子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
这可是孔老先生的一句名言，也是人们非常熟悉的一句话，不过自古以来呢，大家对这句话的理解，却不是那么透彻。“朝闻道，夕死可矣”——“朝”是早晨，“夕”是晚上，“闻”的愿意是听，这里指明白、懂得、透彻的了解。“朝闻道，夕死可矣”这句话一般人理解成早晨明白了一个真理，就是晚上死了，也是可以的！
早晨好不容易才明白了一个道理、一个真理，晚上就死了，这样还有什么意义呢？如果大家是这种理解的话，那就把孔子的话想得太简单了，孔子可是一位伟大的教育家，他的话自然不会那么简单。
首先咱们说说这个“道”字，咱们都知道我们人类生存的这个宇宙，这个世界，万事万物都在按照一定的规律和规则运行，比如月亮围绕地球转，地球围绕太阳转，这是天体的运行规律，还有数学上的加减乘除、以及我们所说的各种语言、所使用的各种文字，都有规律性，宇宙间万事万物的规律和规则加在一起，这就是“道”！“道”可以说博大精深、包罗万象，既有自然界的规律也有我们人类社会运行的规律，而我们人类知道和掌握的规律、规则也就是“道”，可以说是少之又少。
在孔子生活的那个礼崩乐坏的年代，他所说的“道”乃是指的“仁”，这个“仁”是社会运行的规律，孔子一生周游列国、办学教书，想要传达的正是“仁”这个“道”，他认为只有恢复“周礼”，才能让每个人都有仁德之心，而有了仁德之心，社会才会变好，所以孔子终生都讲“仁”这个“道”。
“朝闻道，夕死可矣”，首先得弄明白是谁“朝闻道”？我想这里既指的是孔子自己，也指的是那些国君们。对于孔子自己来说，早晨能够真正懂得了一个真理、一个道理，那么晚上死了也值了，也没有什么遗憾了，这是说孔子这种终身学习——活到老、学到老的精神；而对于国君而言，孔子希望那些国君们都能明白“仁”的真谛，以仁政来管理国家，那些国君们早晨明白了这个道理，开始施行，那么就算是让自己晚上死了，孔子也觉得值！
其实“朝闻道，夕死可矣”还有更深一层的意思，那就是“为真理而死”、“为正义事业而献身”。自古至今，一代代科学家为了追求真理、坚持真理，最终献身的事例举不胜数；而到了近代，那些为国家民族的生死存亡，不惜抛头颅洒热血的英雄们更是不计其数，这些都应该被我们后人所铭记！
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