北宋張載墓碑
張載墓坐北朝南，地處秦嶺向北延伸的丘陵地帶，俯視是一條深不見底的鴻溝，對面巍峨的大秦嶺連綿起伏。的確是一個個風水寶地，北宋時期著名的思想家、教育家、“關學”創始人張載曾經生活的地方，也是他死後安葬的地方。
張載墓園
張載（1020年—1077年），字子厚，是北宋時的陝西鳳翔府郿縣橫渠鎮人。張載“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的名言被當代哲學家馮友蘭稱作“橫渠四句”，因其言簡意宏，歷代傳頌不衰。張載一生大部分時間和精力用於著書立說，教書育人。他繼承和發揮了孔子教育思想，在關中興教，使“關學”大盛，以德育人，使學者輩出，關中民風為之一變。
通往墓地的大道
當地民間，至今還流傳著張載富有神話色彩的傳說，與正史記載大相徑庭。
在郿縣橫渠鎮一帶，有一富戶人家想請一位有才學的教書先生教育自己的子女，於是他從蜀地請來當時的名士張載。來到橫渠後，張載因學識淵博，很快吸引了眾多弟子慕名而來。
橫渠鎮有一個叫李三的人，他在當地開了一家酒館，為了招攬顧客，李三立下一個規矩，每天早上第一個客人免費。有一個道士打扮的人每天早上天不亮就趕來飲酒，他常常高談闊論，天文地理、社會、軍事及歷史等無所不知，由於每天總是第一位顧客，他付費時，李三按規矩從不收取銀錢。時間久了，兩人就很熟悉了。一天早上，道士飲酒微醉，他告訴李三，說自己其實是狐仙，因為貪吃美酒就變成人形光顧酒館。
張載父之墓
得知道士是狐仙后，李三悄悄地把此消息告訴了張載，於是兩人設計套取狐仙的知識寶典。
一日清晨，狐仙還像往常一樣早早來到李三酒館，張載恰好也來了，經李三介紹，兩人於是對酒同飲，時不時，李三也來湊個熱鬧，暗地裡卻在酒中做了手腳。狐仙被灌得大醉，開始神智不清，忽然從口中吐出一顆紅色的珠子，張載撿到一口吞下。狐仙失去了真氣，現出原形，慢慢死掉了。狐仙臨死前，張載當其面立下誓言，死後陪葬狐仙。張載、李三將狐仙厚葬在現在張載墓的北邊。
張載吞下狐仙的寶珠後，將狐仙的知識全部吸收，著書立說，成為北宋時期有名的思想家，“關學”創始人。
張載守陵人
北宋滅亡後，張載後人有兩支分別在韓國和日本繁衍生息。上世紀九十年代，張載的韓國和日本後裔分別來橫渠尋根，他們出資修建了現在的張載墓。
這是張載守陵人親口講述的關於張載的民間故事。無論真假，故事本身增加了豐富的傳奇色彩。
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