达摩西来一字无与中国禅宗的兴起及对中国文化的深远影响

达摩西来一字无与中国禅宗的兴起及对中国文化的深远影响

禅宗的起源;佛祖拈花,迦叶一笑。是佛教禅宗起源的出处。佛见迦叶会心,便传偈子一首。法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。佛在世四十九年说法至拈花唯大迦叶得佛心印。也道明佛法深意非关文字,意不可测,语不能言。并预知禅宗唯中国可弘扬广大,非上根之人可以领悟。

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达摩西来的使命即传心法与中土,达摩祖师初化梁武帝,因以功德不在布施,世间无佛的无我镜界回答梁武帝,而遭梁武帝反对,加之语言不通祖师只好来到中原面壁九年以等待二祖。

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二祖断臂求法,直至六祖惠能大师的出现禅宗才得到真正的弘扬。由佛祖拈花至六祖禅宗皆是单传。可见祖师弘道之难与得法之不易。历代祖师为了真理的传播无不为法舍身,九死一生。

达摩西来一字无与中国禅宗的兴起及对中国文化的深远影响

中国禅宗的兴起对中国古典哲学的发展有着深远的影响。对大唐盛世的文化崛起奠定了基础。对中国政治,经济,文化,教育,艺术等皆有促进作用。后世书画,文学艺术大成者以高僧居多,居士以王维,苏东坡,郑板桥等等的文学艺术成就无不受禅宗的影响。

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中国禅宗与中国传统文化中道思想的现实意义;传统的中道思想是打开中华民族智慧的钥匙,是意向思维指导人类不偏不倚解决问题的正确方法。是万物莫不遵道而贵德的理论基础,无论禅宗的言语道断,道家的道可道,非常道与孔子儒家的天地有大美而不言皆告诉我们后人语言文字是无法讲清天地大道之玄妙的道理。古人的尽信书不如无书,言外之言,弦外之音的思想无不告诉我们参悟大道非实修不可得。文以载道只是悟道的路径而已。中国文化的智慧才是世界上任何一种民族文化不可比拟的。西方哲学得以认可和推广的关键不是在于他的智慧而是在于他浅显易懂而对于实践正确指导的方法。我们应该坚信正确理解和传播中华民族的文化的思想,会使人民拥有更智慧,更包容,更敬畏的民族精神。


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