第四十卦 解 （雷水解） （下坎上震）
（为雷施雨下之象）（《序卦》曰：物不可以终难，故受之以解。解者，缓也。）（《杂卦》曰：解，缓也；蹇，难也。解曰：解，雷动雨下，常也顺也，缓也；蹇，水流山上，违也反也，难也。）
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解：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。
《彖》曰：解，险以动，动而免乎险，解。解“利西南”，往得众也。“其来复吉”，乃得中也。“有攸往夙吉”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉！
（解曰： 下坎上震，“险以动”也。动而免乎险，上行有应也。坎居北，震居东，雷动雨下，水顺而流，地势坤，下汇成河，“往得众也”，故“利西南”。坎为冬，震为春，自冬涉春，春雷始发，天地解而雷雨作，百果草木皆甲坼，故无所往，雨以广洒，不偏不倚，刚而行中，以待来年，故“其来复吉”。有攸往，往有所应，自初爻始，虽不得位，夙吉。《黄帝内经》曰：“太一移日，天必应之以风雨，以其日风雨则吉，岁美民安少病矣。先之则多雨，后之则多旱。”故“无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。”解之时大矣哉！）
《象》曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。
（解曰：雷雨作，曰解。和风送暖，坚冰渐解，君子象之，故曰“以赦过宥罪”。）
初六，无咎。
《象》曰：刚柔之际，义无咎也。
（解曰： 柔居阳位，虽位卑力弱，然上行有应，动而免乎险，有攸往夙吉，义无咎也。）
九二，田获三狐，得黄矢，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，得中道也。
（解曰：三狐，初六、二、五爻。坎为狐，三爻皆坎柔爻，九二阳刚，三柔皆感，曰“田获三狐”。“黄”，中道之色；矢，阳刚也；刚爻居中，曰“得黄矢”。阳刚而动，动以脱险，贞吉也。）
六三，负且乘，致寇至，贞吝。
《象》曰：“负且乘”，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也？斋
（解曰：下坎上爻，上坎下爻，坎为盗，故陷于盗寇。柔居阳位，小人居尊，名不副实，上无相应，自我致戎，贞吝也。子曰：“负也者，小人之事也；乘也者，君子之器也。小人而乘君子之器，盗思夺之矣！上慢下暴，盗思伐之矣！慢藏诲盗，冶容诲淫，《易》曰:‘负且乘，致寇至。’盗之招也。”）
九四，解而拇，朋至斯孚。
《象》曰：“解而拇”，未当位也。
（解曰：震之初爻，刚未当位，下临坎险，刚柔相接，震为足，故“解而拇”者，始离险也。朋至斯孚，六五柔中，刚柔接也。）
六五，君子维有解，吉，有孚于小人。
《象》曰：君子有解，小人退也。
（解曰：维，系；有，又。九二阳刚，居坎正中，正应六五，六五柔中，以系焉，故曰“维”；九四阳刚，承佐六五，震而动，动而脱险，故曰“有解”。六五行中，以怀柔也，曰“有孚于小人”。小人，九二位卑也。雷动雨下，故君子有解而小人退也。）
上六，公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
《象》曰：“公用射隼”，以解悖也。
（解曰：隼，猛禽，六三也；居离中爻，离为弓为鸟，柔居阳位，故曰“隼”，对位敌应，故曰“射隼”。公，上六，位尊而高，故立“高墉”。公立高墉，柔居阴位，有备而待，敌则失位，故曰“获之”，无不利也。子曰：“隼者，禽也。弓矢者，器也。射之者，人也。君子藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而有获，语成器而动者也。”）
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