起身相跟
我生在陕北，长在陕北。是从小听着陕北酸曲儿长大的。酸曲儿，又叫信天游，爬山调，都是陕北民歌中的一种。我的老家在陕北榆林。我的妈妈和几个姑姑，就都是唱酸曲儿的高手。记得小时候，她们坐在我家土窑洞的炕头上，一边纳着鞋底儿，一边唱着酸曲儿：
前半夜想你吹不熄灯
后半夜想你翻不转身
想你想得吃不进饭
骨石（头）码码翻长转
山挡不住云彩树挡不住风
神仙也挡不住人想人
那曲调儿酸味儿十足，意蕴无穷，在窑洞的脑畔上余音萦绕，三日不绝。
陕北多山。沟豁起伏，山路弯曲，
行走极为艰难。住在几个山头的
邻居，相互串门，都要走上半天。这也给当地的少男少女们相约幽会，谈情说爱造成极大的不便。
加之受封建传统思想观念的束缚，
当时的青年男女即使是你情我愿，情投意合，也不敢公开约会，私私相授。于是就用唱酸曲儿来传递信息，表达爱意。
你在山梁梁上我在沟
见不上面面招一招手
由于地理环境不同，人文习俗有别。酸曲儿也有其独特而浓厚的地方特色。
1、从酸曲儿的曲调上看。多以高亢粗犷见长。唱起来悠远而漫长。
2、从酸曲儿的内容上来看。多以表达男亲女爱为主。你思我想，互诉衷肠。
3、从酸曲儿的修辞上看，多以比兴手法相应。上句借物：毛头柳树阴凉大；下句抒情：死活跟你我不怕
4、从酸曲儿的唱法上来看。多以男女声对唱为最。女声先唱：为人要把良心卖，平地走路腿闪坏；男声后对：水离不开石头山离不开水，我能离开亲娘也离不开你。
酸曲儿，是从陕北高原的黄土高坡让生长出来的艺术奇葩。它原生态，乡土气，具有永不衰竭的顽强生命力，被一代又一代的黄土地儿女传唱。也被更多的酸曲儿歌手唱响中国，声蜚海外。成为人类艺术宝库里的一枚珍宝。
帆影Ordos
地理条件恶劣的陕北高原，自古以来生活条件异常艰辛，在这样的生活社会背景下，众多年轻后生生活都非常贫苦。可以谈恋爱却往往因家境原因拿不出满足女方家长要求的婚配条件，谈恋爱时偷偷摸摸，或者为了生计聚少离多，正直热恋，却不能日日厮守，这便熬出了心酸的陕北爱情酸曲
德润煎茶使
陕北民歌是中国民歌的一座富矿，道出陕北人民的苦怨恨。陕北酸曲那是陕北劳动人民在长期劳动中男欢女爱，对于爱情美好的诠释。大多脱口而出娓娓道来，体现出陕北人民的生活精神状态。
一介布衣hlc
陕北酸曲，民歌简直是个富矿，流传在民间的歌词至少有数千首，其中大部分歌词都是表象男欢女爱的，在那种热辣辣、赤裸裸的语言面前，中国上千年封建礼教的浸染竟荡然无存，这就是真正的酸曲儿。
喜欢下雨的树叶
喜欢陕北的沧凉，陕北民歌道出了许多人性对美好的向往和对自然的抗争
微笑人生3539
陕北名曲信天游
