丁（Dīng）姓源出有四：
1、出自姜姓。據《元和姓纂》、《萬姓統譜》、《通志·氏族略》等資料所載，姜太公之子伋，諡號為齊丁公，子孫以其諡號為氏，稱為丁姓。
2、出自丁侯的後裔。據《姓氏考略》所載，丁侯為殷商諸侯，周武王討伐殷紂時丁侯因不從而被周所滅，其祖孫散居各地，部族仍以丁為氏。
3、出自子姓。周朝封商朝遺民微子啟於宋國（今河南省東部和山東、江蘇、安徽省間地），國人宋丁公的子孫以其字號“丁公”為氏，稱為丁姓。
4、出自他姓所改或其他少數民族改姓、賜姓而來：
① 為孫姓所改，是周文王的姬姓後裔。據《三國志·江表傳》雲：“孫權因孫匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏。”所以，後世的丁姓中國人之中，特別是南方的丁姓人中，有一部分是周文王的姬姓後裔，因為孫氏傳自周文王第子康叔。
② 出自於氏所改。據《楓窗小牘》所載，宋代人於慶欲依附於權貴丁謂，遂改姓丁，後果如意。
③ 明代西域（今新疆維吾爾自治區大部分地區）人名中以“丁”為末字者進入中原漢化後，有改姓丁者。如《靈山房集高士傳》雲：“鶴年西域人也，曾祖阿老丁，祖父苦思丁，父為烏祿丁，又有從兄士雅漠丁，鶴年知自曾祖以下其名末一家皆丁字，不知何義，後世遂以鶴年為丁姓。”
④ 彝族尼質氏、瑤、鄂倫春、東鄉、回、蒙等均有丁姓。
⑤ 出自賜姓。明朝元人丹珠爾被賜姓丁。
宣（Xuān）姓源出有四：
一、同一始祖，均為 Xie（貞+炯-火）見
黃帝是中華民族的始祖，是戰國至西漢初年人們就有的共識。黃帝有 4妃。他有25子，其中12個兒子繼承父姓——姓姬，另外13個兒子改為姬姓以外的姓。元妃西陵氏，為西陵氏女，號嫘祖，生子三人：昌意、玄囂、龍苗。西陵氏所生長子昌意，降居 (指由帝子下降為諸侯)若水，生子三人：長子名乾荒，乾荒生顓頊(高陽氏，後為五帝之一)；次子名安，居西土，其後裔為李氏；三子名悃，遷居北土，其後裔為拓跋氏，即後來北朝的 鮮卑 族。西陵氏所生次子玄囂，姬姓，降居溉水，生子嬌極，嬌極生帝嚳(高辛氏，後為五帝之一)；西陵氏所生三子龍苗，生吾融，吾融生卞明，卞明遷居南方，為南蠻之祖。
帝嚳有四妃，元妃有邰氏，名姜螈，生子后稷，為周族始祖。二妃有蜮(s6ng嵩)氏，名簡狄，生子（貞+炯-火）(xie屑)，即契，後為商朝的始祖。
風俗通義佚文：姓氏（案四庫全書風俗通義有附錄一卷），乃從永樂大典“通”字韻中所載馬總意林節本姓氏篇裒集而成者。嗣後，朱筠、錢大昕、盧文?、嚴可均、張澍、顧?三、姚東昇、徐友蘭、陳漢章、王仁俊，俱有輯補，而張澍併為之注焉；則應書此篇雖亡，經後人之鉤沉輯佚，庶幾可復舊觀矣。然諸傢俱以四聲為次，固非應氏之舊，雖失本真，此亦無可如何者，吾亦時且從眾焉。至其自相牴牾之處，亦頗為之是正，夫豈故為薄古哉，亦將以之信今雲耳。篇名舊引多歧出，今從蘇頌所見，定為姓氏，蓋漢人亦習稱姓某氏雲。
萬類之中，惟人為貴。春秋左氏傳： “官有世功，則有官族，邑亦如之。”公羊譏衛滅邢，論語貶昭公娶於吳，諱同姓也。蓋姓有九：或氏於號，或氏於諡，或氏於爵，或氏於國，或氏於官，或氏於字，或氏於居，或氏於事，或氏於職。以號，唐、虞、夏、殷也；以諡，戴、武、宣，穆也；以爵，王、公、侯、伯也；以國，齊（一作“曹”）、魯、宋、衛也；以官，司馬、司徒、司寇、司空、司城也；以字，伯、仲、叔、季也；以居，城、郭、園、池也；以事，巫、卜、陶、匠也；以職，三烏、五鹿、青牛、白馬也。
二、鮮出周代，受 封為國
1、箕子鮮姓： 出自子姓，以地名為氏。西周初，殷紂王的叔父箕子受封於朝鮮，其後人以鮮為氏； 出自子姓，為殷商王族後裔。公元前11世紀，西周初武王滅商，封箕子於朝鮮得姓。周武王滅商以後，放出箕子，並向他請教如何才能得到商民的擁護，箕子認為應當施行仁政，用安撫的手段來爭取民心。武王要封箕子為官，但是箕子不願做周的臣子，就出走到遼東，建立了朝鮮國。箕子的子孫中有個叫仲的，有封地在於，他將國名“鮮”字和封邑名“於”字合成“鮮于”二字為姓，稱鮮于氏。 姓氏由來考略：《風俗通義》，武王封箕子於朝鮮，因氏焉。一雲，蜀有鮮姓，系鮮于氏所改。
2、大禹鮮姓：出自姒姓。武王賜我鮮姓，本乃夏禹之後裔姒氏，故居山西蒲州，始於安邦定國是也。據（閬中）《漁陽郡鮮于氏大成宗譜》記載：“販販?佐禹治水有功、封於商、傳十四世而生湯，伐夏放桀、即天子位，以武功成號、曰成湯。傳三十世而生箕子，箕子名胥餘、為紂庶兄、官父師、販販販武王克殷、王訪問箕子、箕子以洪?九疇陳之、武王遂封箕子於朝鮮。箕子生二子，箕山、箕殷。乃遷居鮮虞國（中山國，河北真定），其支食採於此、以國為氏，生鮮虞申，故其始祖也。”
3 、出自鮮卑族：據《康熙字典》解說，鮮姓是鮮卑族演進而來。(略，見下)
4 、出自回族：據康熙年間撰寫的隴西《鮮氏家譜》記載，回族中的鮮姓先祖為西域回紇人，宋金以前遷入內地。其後裔居江浙一帶，後遷往甘青寧。今北京、江蘇、甘青寧的鮮姓是同一祖源。於康熙年間創立中國伊斯蘭教虎夫耶門宦（鮮門門宦）的先祖鮮美珍，其原籍便是江蘇南京竹行（今竹集鎮），後才落難至青海湟中的。鮮姓回族現主要分佈在北京、江蘇、甘肅、青海和寧夏地區。
三、宣出周代， 溢號為姓
宣姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。“宣”在古代世帝王和諸侯較常見的諡號，如周宣王、宋宣公等，他們的後代都有宣氏。其中比較著名的是周宣王的後代，取宣字為姓，是宣姓最早的起源（周宣王姓姬，所以宣出自姬姓）。另外，春秋時期，魯桓公的五世孫，魯國大夫孫僑如死後諡號為宣伯，他的後代用諡號為姓氏，也稱宣氏。源出有三：
1、出自姬姓，以諡號為氏。據《風俗通義》載，上古周朝時，周厲王之子靜，繼位後為王四十六年，死後諡號為“宣”，稱為周宣王。周宣王的支庶子孫有的以王父“宣”字為氏，形成了一支宣姓。
2、出自姬姓，以諡號為氏。起源於春秋時候，《通志•氏族略•以諡為氏》載，春秋時魯桓公的五世孫僑如是魯城公時的大臣之一，他企圖除掉季孫氏和孟氏兩家，因失敗被逐，逃往衛國為卿。生前對國家有功，死後朝廷追諡“宣伯”封號，宣伯的子孫後代就取王父諡號“宣”字為姓，切代相傳。
3、出自子姓，以封號為氏。據《風俗通》載，春秋時期，宋國有個君子叫力者，坐君位十九年，去世以後朝廷追加他一個封號，叫“宣”，於是力者就被史學家稱為宋宣公。宋宣公的子孫後代，取一個宣字為姓，切代相傳。
4、春秋時，魯國桓公的五世孫叔孫僑如是魯成公時的執政大臣之一，他死後諡號也為 “宣”，史稱宣伯。其後世子孫中亦有人以其諡號為姓，稱為宣氏。
四、鮮宣同族，有書記載
出自鮮卑族：據《康熙字典》解說，鮮姓是鮮卑族演進而來。 鮮卑是我國東北部的一個少數民族，曾經服屬於匈奴，至後漢方與漢朝發生關係。此時鮮卑常與北邊的匈奴發生戰爭，與漢朝基本屬於和平共處。和帝到順帝時，漢大破匈奴，被匈奴被迫遠遁，“鮮卑因此轉徙據其地。匈奴餘種留者尚有十餘萬落，皆自號鮮卑，鮮卑由此強盛”（後漢書 *鮮卑傳）。 鮮卑是由東胡分裂出來的一個部族。東胡被匈奴擊破後，一部分退居鮮卑山 ( 今大興安嶺南段內蒙古興安盟科右中族一帶山中 ) ，因以得名。拓拔鮮卑是鮮卑中最著名的一支，他們世居於大興安領北段嘎仙洞一帶的大鮮卑山，開魏國（史稱北魏）基業，是第一個進入中原而統一北方的少數民族。其所創造的優秀文化，對隋唐影響頗大。
據 中央民族大學教授 陳連慶所著《中國古代少數民族姓氏研究》（吉林文史出版社， 1993年6月版）一書中“ 秦漢魏晉南北朝民族姓氏研究”之記載：“鮮于氏（宣於氏、鮮氏）169……”同系後被鮮卑族一舉兼併、統一的“高車、柔然、突厥之屬”。
賁姓源流
賁（Bēn，Féi 兩支，字同音異，源流有別）姓源出有三：
1、出自春秋魯國縣賁父，以祖字為姓。據《名賢氏族言行類稿》及《元的姓纂》載，賁姓起源於春秋魯國，魯國有一個貴族叫縣賁父，他的後代取賁（Bēn 音奔）字作為姓，世代相傳，遂成賁氏。此處賁字讀作“奔”音。
2、出自春秋晉國苗賁父，以祖字為姓。相傳，賁姓出自苗氏，春秋時晉國大夫苗賁父之後，以賁（Bēn 音奔）字為氏，成為賁姓的另一支。此處賁字讀作“奔”音。
3、出自春秋時秦國，有貴族姓賁。據《風俗通》載，源於秦國的王族，秦非子之後有叫賁父的，其子孫就取賁（Féi 音肥）字為姓，世代相傳，遂成賁氏。此處賁字讀作“肥”音。
賁（Bēn 音奔）姓得姓始祖：縣賁父、苗賁父。
鄧姓起源
1、出自姒姓（夏的始祖大禹為姒姓）。相傳夏朝時帝仲康有子孫封在鄧國（今河南鄧州一帶），鄧君的後世子孫就以國為氏，稱鄧氏。
2、出自子姓（商族的始祖契為子姓）或曼姓。商王武丁封他的叔父（曼季）於鄧國曼城，是為曼侯，稱曼氏，曼氏後來又改封鄧國（此鄧國在今河南省孟縣的西南），經西周、春秋延續了600多年。西周時，鄧國是周朝南方較為重要的一個異姓侯國，但因與楚為敵，於公元前678年被楚國滅掉。鄧侯子孫為紀念故國，便紛紛改姓鄧，史稱鄧姓正宗。
3、出自李氏。五代十國時期的南唐後主李煜的第8子李從鎰，受封為鄧王。公元975年南唐為北宋所滅後，宋太宗下令緝拿南唐宗室，李從鎰之子天和出逃，以父親封地為氏，其後世子孫遂稱鄧氏。
鬱姓起源
１、西陵嫘祖之後：三峽地區的諸多姓氏如與歐陽氏同源血親的氏族有夏姚22家，如夏氏、姚氏、歐陽氏、婁氏、嵇氏、弋氏、韓氏、區氏、鬱氏、畦氏、徐氏、尋氏、扈氏、灌氏、針氏、杞氏、儲氏、共連氏、鮑氏、左氏、瀆氏、越氏等，均與西陵嫘祖有著不可分割的血緣關係。大禹為西陵嫘祖五世孫，軒轅嫘祖生昌意，昌意生高陽，高陽生鯀，鯀生大禹。
２、古鬱國之後：據《姓考》雲，古有鬱國，春秋時為吳國大夫采邑。其後裔以國名為姓氏。
３、鬱貢之後：春秋時魯相鬱貢之後。膠東有鬱秩縣（在今山東省平度縣），為魯貴族封地，或以地名為氏。
４、漢代郡縣鬱夷居民之後：鬱夷屬北地，在今陝西省寶雞及隴縣一帶。
５、漢代郡縣鬱致居民之後：鬱致屬北地，在今甘肅省慶陽一帶。
6、漢代西域之鬱立國國民之後：鬱立國在今新疆奇臺縣之西北。
單（Shàn）姓源出有二：
1、出自姬姓，以邑名為氏。據《元和姓纂》所載，周成王封少子臻於單邑（在今河南省孟津縣東南）為甸內侯，因氏焉。於周襄公、周穆公、周靖公二十餘代為周卿氏。據《通志·氏族略》雲：成王封蔑於單邑，故為單氏。又據《路史》記載，上古周朝時，周成王封少子臻於單邑（在今河南省孟津縣境），他的子孫便以封地為姓，世代相傳姓單。
2、出自北方少數民族複姓改單姓而來。據《魏書·官氏志》記載，南北朝時，北魏鮮卑族有複姓可單氏、阿單氏、渴單氏，入中原後一併改為單姓單氏。
「杭」姓源出：
一、杭氏出於抗氏、伉氏。《元和姓纂》雲：三伉氏，春秋時衛邑也。抗氏，魏國三伉大夫之後，後有抗喜為漢中太守。後轉寫為杭氏。
二、以地為氏。傳說大禹治水後，封有餘航國，即餘杭。其後人即為杭氏。
洪姓如下：
一、出自翁姓。周昭王姬瑕庶子食採於翁山（今浙江），子孫後代便以翁為氏，世代沿襲。下傳至宋朝翁乾度，生有六個兒子，人人都有出息，先後進士及第，他便讓六個兒子一個人姓一個姓，除老三繼續姓翁之外，其他五個兒子都改了姓，從老大到老六依次姓洪、江、翁、方、龔、汪，老大處厚易姓為洪，並繁衍至今。這六個姓的血緣關係，被姓氏學者稱為“六桂聯堂”。很顯然，出自翁乾度長子之後的這一支洪姓，理所當然是黃帝后裔。
二、山東省汶上縣、河南省偃師市《姬氏志》都介紹：“洪姓，系出安樂郡，姬姓，衛大夫弘演之後。到唐始避高宗子李弘之諱，改為洪姓。”此支洪姓顯然也是黃帝后裔。
三、其他來源：1、出自共氏，為炎帝之後。2、古代共工氏部落後裔，由祁連山一帶逐步往東遷徙至河南靈寶以至朝鮮、日本，有的姓共，後來又有的加一個三點水，姓了洪。譬如：漢武帝時，共工氏後裔共勳之子共普，為躲避朝廷內亂，去敦煌後改為洪姓，叫洪普，洪普被不少洪氏人信封為始祖。3、唐朝豫章宏姓，為避諱唐太子宏而改為洪姓。4、宋朝宋太祖的祖父叫趙弘，江西、江蘇的弘姓人、劉姓人因避諱，改為洪姓。
包姓起源
出自風姓，為上古傳說中的部落酋長太昊（伏羲）的後代。太昊創制八卦，教民捕魚、畜牧，以充庖廚，故又名庖犧或庖羲。據《路史》載：包羲氏後有包氏。
出自申姓，為春秋時楚國大夫申包胥之後。申包胥，楚國君蚡冒的後裔，故又稱王孫包胥。他曾赴秦國求兵援楚。申包胥的後代以其名字中的包字為姓，為包氏。
據《後漢書》載，丹陽包氏，本為鮑氏，為避王莽之亂，改鮑為包，成為包姓的一支。
諸（Zhū）姓源出有四：
1、來源於以人名為氏，越王的後裔。西漢初期，有人名為無諸，他是戰國時期越王勾踐的後代無諸。秦朝末期，無諸率領著部將幫助劉邦打敗項羽，取得了戰爭的勝利，漢朝建立以後，無諸被劉邦封為閩越王。他的後代以他的名字作為姓氏，形成諸姓。
2、源於諸葛氏複姓變化而來。五代十國的時候，後周有個貴族叫諸葛十朋，趙匡胤發動陳橋兵變建立宋朝後，又不願別人打聽到他，諸葛十朋就改姓名諸十朋，隱居在會稽山中，他的後代於是改姓單姓諸，成為諸姓的又一個來源。
3、來源於食邑，以邑名為氏。根據《姓苑》上的記載，春秋時期魯國有一個諸邑（今山東省諸城南），魯國大夫就在這裡生活，他的人民採食於此。他的後代便以封邑“諸”為姓。
4、源自姒姓，越國大夫諸稽郢之後。根據《名賢氏族言行類稿》上的記載，諸姓出自姒姓，是戰國時越國的後裔，即越國大夫諸稽郢的後代。
「左」源出：
1、以官名為氏。左史，原為周代史官。周穆王時有左史戎父，春秋時楚靈王有左史倚相，其後皆有左氏。
2、據《姓考》及《呂覽》所載，古有左國，以國為氏，黃帝臣左徹為其後。一說左徹為左姓之始。
3、出自姜姓，為春秋時齊國公族之後。據《廣韻》所載，春秋時齊國公族有左、右公子之分，後左公子的後代便以左字為姓，形成左氏。
4、以職官名為姓。據《元和姓纂》所載，春秋時各諸侯國大都置有左史官，其後便以左為氏。楚國威王有左史官倚相，周穆王有左史戎夫、左史老，均為左史官，後以官為氏。他們皆為左氏之祖。
5、春秋時宋國公族有左姓。
6、春秋時衛國公族有左姓。
7、出自他族或他族改姓而來。明、清雲南永昌府騰越亭（今騰衝）、蒙化府（治所在今巍山）等土司有左姓，系彝族；清滿洲八旗姓哈斯虎氏，後改為左姓；裕固族綽羅斯氏，漢姓為左；北宋時猶太人留居中國境內（主要在今河南省開封）者之後裔中有左姓；今雲南省巍山彝族多此姓。
石姓來源有三
1、出自姬姓，為石碏之後裔。春秋時康叔的6世孫衛靖伯有個孫子叫公孫碏，字石，又稱石碏，是衛國的賢臣。衛桓公二年，其弟州籲驕奢，被桓公撤去將軍之職，出奔國外。十幾年後，州籲領著黨徒潛回國內，刺死桓公，自立為君。石碏之子厚也參與了密謀，被拜為大夫。後石碏把州籲和石厚騙到陳國，又暗中給陳桓公寫了一封密信，信上說：衛國褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弒寡君，敢即圖之。所以，州籲到陳國後，立即被抓了起來，後來，石碏命人殺州籲、石厚於陳，然後迎立桓公之弟公子晉為國君。《春秋》稱讚石碏說：石碏純臣也，惡州籲而厚與焉，大義滅親，其是之謂乎？厚的兒子駘仲，以祖父的字命氏，稱石氏。史稱石姓正宗。
2、出自姬姓和子姓。鄭國（姬姓）又大夫石癸，宋國（子姓）又公子段，字子石，他們的後代都稱為石氏。
3、出自他族加入或他姓改石姓的。如，隋唐時期昭武九姓之一：當時西域石國（故址在今烏茲別克塔什干一帶）有人遷居中原，遂以石為氏；南北朝時，北魏孝文帝遷都洛陽後，有鮮卑族代北三字姓烏石蘭氏改為漢字單姓石氏；十六國時有張氏、冉氏改為石氏；據《北史》載，有婁氏改為石氏者。
崔（Cuī）姓源出有三：
1、出自姜姓，以邑名為氏。據《唐書·宰相世系表》及《元和姓纂》等資料所載，炎帝神農氏後裔，西周時齊國國君丁公伋的嫡長子季子曾食採於崔邑（今山東省章丘縣），子孫以邑為氏，是為山東崔姓。根據多種古籍的記載，崔氏出自姜姓。崔姓出自於西周時期的齊國，有將近三千年的歷史，曾經長期是山東望族和中國著姓。齊國是西周初周武王分封的重要諸侯國之一，建都於臨淄（今山東省淄博市），開國君主是呂尚。呂尚本來姓姜，因為他的先祖被封於呂（今河南省南陽），從其封姓，故稱為呂尚。呂尚的兒子丁公佶，是齊國的第二代國君，他的嫡子叫季子，本來應該繼承君位，但卻讓位給弟弟叔乙（即乙公得），而自己則住到食采地崔邑（今山東省章丘縣西北），後來以邑為氏，就是崔氏。 而這位丁公佶，相傳是姜太公姜子牙的兒子。由此可見，崔氏中國人是源自姜太公的直系後代，追本溯源還是上古時期炎帝神農氏的子孫。他們的得姓，算起來大約有3000餘千年的歷史了。
2、據《新唐書》所載，唐時新羅國有崔姓。
3、出自少數民族崔姓：
① 清代高麗人、滿洲人姓氏中有崔姓。
② 今彝、回、蒙、土等族均有崔姓。
吉姓源出：
1、出自姞姓所改，姞姓是中國最古老的“姓”之一。據《唐書 宰相世系表》所載，是遠古黃帝有個裔孫叫伯儵，受封於南燕國（在今河南省延津縣東北一帶），賜姓姞。後來他的子孫省去女旁，遂成吉氏，世代相傳姓吉。
2、出自姬姓，以祖字為氏。據《元和姓纂》所載，是上古周宣王有個賢臣叫尹吉甫，他的支庶後代以祖字為姓，世代相傳姓吉。
1、漢族羊舌複姓中有改吉姓者。
2、300多年前女真族的後裔滿人入主中原後，有一些滿族旗人改姓“吉”。如清天聰年間戰功彪炳的大將吉思哈，他本姓烏蘇氏，是滿洲鑲白旗人；清嘉慶年間的兩廣總督吉慶，他本姓覺羅氏，是滿洲正白旗人，等等。
3、清代青海西寧土司吉保是西番人，其後代也以吉為姓。
4、原海南瓊中、保亭、樂亭三縣交界處有72峒黎民本無姓氏，後由大總管統一定為吉姓。
5、土家族吉桑氏，其漢姓也是吉。
6、當今蒙古族、彝族、回族、藏族、哈薩克族、朝鮮族、傣族等民族中，也有人以吉為姓。
鈕姓源出：
1、春秋戰國時期祖居吳興(現為浙江省湖州市)花林的先祖宣義公（家中排行二十六）之女為吳王夫差（公元前495~ 473年）第八宮後，宣義公時任吳王從衛騎都尉）,當時以椒房之戚拜賜印綬指印“紐”而賜姓，故本姓“紐”，後才演變成“鈕”，這就是鈕氏姓的由來；最近，有我族人在陝西省黃陵縣祭拜黃帝陵時，在“百家姓尋根問祖館”請得有先祖宣義公的鈦合金像，並抄錄有如下的鈕氏始祖簡介：“鈕姓始祖為鈕宣義。春秋時期，鈕宣義為吳國從衛騎都尉，因其祖上為專職從事鈕柄製作的‘百工’之長，故以技藝為姓，稱為鈕氏。”
2、《晉書》記載，古代東晉時期的鈕滔，著書立說，宣揚封建迷信，是個縣令。北周有鈕因、鈕士雄父子，皆因至孝而聞名。宋代有鈕釗，吳興人。元代有鈕克讓，介休人，官至宣慰使，為官用法平恕，頗多善政。明代有德安知府鈕衍，以清白見稱。清代有文字學家鈕樹玉，吳縣人；詩人鈕福疇，烏程人；貢生鈕繡，吳江人，博雅多聞。上述鈕氏名人，其籍貫多為吳興。
龔（Gōng）姓源出有八：
1、出自黃帝之臣共工氏的後裔。據《元和姓纂》所載，黃帝之臣共工氏（炎帝的後代）在黃帝時為水官，因治水有功，被奉為社神。其後有一支開始以單字“共”為整個家族的姓氏。其後裔又再加龍字改成“龔”氏，遂演變成龔姓。
2、出自古共國之後。據《通志·氏族略》所載，共國（今河南省共城，一說今甘肅省涇川縣北）共，亦作恭，為商代諸侯國。因侵犯周而受文王姬昌的討伐，被周文王姬昌所滅。共國滅亡後，其子孫以國為氏。就是共氏。後演變為龔姓。
3、出自姬姓，為共伯和之後。西周後期，有一個王室貴族叫姬和，被封於共（今河南省輝縣），為伯爵，稱為共伯和。當時，周厲王在“國人暴動”中被趕出國都，然後諸侯便推舉他代行天子的權利，史稱“共和行政”，這也是中國歷史有確切紀年的開始。共國在春秋時被滅後，其子孫以國名為姓氏，稱共氏。後演變為龔姓，是為河南龔姓。
4、也出自姬姓，為晉獻公的後裔，以諡號為氏。據《尚友錄》所載，春秋時，晉獻公（晉國為姬姓諸侯國）的兒子奚齊即位以後，給其兄申生（在被人誣陷後，以自殺表示對父王忠心的前太子）加諡號為“恭君”。因古代“恭”即“共”，申生的後代以諡號為姓氏，也稱共氏。後演變為龔姓，是為山西龔姓。
5、仍出自姬姓，為春秋時鄭武公的兒子共叔段的後代。據《元和姓纂》、《史記·鄭世家》等資料所載，春秋時，鄭武公的大兒子鄭莊公繼承了帝位，後來鄭武公的小兒子叔段企圖奪取政權，被鄭莊公打敗後，逃到共，當時在鄭國境外，稱為共叔段，其後代，或以“段”為氏，或以“共叔”為氏，也有以“共”為氏的，稱共氏。後演變為龔姓，是為河南龔姓。
6、出自為避皇帝名諱演變而來。五代十國時，後晉皇帝叫石敬瑭，因為避名諱，“敬”氏改為同義的“恭”氏，後也演變為龔姓，是為河南龔姓。
7、出自姬姓，為翁氏所分。據《六桂堂業刊》所載，周昭王的支庶子孫受封於翁山，後以邑為氏，稱“翁”氏。至宋初福建泉州有翁乾度，生有六子，分姓洪、江、翁、方、龔、汪六姓，其中第五子分姓龔，其子孫也姓龔，此支為其一。洪氏後來為了避仇，便改了自己的姓氏，在洪字上去掉三點水，上面加了一個龍字，就成了龔氏。均是為福建龔姓。
8、出自他氏改姓或小數民族漢姓而來：
① 貴州黎平三龍鄉兜房族吳姓有改龔姓者。
② 土族龔塔氏漢姓龔。
③ 京、瑤、彝、白等族均有龔姓。
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