风卷大地
说道家思想是中国哲学的根本，这种学法太走向极端。
如果说中国的哲学思想最早之一发端、丰富、初步成形于道家，比较洽当。
说成为根本，就有限制、规定的含义。而哲学思想，科学思想，都是在不断发展、深化和丰富的过程中的。任何思想、理论不可能一次性、一下子就完成的。往前，必须是吸取前人的思想，哪怕前人的思想是零星的、片断化的思想。往后，在后来的人们面前，前人的思想有他们的敏锐、深刻，伟大。但后来的人在吸纳他们的思想、理论的基础上，运用于实践，扩展地指导新的实践范围或范畴，又会发现原有的思想、理论毕竟会有它的局限性，或者有它的使用边界。就必然地要对前人的思想、理论要嘛修正，要嘛补充，要嘛揉碎提取、升华。这才是思想、理论的必然发展过程，也是必须的发展过程。比如中国最早有符号、文字记录的《易经》，到道家的《道德经》，再到后边的诸子百家; 再比如西方的哲学从唯物唯心分不明白，到形成能识别机械的唯物主义，到现在的辨证唯物主义; 科学理论如普通的物理学发展到牛顿的三大定律，到爱因斯坦的相对论;过程莫不如此。《道德经》里也说过: 道，可道，非恒道。
所以说，把道家的哲学思想说成是中国哲学的根本，这种提法是不正确的说法！也不应该这样说和做！否则会使中国的思想文化陷于泥古不化，死水一潭的境地。而最终不仅不会被继承发扬，反而可能会被我们的后世所唾弃！岂不更让人悔恨！
微笑59535121
为什么？
简单直接关系到上层建筑的问题，道德+道理+道途+道路=社会性质的走向！
一个中国原始道教=社会意识的文化内涵水平的最高境界，它是由历代堆积成山的思想聚焦，教化整个民族走上脱离原始野蛮生长习性的路线。
换句话说，只要达到某种教育实践人才辈出的大人物，自然而然就慢慢培育出纯化风气，只有经过道德教化的上层建筑，社会性质温和清洁去除了原始野蛮杂性。
归根究底就是这么简单的真实的原理→人类社会发展千秋万代，到底最终要走向什么样的路子？
这就是中国道教哲学的根源，没有什么高深莫测而不可解释的问题。
蓝本动画
我真为一些”中国人”的认知能力感到十分可怜！不就是一个在某大学教书的美国人发布一个”哲学要在中国本土化”的言论吗？为何就犹如得到了圣旨而不顾一切事实存在地要将中国文化全部霸占进哲学中去真不知道这些人在这场文化保卫战中是选择保卫中华文化的独立自主性还是要站在消灭中华文化上去？苏联的解体而四分五裂与哲学密切相关是不真的事实！当年的苏联搞极端主义的思想从何而来？来自哲学！苏联为何在解体时没饭吃？是苏联没有耕地吗？看看有多少闲置的耕地的事实存在是什么？苏联只要工业去大力发展军事装备来同美国争霸全球中国曾经被美国与苏联四面包围是不是历史事实？那思想来源于何处？哲学逻辑的独霸思想！看看美国的颜色革命使用的是什么？哲学的二元悖反只能二选一！美国选择美国优先就得消灭美国之外的国家存在都得变成美国的附属国！附属国就不能有自己的文化必须要使用美国允许的文化！……想想那些奉美国圣旨要使”哲学在中国本土化”努力奔走的人在干什么？在事实存在面前还能用辩证法狡辩自己的行为吗？悬崖勒马还为时不晚！……
公议
中国的哲学思想源远流长。从古伏羲作八卦直到王文演周易，孔子作十翼，形成了相对系统的周易哲学思想。几千年来对中国学术界影响极大。
另，老子道德经，庄子逍遥游，应涉略宇宙人天理念，故对后事影响极大。后虽有战国诸子百家各抒己见，却后经秦统一七国，焚烧书典，留传下来者亦仅是凤毛麟角。直至西汉董仲舒罢掘百家独尊儒术，这样一疏理，许多文化瑰宝都被虑掉。
后至东汉末年张道陵创五斗米道，创建了道教刍形。推崇老庄学说形成了独到的道家学术流派。
随着西汉明帝佛法传入中国，译经者为适合佛法在汉地流传，所以又融入了许多道家和儒家的理念。
经过长时间三教融洽，其实己找不到真正意义上的原始的各教理论。而佛家理论是以解脱为根本虽在世上广为流传。但偏重教理与教法，又因其教理深奥密深，一般根性的人又参悟不透。所以佛家思想也没成为中华哲学思想的主流。
再看儒家思想，偏重治国理政，讲究实用，推崇礼法。逐渐成为人们行为依止的规范，又成为从政的理论依据。其次，历代统治者为便于对平民的统治，又逐渐将儒家理念变得疆化、教条、保守。后经北宋后推崇的陈朱理学更使儒学变得如一潭死水，毫无生气。
倒是道家学派，自在逍遥，无拘无束，将三教精髓吸收利用，以道德经为主要依据，又吸收了易经的精华。形成了独特的哲学思想体系。他们形成了独特的宇宙理念和无为思想，与儒家的中庸思想相互契合，能为人们普遍接受，从而成为中华哲学的主流
可以这样说:中华哲学思想是集佛道儒之精华，是中华民族智慧的结晶，非那一家之功。是中华民族全体人民共同的智慧材富和瑰宝。
闲散人居士
因为几个核心观念是从道家思想发展起来的，道家讲一生二，二生三，三生万物；世上万事万物都由道而生遵道而行，道又非独立存在，万事万物都是道。这其中从无到有是讲发展说变化，阴阳对立又相生相克是说是非明善恶，世界和道是讲包容说人心。于是几千年来形成了中华民族庞杂多彩的哲学思想体系。但无论哪套理论都跳不出道家思想这个圈子。无外乎就是在善恶是非，人心明暗上各有偏向罢了。所以，道家思想是中国哲学的发源和基础，是根本。
钰書房少掌柜
看过中国描写神仙的境界吗，这就是中国人的理想！至于说道家为什么是中国的哲学根基，这要实证证实它的来龙去脉的！否则不能有效回答这个问题的，个人认为它与太极哲学原理产生的一种出路学仿似有直系且密不可分的始祖关系!无疑一种上乘的π人生而以，地球是圆的每人的头顶不一样！八仙过海吧，精神唯一互惠互利的好…万物向上生生不息…
一切是宇宙共性的结果
道家思想源于《道经》《德经》，包含了许多朴素的哲学观点，如辩证、矛盾的统一与转换，宏观、微观，量变质变的关系等等。如将欲弱之，必故强之。曲则全，洼则盈。企者不久，跨者不行。万物负阴而抱阳等等。这些观点即使今天来看也是科学合理的，并对社会生活中人与人、人与社会、人与自然的关系起到了指导作用。对于后世影响深远，所以是中国哲学的根本。
玉麟兰苑
道家思想精髓是天人合一，道法自然，到目前的世界哲学也不过研究这个理论，自然也是中国哲学的根本问题和思想源泉。
tomhu136
道家强调:人法地，地法天，天法自然。
在治理国家方面也强调:顺其自然，无为而治。
所以不难看出，道家寻求的是一种人与自然彼此融合，达到合二为一的思想。
而中国哲学成语如竭泽而渔、水滴石穿、流水不腐等都在表达着道法自然的道理，因此是这样说是不为过的。
不懂青衫
从哲学的定义上讲也是的。道家思想是中华文化之源。但哲学这个名词不太适合用在我们的文化上，因为这是西方名词，其含义不太符合中华文化中的内涵。
