農曆九月十九日（公曆十月二十七日），是大慈大悲觀世音菩薩出家日，是佛教界的重大節日。在此殊勝時節，為同沾法喜、共沐佛恩，讓我們共同至心持誦：南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，這是觀世音菩薩名號的全稱。觀世音菩薩有三個重要的紀念日：分別是農曆的二月十九（誕辰日），六月十九（成道日）和九月十九（出家日）。
每到觀世音菩薩這三個紀念日，各處寺院齋票是用搶購的，為什麼觀世音菩薩聖誕日比其他佛菩薩的聖誕日要熱鬧？在《觀世音菩薩普門品》一開文中就講到：爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？”
釋迦牟尼佛就菩薩“以何因緣，名觀世音？”的提問，答覆無盡意菩薩：“善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。”
這就好比在《地藏菩薩本願經》中：“未出家時為小國王，與一鄰國王為友，同行十善，饒益眾生。其鄰國內所有人民，多造眾惡。二王議計，廣設方便。一王發願，早成佛道，當度是輩，令使無餘。一王發願，若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未願成佛。佛告定自在王菩薩：一王發願早成佛者，即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生，未願成佛者，即地藏菩薩是。”所以地藏王菩薩的名字也是眾所皆知，而另一位一切智成就如來，就比較少聽聞到祂的名字。
觀世音菩薩與地藏王菩薩一樣都是百千方便而度罪苦眾生，不辭疲倦地行菩薩道，觀世音菩薩是這樣慈悲智慧與眾生的因緣，護念如來子，累劫勤修，眾生忘不了。佛經上說，觀世音菩薩是過去的正法明如來所現化，祂在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。
觀世音菩薩與阿彌陀佛有著特殊的關係。祂是西方三聖中的一尊，也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩。
觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願，當眾生遇到任何的困難和苦痛， 如能至誠稱念：“觀世音菩薩”，就會得到觀世音菩薩的救護。所以在《觀世音菩薩普門品》：“念彼觀音力，眾怨悉退散。妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念。念念勿生疑，觀世音淨聖，於苦惱死厄，能為作依怙(hù)。具一切功德，慈眼視眾生，福聚海無量，是故應頂禮。”
觀世音菩薩最能適應眾生的要求，對不同的眾生，便現化不同的身相，說不同的法門。可謂是千處祈求千處應，觀世音菩薩廣修種種善巧方便，歷來在中國民間廣受禮敬供養，曾有“戶戶彌陀佛，家家觀世音”的盛象。
觀世音祂本身早已成佛，只是為了安樂成熟眾生，倒駕慈航，隨緣應世，以三十二應化身隨處救度受苦眾生，所求皆應。《觀世音菩薩普門品》出自《妙法蓮華經》第二十五品，深受大眾喜愛，所以常常有人單獨讀誦這一品。
我接引初基新人時，喜歡先推薦新學人稱念觀世音菩薩的名號，我常常對新學人說：新學者可以從這一句佛號開始，簡單、方便、易學，即每天早上一醒來，就唸出聲音來：“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩！”十遍，晚上睡覺前，也唸十遍，平時洗菜、做飯時，都可以一邊幹活，一邊唸“南無觀世音菩薩”，就這樣每天堅持唸誦，有煩惱消煩惱，沒煩惱增智慧。
我在前面的文章也分享過，我遇到的第一部佛經——《觀世音菩薩普門品》的故事，觀世音菩薩非常慈悲、靈感。例如前幾天外出辦事，乘坐晚上大巴，一上車就有些暈車，然後我就在心裡一直持著：“南無觀世音菩薩”名號，祈請觀世音菩薩加持我心定，心地光明，身心舒暢，此行平安順利，得遇貴人，事情圓滿通達。就這樣一路持念著，後來也不暈了，在車上還睡得很香。
第二天去辦理事情時，發現我手中的單據有問題，然而經辦人員居然主動表示可以給我通融，真的有種不可思議的感覺。在生活中，持觀世音菩薩名號的力量，我自己是深有體會的，這是佛力加持的力量。如果你還沒有開啟佛號與佛經的讀誦，就借觀世音菩薩這個紀念日開始吧，來體驗觀世音菩薩的那份靈感與慈悲。
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