统治中国将近半个世纪的风云，晚清历史上不可一世的操控者，以一个女人之身于男权社会统御拥有四万万民众的朝堂，慈禧，一个被钉在历史耻辱柱上的罪人，忏悔已经显得苍白无力，那至高无上的权利让她得以为所欲为，嚣张狂妄，间接或直接的导致了《马关条约》和《辛丑条约》的屈辱，内忧外患，社稷将亡之际，慈禧在临死之时却仍然不忘除掉光绪，诸多部署，让我们看清了慈禧对权势的无限眷恋已然痴魔。
用国家的公权力服务于个人，个人得失好恶凌驾于社稷之上，这是慈禧被历史诟病的主要原因。常言道，人之将死其言也善，可是慈禧将亡，两句话就显现了她丑陋的嘴脸，虽然慈禧是被批判的，不过她一生在波云诡谲的政变权变中游刃有余，这一点却是令人叹服的，我们只从她对死后清廷权力交接上的做法，就不愧是活生生顶级权谋的再现。
“主少国疑”，这是众所周知的事情，特别是对于国家危亡之际，国有长君方可安定局势，可是慈禧偏偏就不那么做，在她的精心安排后，竟然达到了各方互相制衡的效果，这一手可谓是玩的精彩。
剖析这个问题之际，我们先要了解慈禧本人，这是一个自私自利的权谋者，做任何重大的决定都是基于自己的利益考量。这是政治，是文化属性，几乎不以人的意志为转移。于是慈禧要出于此准则给清廷找一个继承人，然后多方部署后，让各方妥协。
1908年11月15日，慈禧逝去，随后爱新觉罗.溥仪登基为帝，其父载沣为摄政王，就这样一对父子组合成为了清帝国最后三年的当家人。这样的安排到底透露着哪些信息，有什么好处呢？
慈禧一生罪恶多端，给清政府带来了无数的耻辱，这一点慈禧心里跟明镜似的，因此她怕死后会有人清算啊，那如果是一个长君承继了大统，定能做到统一各方言论，主导舆论导向，将慈禧拉出来作为国政失策的罪人也未可知，到时她真要死不瞑目了。载沣的哥哥是光绪，光绪一生坎坷，最后被囚禁至死，说载沣没有怨气那是骗人的，而有鉴于此，立载沣之子溥仪为帝，那载沣一下成为了皇帝他爹，掌控整个大清王朝，如此肯定会对慈禧感恩戴德。
其二，慈禧有着对自己长命百岁的遐想，历代帝王都想要万寿无疆，慈禧有过之而无不及，虽然意识到可能自己不行了，可是她对活着还是有着殷殷希望的，如若到时自己不死，又立了长君，那她将来的操控将很不好进行，而幼主的话，凭借慈禧多年来垂帘听政的经验，这都是小菜一碟。
其三，袁世凯于戊戌变法中两面三刀，而今又掌控军权，是一个祸患，慈禧如今病入膏肓，已经有心无力了，只能继希望于继任者了，溥仪太小，可是载沣正如日中天，载沣对袁世凯是有仇怨的，再者内阁奕劻和袁世凯两人关系匪浅，也是需要有人制衡，载沣于公于私都是最合适的人。
其四，各方都有人予以制衡了，那载沣身为摄政王也是需要有人制衡的，否则一人独大，慈禧的安排岂不是付诸于流水，最后一个被考虑的人就是隆裕太后，也就是光绪的皇后，慈禧的亲侄女，溥仪弱小，隆裕太后垂帘听政，如此再现了同治帝时期的政治格局，凡事到最后还是需要隆裕太后一锤定音，也就是说隆裕太后是朝堂上最后的决策者，这是一招妙棋，如此慈禧既解决了被清算的可能，也解决了权利互相平衡的问题。
慈禧在临死之际有过这样的训斥：此后，女人不可预闻国政，此与本朝家法相违，必须严加限制。而她在弥留之时还有过另外的一句话：遇有重大事情，必须请皇太后懿旨。这两句相互矛盾的话语，表明了慈禧对权势的无限痴迷，同时给了隆裕太后成为慈禧第二的无限可能。这句话就是权力闭环的一个关键，而最后得意者就是隆裕太后。
如此顶级的政治权谋，一环扣一环，让人着实佩服，可是最后仍旧是敌不过历史滚滚而行的大趋势，而慈禧机关算尽也终是避不了这个叫做孙殿英的“东陵大盗”。
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