕容复跟随少林寺来到大理，段誉以礼相待，王语嫣也对表哥照顾周到。契丹人本就是属于鲜卑族，段誉就让慕容复管理大理境内以及灵鹫宫，七十二岛的契丹人事务。

段理，乃段誉和王语嫣所生，青出于蓝胜于蓝，在年轻后辈中，文韬武略无人能及，娶虚竹女儿，慕容复女儿为妻。在对元朝的几十次战争中，都以元军的失败告终，元军虽然勇猛，可面对大理这个藏龙卧虎之地，元军闻风丧胆。元朝皇帝采取了和亲，把两个公主嫁给段誉的儿子，扫地僧把一身绝学传给段誉小儿子段丰，据【世界史】载：当时的大理英雄，包括契丹人和大理军兵，一直打到今天的叙利亚，争服了半个地球，当时的叙利亚一片荒漠，大部分居住着勤劳的俄罗斯人，于是契丹人就留在了叙利亚，与俄罗斯人世代友好，共同开发出一片生机勃勃的家园。

契丹人虽然没存在56个民族中，确实兴旺发达，部分契丹人，经过与汉人通婚，已经汉化。

白这个颜色

古契丹人差不多在金末元初就完全融入汉族了，比如说元初重臣耶律楚材、耶律铸（神雕侠侣中耶律晋的原型）父子，他们的民族成分在当时就叫做——汉人。

金灭辽后对契丹人进行高压统治，甚至契丹人的姓氏耶律和萧都被改成了具有侮辱性质的移剌（女真语中车夫的意思）、石抹（女真语中女仆的意思），想让契丹人世世代代做他们的车夫丫鬟，伺候他们。契丹人当然不干，反抗历代不息，其中规模最大的是移剌窝斡领导的起义，起义被镇压后，余部投奔南宋，率先融入汉民族。

金末，蒙古人兵临城下，契丹人在耶律留哥领导下再次起兵，并与蒙古人联合，这只军队在咩金后被蒙古军队收编。而一些有能力或者有权利的契丹人也纷纷投靠蒙古人向金国发难，比如石抹明安、石抹也先等人，最著名的当然是耶律楚材。后来蒙古人统一中国，淮河北岸的中原民族（包括契丹人、女真人、汉人）被统称为汉人，于是契丹族这个称谓就消失于历史长河中了。

还有一只契丹人，就是耶律大石率领西迁的西辽人，这支契丹人在中亚建国后生活习俗、语言习惯完全融入当地，而西辽亡国后，余部来到今天的西亚的伊朗地区，建立了政权（史称后西辽），这部分人完全伊斯兰化，已与中华文明圈毫无瓜葛了。至于现在流传的达斡尔人即是古契丹人的说法，无史可查，无据可考，只能通过“DNA检测基因相近”来脑补了。

林屋公子

契丹族是我国古代生活在北方的游牧民族，他们擅长骑射，杀戮侵略。一度不断向南入侵扩张，曾经给我们的中原政权造成极大的困扰。

在公元907年耶律阿保机成为契丹部落首领，并建立了辽朝，辽朝一共经历了9任皇帝，经过210年，在1125年被金国所灭，之后辽朝灭亡，契丹人又建立过北辽，没过多久又一次被金国灭了，后来又建立了东辽和后辽，之后分别在1218和1222年被蒙古所灭，后来契丹人似乎就随着历史消失了，再也不见踪迹，那么契丹族人后来哪里呢？

其实契丹人从来就没有彻底消失过，虽然咱们现在的五十六个民族，并没有契丹这么一个少数民族，有一种说法是，辽灭亡之后，一部分契丹人开始迁移躲避战乱，然后即开始和其他的民族通婚，逐渐的融入到其他各族之中，并且抛弃了游牧的习俗，另外还有一部分契丹人，也就是上面说的建立了北辽，东辽和后辽，但是之后内蒙古征服了蒙古有个习惯，对被征服者屠城，大多数契丹族人挂了，剩下的被蒙古人征召进入蒙古部队，继续去征服其他民族，但是在这个过程中遗失在世界各地。

另外还有一部分契丹人向西方迁移，之后和阿拉伯世界相遇，在这过程中被伊斯兰教同化了，另外可以肯定的是，还有一部分的契丹人，向南迁移，后来到了云南，就在当地定居下来和当地人通婚，融入到了当地社会，今天生活在云南保山地区的本人可以确定就是契丹族的后裔。

所以契丹并没有消失，一部分被汉化，一部分被伊斯兰同化，另外还有十多万契丹族后人生活在今天的云南保山地区。

玄坤

契丹族建立辽国，一直以强悍勇猛、好战威武著称，最强盛的时候控制了中国北部的半壁疆土，然而就这样一个在历史上留下浓墨重彩的民族，最后却全部消失了，明朝之后就再也没有关于契丹族的消息，那他们究竟去了哪里？有没有后裔？

《辽史》记载，辽国灭亡后，其实还有两大部分的契丹人存在，一部分是契丹皇族的随从，另一部分是居住在辽国南部的契丹人，当然还有很多贫民百姓。根据如今出土的文物来看，有的契丹人被女真族歼灭，有的则是退回北部，更多的是和其他民族逐渐融合。

如果对这段历史了解过的话，会知道其实在金国统治的时候，契丹人曾多次反抗，举起义旗，后蒙古族兴起，契丹人纷纷投靠蒙古族，想利用蒙古族来恢复自己契丹族的地位，所以在元朝初期，契丹族人的势力并不弱。

就这样一支几百万契丹人的队伍最终还是消失了，他们的去向也一直被现代人研究，现如今有以下几种说法。

契丹人跟随耶律大石西迁

有的契丹人和耶律大石一起西迁，在如今伊朗克尔曼省建立一个起儿漫王朝，俗称后西辽。最后在当地民族的影响下，连自己民族的习俗都不复存在，完全和当地民族同化，所以现在很多现代俄语和拉丁语都将中国称为契丹。

契丹武士

契丹人依然留在东北地区，是现如今的达斡尔人

因为当时很多契丹人加入到反抗女真族的蒙古人里面，最后跟着蒙古族东征西讨，分散到了各个区域。现在有种观点，说契丹人是现在一直生活在大兴安岭、嫩江、呼伦贝尔草原交汇处的达斡尔人，因为达斡尔的意思就是故乡的意思，他们因为没有自己得文字，很多事情都是通过口述来传承，基本上清朝以前的历史基本上没有人知道。

达斡尔族人
之所以有这个说法，是因为达斡尔族一直供奉本族菩萨库烈佛，而这个库烈儿正是契丹北迁首领的名字。历史记载，这个库烈儿始终不肯投降金国，然后带着一部分契丹人来到嫩江流域。后来到了清朝，达斡尔酋长根铁木儿还被通古斯人称为契丹酋长。专家通过对比契丹与达斡尔族的各种习俗，得出一个结论，那就是达斡尔人继承了契丹族人大部分传统。

云南地区的契丹人

有考究发现云南省的施甸县，有个族群，他们依然在自己祖先的墓碑上使用契丹文字，主要分布在施甸县和大理、西双版纳等地区，这里以施甸县最多，1990年后，民族研究所发现，这个族群的祖先正好就是契丹人，是当年跟着蒙古军队征讨云南时落籍于此的契丹人。他们经过几个朝代的更新，一直保留着契丹人的传统，后来将自己得姓氏大多改成蒋、李、赵等姓氏，其中《勐版蒋氏家谱》中就记录了祖先是耶律氏。

这些猜测最终得到认证

契丹族神秘失踪引起了社科院的重视，专家利用DNA技术，对契丹女尸的腕骨和在内蒙古赤峰有墓志为证的契丹人头骨做对比、并且也对施甸族群采取到血样，再和达斡尔人的血样进行比较，最后发现达斡尔族与契丹有直接的遗传关系，确实是契丹人后裔，云南地区的族群也和达斡尔族相似，认为是蒙古军队中契丹官兵的后裔。

契丹族人消失的谜团被解开，只是契丹族一直是“外婚制”，也就是说，现如今已经没有纯粹意义上的契丹人了，更多的是融合。

羽评郡主

不想论述了，就简单说吧。

第一、契丹人并不是由一个单一民族构成，它至少有三个来源。一是长江流域楚人在周代之后流入，基因O2a。这个可能是主体。二是大鲧时代北逃的沿海九黎族后裔。基因为O1。三是源自匈奴里的北三苗。融入契丹时已经叫鲜卑了。所以契丹有白马与青牛结合的说法。

第二、辽灭亡之后，契丹人也一定融入了其版图内的各民族。比如融入蒙古族，跟随蒙古入云南。还有融入满族的，有的满族祖上就有是契丹的说法。

第三、自成一族，比如达斡尔族就被认为是契丹后裔。达斡尔里存在高频O2a基因，并且保留有楚人泰支的泼水节。也印证契丹主体源自楚人的推测。就是说他们与泰族祖源是一支。

第四、耶律大石在西域创建的西辽政权。在西域凡是发现少数民族或境外存在O2a基因，基本就是契丹人后裔。因为这个基因很明确，只有楚人流入契丹这一支可能去到西域。随汉族出去可能不会多，毕竟早期汉族强盛时依靠的是O3群体。

西辽里契丹人就可能变成回民重返祖国。西部回民如果祖上没有记录是由汉族流入的话，只要有O2a就说明是由西辽后裔或蒙古系流入的。中原的回民里就说不清了。汉族流入很多的。

契丹族能重建吗？我认为是不能了，因为族源只有留在部分少数民族里的O2a可以确认，别的基因确认不了。而O2a又明确是楚人的一支，泰国老挝今天都还留着楚人偏髻发式。而契丹人明显是被逃到东北的沿海九黎同化了，所以剃秃顶。你究竟要认哪一个阶段的祖先呢？楚人与汉人都是古代黄种老三苗蛮的后裔，关系比沿海九黎更近，所以楚人和标准汉人都是留发髻不断发的，楚人的苗瑶支也是一样。包括羌人与楚人融合成的畲族。其实我觉得追认更早的祖先比较好，比如全体黄种都可以追忆到颛顼时代。

國病

契丹族去哪里了？这是不少人都想知道的一个问题。提到契丹人很多人就会想起乔帮主自带音响的出场方式和降龙十八掌。现在在学术界也多有争论，但是大多数人还是认为我国56个民族的之一的达斡尔族是契丹人的后裔。

契丹族是鲜卑族的一个分支。公元916年，契丹首领耶律阿保机建立契丹国，后来改为辽国。在辽国建立的210年间，辽国对我国北方经济的发展和民族的融合，都起到了重大的推动作用。公元1125年，辽国被金所灭。

辽国被灭后契丹人，自然就在金国的统治之下。元朝建立后实行等级制度，在第三个等级里就包括了契丹人，女真人和金原统治地区的汉族人。一部分契丹人在发展过程中，逐渐被同化到其他的民族中。

如今达斡尔族，主要居住在嫩江两岸，他们信奉萨满教，有自己的本民族语言。经研究他们的很多习俗很多与辽契丹人的历史相关记载的习俗相似。经过出土的一些契丹人头骨，提取的DNA，研究发现和达斡尔族的DNA的同源性很高。

在当今的云南。云南的施甸县等地都有蒋姓，阿姓。他们自称本人，而且当地的蒋姓宗祠也被，称为耶律祠。据传他们是元朝远征大理，缅甸的时候，派出了契丹人耶律家后代。上世纪90年代，对于，云南契丹后裔的研究开始出现，并逐渐迈向热潮，现在基本承认云南居住着很多契丹人后裔。他们不登记为契丹族，而是以汉族，布朗族或者云南其他少数民族的形式，登记在册。

红雨说历史

中国古代，那么多少数民族建立政权，但要说对待汉人最好的，就是契丹了。契丹在建立国家之前，长期依附于中原国家，经历了几百年的汉化，而且在这个过程中被北齐、杨广，武则天等多次屠杀，很多时候都死的很冤，比如隋炀帝继位后，急于发动战争树立自己的威信，当时的突厥完全臣服于隋，所以他选择对契丹下手，所有契丹成年男子全部杀掉，契丹险些灭族；武则天时期，契丹认为他们是唐朝的附属部落，武则天继位后自立为周，又对他们横征暴敛，所以他们有理由反对武则天，结果被武则天打的再次险些灭族。

唐末五代时期，契丹迎来他们的伟大领袖耶律阿保机，从此建立契丹国，他们对待汉人采取一国两制政策，不仅为北迁的汉人盖房子，还完全照搬中原汉制来管理汉人，连官职名称都和中原一样，尽一切努力让契丹境内的汉人安居乐业。

二百年过后，东北女真兴起，反叛契丹（当时已经改名为辽国），女真几乎从未接受过汉化，是完全的野蛮部落，很快就用残暴的屠杀灭掉了辽。至于契丹族的去向，主要有三个:

1，跟随耶律大石前往西域。辽国被灭后，契丹贵族，耶律阿保机八世孙耶律大石带领残部前往西域，建立了西辽。

2，为躲避女真人追杀，契丹人四散而逃，有的逃亡北部深山，形成了今天的达斡尔族。走的逃亡南部云南地区，今天的"本人"就是契丹后裔，今天他们姓蒋，民族身份是汉族。

3，还有的停留在金国境内，被金国统治者分化，逐渐被汉化，纷纷改姓汉姓，改穿汉服，金国灭亡时，契丹族也几近消亡了。

北宋一书生

说一个：本人。

本人不是我，是一个群体的自称。

这个群体散居在云南保山地区，姓阿，姓莽，姓蒋，据考证他们就是契丹人的后裔。

例如据《南方周末》报道，在施甸县姚关镇大乌邑村有一座蒋氏宗祠，当地人就叫“耶律祠”“武略祠”。祠堂门前还有有一副对联：“耶律庭前千株树，阿莽蒋氏一堂春。”

这个耶律自然就是耶律阿保机的耶律了。

只不过在岁月流逝中，他们都改成了其他的姓。

他们的身份已经经过历史学家家确认：

1940年历史学家陈述写过一篇文《大辽瓦解以后的契丹人》，这里就文章提到云南龙陵县有自称耶律后裔的族群。

1990年和1992年专家又专门前去考察，写下了《云南契丹后裔研究》一书，肯定了他们的身份。

现代的DNA监测也证明了这一点。

那么为什么契丹人从辽东来到这西南边陲。

这是因为辽国灭亡后，许多契丹人都融入了其他民族，有很大一批人当时为了报国家被灭之仇，和蒙古人一起攻打金国，也就散落各地。

而大理国就是忽必烈带人打下的，留下一群士兵住在这里也不足为奇。

据报道上说，当地人过去结婚唱的祝福里还有：“小小瓜子撒四方，一撒向东去当王（指耶律倍任“东丹王”），二撒向南走后唐（指耶律倍弃君走南唐），三撒向西亡国恨（指西辽建国），四撒向北不相忘。”

说明这些人时时牢记自己祖先的荣耀和耻辱。

其实这只是发现的一个有证据的族群，其他的人估计多年分散，早就无踪影了。

这更说明中华民族是一个多民族融合国家。

關鍵字: 华夏 契丹 辽朝