國競維人
農村在田地裡建墳墓的現象的確有，現在是不能在佔用基本農田修建墳墓了，別人也不會同意把墳墓建到別人的田地裡。那以前修建的墳墓，佔用了別人的土地一般是怎麼處理的？
1、在很早以前修建一般是默認了，不會有糾紛。
昕瑞生態當地農村也有少量的墳墓建在田地裡，這些都是在80年代以前修建的。80年代以後就不允許建在農田裡了。80年代以前，農村土地還未分配，還未分田到戶，那時的土地是集體的，是生產隊的。後來分田到戶後，農田、土地、林地重新分配，分配到戶。土地面積並沒有把墳墓的面積算進去，也就不存在糾紛。雖然墳墓在農田裡，但沒有農田的面積減去了墳墓佔用的面積。
2、土地重新確權後，佔用別人的土地修建的墳墓可以協商調解。
這種情況應該比較少，分田到戶之後，誰願意新建的墳墓佔用自己的土地？即使要佔用別人的土地，也是事先協商好的，才會讓你修建。一般都是出錢買地或者土地置換，協商好了，才會讓別人佔用土地修建墳墓。
3、已經修建的墳墓，一般不會遷墳。
農村是非常忌諱遷墳的，有句話叫“挖祖墳”，建好的墳墓一般情況下是不會遷墳的。如果佔用了別人的田地，可以協商，可以出錢買地也可以土地置換等方式解決。這種糾紛不是很多，一般在修建之前就已經解決了這些問題。在農村，先祖的墳墓選址都是認為是風水寶地才會確定修建，遷墳會影響後代的家運財運。在修建墳墓時就已經考慮過是否會產生糾紛，一般是協商好了才會修建。如果後代又因為土地的事情而產生糾紛，一般也是以不遷墳，採取補償或者土地置換的方式和氣解決問題。
結語：在農村是非常看重墳墓的選址，如果佔用了別人的土地，一般也不會隨意遷墳。可以相互協商，和氣解決。
昕瑞生態
眾所都知，墳墓就是埋葬那些心不再跳動了，死人的地方！
而土地確權就是，土地的使用權，土地的所有權，和其他權的已經得到法律的確認了。
那麼，土地確權後，墳墓在他人田地的農民，該不該將墳墓遷到自己地理去？為何？
以下就由我這個農村來的坐家，和大家分享一下。歡迎圍觀，感謝擴散！
墳墓應該是令人尊重的地方，而不是令人恐懼的哦！
首先，在農村，每一個墳墓的安置，都不是隨意的。都需要請風水先生確認了地點，確認了風向等後，才安排挖墳入葬！
對死者的尊重，要遷移墳墓，一樣不是自己想遷就遷的。
若是安葬的地方，已經是確認了是別人的土地，那麼理所當然的，就應該遷回屬於自家的土地裡！
要先請風水先生做一些法師，再由風水先生重新選擇一個你家土地的適合的位置安葬。
因此，我們那邊最賺錢的行業之一，就是風水先生了！
墳墓，不可安葬在別人使用的活土地裡！
接著，我們那邊的習俗是，墳墓選擇的地方，都是一些不用的土地，就是不會去動用來耕田或是建築的。
若要要用的土地，是活土地，不可安葬死人的。死者在活土地裡安葬，不會得以安寧的。畢竟，以前土地就是農民的命根子，你想想人死了還佔用著別為養家餬口的土地，是怎樣的愧疚和不安。
遵守法律，尊重死者！
然後，土地確權是有法律效應的，我們應該遵守法律，別人的底盤自然就是別人說了算了哦。
現在很多人都不去耕田了，若是你佔用它家的土地，剛好不是他們的活土地。
你若想尊重死者，覺得死者在原本的地方挺好，不想去驚動他老人家，並且原本墳墓的位置也給你家帶來不錯的運氣。
那麼可以找別人的土地折協商一下，看每年支付他們多少土地使用權的費用。這樣一來，就不需要遷移墳墓啦！
最後，不管最後遷移墳墓或是不遷移，請要慎重，為死者考慮也要為別人考慮，以最好的方式去解決，不要隨性子哦！
農村來的坐家
土地確權後，墳墓在他人田地的農民，該不該將墳墓遷到自家地裡去？為什麼？
農村田地是用來種糧食的，決不能讓死人佔了活人的地。我們這裡早在70年代的時候，就響應國家號召破四舊立四新，改田造地農業學大寨，凡是所有埋葬在田地裡的墳墓一律遷移到山上去集中安葬。
後來，農村土地承包了，有的人家認為自家承包田地風水好，家裡父母老年了就又把墳墓建在自家的承包田裡。當時集體無人出面制止，後來就一家一家跟上了，直到今天農村承包田地裡添了不少新墳墓。
農村第二輪土地調整的時候，我們村集體是這樣處理的。有墳墓的田地原承包權不變動，其他承包田地統一調整。可是這幾年農村田地裡的墳墓卻越來越多，有的不但在自家田地裡建墳墓，而且還把墳墓建在他人的承包田地裡。不過，這一切都與承包戶協商好的。有的是買土地建墳，有的是調換土地建墳。風水好的建一座墳墓最少是5000元土地損失費，用土地調換是一比三。
這次農村土地確權是在第二輪土地調整的基礎上確權的，對於自家承包田裡有他人的祖墳，原則上是相互協商，出錢或土地調換，沒有太多的冤仇矛盾和糾紛，一般情況下是不會輕易叫人家遷墳的。
在農村，雖說現在推行火化，但農村人火化後還是實行土葬，農村人最講究的是入土為安，無故遷墳對活著的人不吉利，有大損風水之說，挖祖墳誰家都不喜歡。所以，老孃舅認為：既然已經同意人家建墳，那就不要損陰德了，只要相互協商好，根本就不用遷墳了。
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每年那片地，能打多少糧食，綜合測算一下。就高不就底，租下來就行。由墳的後人年年支付租金。我的做法是，上墳的時候，把隨身攜帶的所有硬幣，扔在墳頭的周圍，田地的主人，在平整田地，或種田時，就會撿到。即使他不拾，還有很多後輩們，來上墳時，能拾到，便宜到不了外人。做到，心到神知，對得住天地良心。
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墳地每一家都有。不可能都是在自己地裡，土地大權是國家的，墳地是遺留的。墳地佔那一點一般分地時都除了，不要因那一點地計較，收錢或讓遷墳都是不對的，國家應出臺這方面的政策。就是再添新墳，也不能在收取什麼，因為人早晚都會死，農村土地不能和城市裡相比，城市一般拿錢買公墓，因為他們土地很少或沒有。
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這種情況不盡然。
有兩個例子，以前有個老人走了，他們的祖墳都在那邊，然後就去要在那挖墳，因為是在農戶地裡，人家就不同意了，因為之前可能是你的祖墳，但是現在已經分到個人了。人家不願意讓你在那再佔用他的耕地了。
第二個例子，親戚家裡的地裡有兩個墳頭，是人家的，哪家老人去世了，去和他講了下，就允許了，說少損壞點麥子就好。
第三，還有的家裡老人去世，直接葬在自己種植的土地邊角。
這其實是一個現實的問題，以前農村有祖墳啥的，現在土地確權，很多土地早就劃過集體所有，再在那已經不現實，是不是村集體或者國家有一個規定怎樣，是劃分一塊墓地，還是設置骨灰存放，還是提倡樹葬或者海葬等形式，都需要一個好好的引導。
鳳過有聲
說說我家的實例。我爺爺先去世的，後來我奶奶去世的時候墳地劃歸了別人家，需要合葬一起。我們就買了禮物去現在主人家商議，隨後人家不但把所有的禮物都退了回來，還過來隨了禮。我覺得這樣的事還要情誼為重，不能什麼事都用錢來衡量。必定誰家都會有這樣的事。當然後來他們家有事的時候我們也都是能幫盡幫。
了了一個人的旅行
這是一個很現實的問題，的確比較難解決。
新中國成立以後，關於新文化引發的破四舊的潮流，大家不信風水之說，導致現在很多的年輕人對於風水都不怎麼了解。
但是在當下的農村，不管是家裡建房子、打井、結婚、生孩子等重大事件，都會看看良辰吉日，甚至找人算上一算，才放心。
農村俗語中，我們常常會聽到這樣的話，當村裡的某某非常走運（當大官、賺大錢、娶到漂亮老婆或者嫁得好之類的事情），大家都會說“誰家祖墳冒青煙了”。
當然，當對某個人非常仇恨的時候，常常會罵到：我xx你祖宗十八代，挖你祖墳之類的惡毒的話。
因此，祖墳對於農村人來說，是一個底線和不可侵犯的對象。
所以，在農村遷墳是一件大事。
如今農村土地確權，有些人家的墳墓在他人田地裡，一個是人家可能會膈應，另一個人家種了莊稼，自己去祭拜的時候可能也不方便。但是，祖墳又輕易不能動，該怎麼辦呢？
解決方式也是有的，要麼和人家換地，把有祖墳的地變成自己的；要麼就一年到頭給人家一點賠償，表示表示。
鮮農場
遷啥呢，在我們這裡，墳都是在自己小組的靠稜的地裡，村上會規劃在哪建墳，建墳坡壞誰🏠的地，只給賠償一點佔苗損失，一般10元，沒有鄉黨會為這為難鄉黨，因為誰家都有老人，另外農村有講究，不移墳，除非萬不得已，徵地開發另外。所以確權遷墳不可能的事。
藍田縣三里鎮新莊村
在他人責任田裡填墳，這是很早以前沒歸集體土地之前型成的，有的地方至現在還保留老一套，死人歸祖墳，我們從破四舊以後，以村或組為去世的人就規劃了公共陵園墓地，有組織的進行安葬，當今土地確權了，再佔用別人土地難免會造成不必要的麻凡，最好預留一塊土地做為墓地勢在必行。
