曲奇不知道
德雲社的大褂基本是這樣的。
大褂上有圖案刺繡的是最厲害的，也得等級最高的。目前只有 郭德綱、于謙、岳雲鵬、孫越四位可以穿。
剩下的除了面料不一樣，主要區別在顏色。活好的，業務水平高的，都穿深色系的大褂比較多，如黑、藍、醬色。因為他們更多的是靠自己的作品吸引觀眾。
普通一點的，說的一般的。穿的大褂顏色會鮮亮一些，更多的是為了聚攏觀眾的眼神。
當然了也有個別的時候。
原本一回事
張雲雷親口在哈爾濱說的
目前在德雲社只有郭德綱于謙，岳雲鵬孫越能穿戴刺繡的大褂
張雲雷可以穿雙排扣的大褂。
情景還原：
張：姐夫你這個大褂（雙排扣）我真喜歡，太好看了。
郭：那你去做吧
張：我能做？
郭：以前不行，現在可以了。
證明雙排扣也不是誰都可以穿的，也證明了大褂確實是分等級的。
當然，也證明張雲雷確實紅了，成角兒了。
羽子衿
眾所周知，德雲社演員表演相聲都是穿大褂，早期沒什麼等級之說，主要以顏色加以區別。走紅之後，特別是近幾年，從大型演出場合看確實有區分“三六九等”——雖然並未見過德雲社明文規定。郭德綱和于謙現在經常以繡有龍紋或祥雲的深色調大褂現身，岳雲鵬和孫越倆人的大褂也是如此。
但細心看卻還是有區別，郭德綱于謙的刺繡大褂從肩部到胸前整片都有繡有圖案，以龍紋為主，色調方面多是深、暗。而岳雲鵬孫越的大褂，在肩部兩邊繡有小片祥雲，胸口中間也繡有圓狀的祥雲圖，但沒有連在一起，色澤深但不暗——畢竟比較年輕。除了圖案樣式和麵積的不同，料質肯定也有區分，肉眼無法識別。
就目前而言，德雲社也就這四人有資格穿刺繡的大褂，其他人尚未看到，哪怕郭德綱親兒子郭麒麟也不能穿，說明等級很嚴格。也就是說，只有票房號召力的、已經是“腕兒”的演員才有資格穿，德雲社內部肯定有這方面規定——畢竟郭德綱是個很傳統的人。按照張雲雷目前的人氣，估計也快“刺繡”上身了。
別看這些大褂的刺繡，可不是機器加工出來的，都是由相聲界赫赫有名的“常記”常書嶺老先生親手繡制，屬於一針一線的精良作品。常書嶺是天津人，14歲開始做中式大褂裁剪，他做的大褂是相聲界的“馳名商標”，德雲社應該是他的“大客戶”了。
除此之外，其他相聲演員都只能穿純色大褂。即便如此，也是有細微區分的，像高峰、張雲雷、郭麒麟、張鶴倫、孟鶴堂等已經比較有名氣的演員及其搭檔，大褂色調比較深，材質以綢緞為主。其他人則是顏色鮮豔，五顏六色什麼都有。
藝人演出或出席活動的著裝是很講究的，娛樂圈如此，相聲界亦然。有名氣的相聲演員大褂色調深，顯得穩重，又不會因為鮮亮色調分散觀眾注意力。年輕的新演員則無所謂，個性化的鮮豔色彩可以彰顯與眾不同，也能烘托氣氛，還可以在表演中拿來“開掛”。
如今的相聲界，從演員上臺的著裝，就能大概區分出主流和非主流，德雲社及其它民間相聲劇社等基本都是穿大褂，而體制內演員多數情況下則是清一色的西裝（或中山裝）。苗阜沒進入主流前都是大褂上身，自從成了曲協相聲藝委文員，立馬更換成西裝，旗幟鮮明。
早期老一輩相聲藝術家（如侯寶林、馬三立等）也是穿大褂上臺表演的，直到馬季這一代開始，經歷文革“破四舊”之後，慢慢改成了西裝，姜昆這一代延續了下來。當然，現在體制內相聲藝人也有穿大褂演出的，較少就是了。
網絡上有段“調侃”味道的話來形容早年間民間相聲藝人穿大褂的區別：“一等大褂帶尿鹼兒，二等大褂閃緞面兒，三等大褂卷著袖兒，四等大褂腿兒不夠。”兒化音比較多，北方人比較能懂，大概意思就是布料及價格區別。
岑詮
不吹不黑，公平公正和您聊聊相聲。首先回答題主的問題，德雲社的大褂是有講究、有等級之分的。在德雲社等級最高的是，帶有刺繡的大褂，目前能穿帶刺繡大褂的只有四位：郭德綱、于謙、岳雲鵬、孫越。他們也是德雲社如今的臺柱子。而現在火爆異常的張雲雷、郭麒麟、孟鶴堂等人都是穿比較亮色的大褂。
德雲社（包括前身北京相聲大會）自開業之初就堅持說傳統相聲，到現在可以說，對傳統相聲的傳承做的非常好，也帶火整個相聲演出市場，大家都知道，表演傳統相聲是要穿大褂的。相聲大師馬三立曾經說，早年間，相聲演員都是比較窮，上臺表演穿什麼的都有，後來慢慢發展才有了相聲大褂，當時大褂的顏色主要是以黑色、灰色、青色、藍色為主，基本上都是暗色調，目的就是讓人忽略服飾，只關注相聲演員的表情和語言藝術。
另外大褂的穿著也是有講究的，釦子必須是中式紐襻，一般情況來說，需要先穿一件白色的小褂在裡面，然後外面在再穿上大褂，白袖口和白領口可以漏出來，也可以不漏，內穿小褂的口子是5個，外穿大褂的口子是7個，後來慢慢的都統一變成了6個口子，分佈的位置在領口和側身，係扣子的時候，按照老年間的規矩，學徒需要先系側身的位置，師傅才能先系領口的位置，不過隨著時代的發展，這些都已經慢慢在改變。
在德雲社，能穿上帶刺繡大褂的，是一種身份的象徵、是對相聲實力的肯定、是在德雲社地位的體現。目前德雲社能穿帶刺繡大褂的藝人只有兩對搭檔，他們是郭德綱于謙、岳雲鵬孫越。能穿上這種刺繡大褂上臺演出。就代表你是真正紅了，是名角兒了，觀眾也認可你了。根據這個原則，估計張雲雷楊九郎也很快會穿上帶有刺繡的大褂。
您可別小瞧這德雲社的大褂刺繡，它可不是機器加工出來的，那都是由相聲界赫赫有名的“常記”常書嶺老先生親手繡制的，屬於一針一線的精良作品。常書嶺先生是天津人，從少年開始就做中式大褂裁剪，他做的大褂在相聲界那時赫赫有名、絕對的屬於“馳名商標”。
靖逸軒主
一等大褂帶尿鹼兒，
二等大褂閃緞面兒，
三等大褂卷著袖兒，
四等大褂腿兒不夠。
分別是郭德綱于謙的大褂都是繡著花紋的，閃緞面就是岳雲鵬孫悅穿的那種，看著很厚實面料很高級，剩下的基本上都是第三種，有白色的裡子，挽起袖子來是白色的，最後那種可能是學員穿的吧
比較火的演員，每人都有幾套，而且固定的搭檔也有同色的，如果演專場， 每次出場還要換一套，為的是使觀眾亮一亮眼，一般老演員穿素雅一點的，如 \n灰的，豆沙色的，青年穿亮麗些的，如大紅的，檸檬黃的，小孩穿鮮豔點的，如粉紅的，月白的等等，顯得活潑，大致是這樣，但也有穿自己喜歡的顏色，張鶴倫就經常穿藕荷色的，配合他比較誇張的表演，風格也很協調。近來小嶽大褂開始往深色靠，如棕色，深灰，同時風格也越來越大器了。
非凡的牙籤
我個人認為德雲社的大褂並沒有等級之分，只有成本之分，至於說深色等級高、帶花紋的等級高、帶刺繡的等級高都是粉絲想象出來的。
德雲社的大褂大都是自己下屬的企業“德雲華服”做出來的，但是有一個問題我一直沒搞清楚，這些大褂是德雲社作為工作服發給演員們無償使用的，還是說員工自己付費訂購的。無論他們內部是怎麼操作的，都要考慮成本的問題。
一套大褂的成本涉及到面料、設計、裁減、人工等等，每一項都可以分出不同的層次，對應不同的成本。這其中涉及到服裝行業的問題，具體我也不太瞭解，但是肯定是一分錢一分貨就對了。
如果大褂是德雲社作為工作服免費發放的，那就要考慮員工為公司創造了多少效益的問題，創造的效益多了，工作服當然可以發高級一點的；反之，創造的效益少，工作服肯定只能發一般的。
如果大褂是德雲社演員根據個人需求付費定做的，那每個演員的經濟狀況不同，同樣也要考慮成本的問題。能力強的人演出比較多，賺的也多，所以有條件定做更好一點的大褂；反之，經濟能力差一點的只能定做一般的大褂了。
我個人傾向於這些大褂是演員個人付費定做的，而不是根據地位和貢獻發放的，因為在德雲社地位僅次於郭德綱和于謙的高峰、欒雲平從來沒有穿過那種被很多人認為高級的大褂，比如帶花紋的，帶刺繡的，還有雙排扣的，一直都是素面朝天的大褂，如圖：
明顯張雲雷的大褂更好一點，但是並不能說明張雲雷在內部的地位要比高峰和欒雲平還高，只是高峰和欒雲平比較低調或者節儉罷了。
相聲演義
閻鶴祥評書裡說過，沒那麼些講究，只不過年輕演員穿顏色豔麗一點的，能吸引觀眾眼球。郭於老兩口年紀大了，穿點刺繡的好看，他們穿條紋的也好看。
今年郭麒麟嶽嶽小辮也做了條紋的大褂，但顏色款式都不一樣，畢竟誰也不喜歡和別人穿一樣的，那樣叫撞衫。
燒餅愛穿深綠色，張鶴倫愛穿深紅色，郭麒麟愛穿黑色和棗紅色，小辮愛穿銀灰色，陶陽愛穿奶白色，孟鶴堂愛穿粉色。各有特色，各有喜愛。
你存在在我深深腦海裡
談起德雲社，就不免要說德雲社演員上臺是要穿的大褂。穿大褂是早期相聲演員表演相聲時所流傳下來的傳統，但是在文革期間，由於受到批判上市演員無奈把大褂換成了中山裝或者西服以代替，而在德雲社建立後，郭德綱又恢復了這一個穿大褂的傳統，所以才讓大家認識到了現如今的德雲社的大褂。我們現如今不管是在看德雲社的封箱演出，或者是開箱演出，乃至於小劇場演出，還是商業演出，在這各類演出中我們會觀察到郭德綱和于謙者為搭檔的大褂是以黑色為主並配以刺繡，而像岳雲鵬這一類在德雲社比較有突出貢獻的演員，也是非常受大家歡迎的演員，他們穿的大褂是以深色系為主有時會有刺繡。
在往後面比如說影響力不大，又或者是地位不是偏高，比如說鶴字科，九字科以及霄字科的大部分學員，他們的相聲功力還在學習之中，有沒有較大的影響力，所以他們在舞臺上表演時一般是穿純色的大褂而且是以淡色系為主，尤其是我們大家可以看到大部分的九字科以及霄字科，這些相聲演員穿的大褂就是顏色非常的鮮豔，想必說到這，你也就參透的德雲社相聲大褂的有等級之分的區別了吧。
德雲社一般來說，輩分較低的或者腕兒越小的，都是穿顏色比較鮮豔的純色的大褂，因為穿這裡的大褂第一眼可以給觀眾視覺的衝擊，便於讓觀眾記住你，對你有更深的印象，所以想給觀眾留下印象，提高自己的名氣，讓更多的觀眾關注你，穿顏色比較鮮的大褂演出是一個非常好的選擇。
然後就是，在德雲社的大部分的中流砥柱穿的是以深色系為主的大褂，這些人有自己一定的影響力，也有自己固定的粉絲，是德雲社賣票的保障，說相聲的能力也是非常的不錯，也能為德雲社創造出更多的利益，這些人穿深色系的大褂基本上是地位的象徵，也是對他們說相聲這項業務能力的肯定，所以說穿深色系表演相聲的，在德雲社也是具有一定地位的，基本上都是角兒和腕兒。
最後就是像郭德綱于謙這一類資歷比較高的相聲演員，他們有較高的輩分非常強的，說相聲的業務能力，還會進行收徒，將相聲這一門技藝傳承下去，所以他們就會穿黑色系的大褂，並且在大褂上有刺繡，說明自己的地位是非常的高的，基本上這一類人在相聲上都會有一定的貢獻，也會取得一定的成就，又或者是在傳播相聲這一條道路上非常的有影響力。
綜上所述，德雲社的大褂也是有非常嚴格的等級，穿什麼顏色大褂就是對其地位的顯示，一般以鮮豔的顏色為初級，黑色系的大褂並帶有刺繡為最高級，最後，希望我說這些對大家也有所幫助。 伴你同行forever
德雲社穿的大褂等級是很分明的，能穿刺繡大褂的目前只有四人，郭德綱，于謙，岳雲鵬，孫越，說明這四個人已經是“角兒”了，商演靠他們的名字就可以賣出票去了，而其他人，像張雲雷，張鶴倫，郭麒麟，燒餅等目前也比較火的幾對，現在他們算是“腕兒”，但是還不是“角兒”，所以還沒有資格穿刺繡的大褂，我估計張雲雷快了吧，但是“腕兒”雖然穿的不是刺繡大褂，但是一般穿的是深色的大褂，而一般演員則是穿的鮮豔色彩的大褂，因為他們還不火，要用鮮豔的顏色來吸引觀眾的眼球！很多人說高峰老師可以穿刺繡大褂，我覺得不可能，因為高老師主要是培養學員，重心並不是商演，所以高老師是穿不了刺繡大褂的！
山東淄博劉醫生
德雲社所有的演出。演員都是穿大褂出場的。大家可以看到，在所有德雲社的演出中。只有郭德綱、于謙、岳雲鵬、孫越在演出中才穿刺繡的大褂，在德雲社，穿刺繡的大褂代表你是角兒，可以靠著你養活一幫人，掛出你的名能賣出票去，而其他一些演員在演出中會穿顏色比較亮一點的衣服。這樣會讓觀眾加深對演員的印象。包括最近很紅的張雲雷，依然沒有穿刺繡的大褂，所以在德雲社大褂是有等級之分的。
