《神秘巨星》上映僅四天，國內院線票房已經超過2個億，可以說，如果不是阿米爾•汗的這幾個字，這部電影可能在中國都沒有上映的可能。從阿米爾汗的上部電影《摔跤的爸爸》引進之初的極低院線排片量到之後的一路逆襲豪取12.95億，在中國電影市場上，阿米爾•汗的名字幾乎已經是一個品牌了，約等於寶萊塢的大片標籤。
對於這部電影，阿米爾汗原本是抗拒在影片中扮演一個油膩的浮誇歌手的，因為這對他本人來說，太過俗氣，且這與他本人的日常氣質並不相符。但在考慮到自己的出演能夠讓更多人瞭解這部影片反映的社會問題後，他最終決定出演這個反差極大的歌手角色。
《神秘巨星》 由Aamir Khan Productions Ltd(阿米爾汗電影公司)製作發行，從《三傻大鬧寶萊塢》、《地球上的星星》、《我的個神啊》、《摔跤吧爸爸》到今天的《神秘巨星》，阿米爾汗拍攝的影片先後涉及了印度的教育體制問題、自病症兒童問題、宗教問題、女權問題等等方面，阿米爾汗從走進國人視野起，就一直在為社會問題作出發聲，讓人發自心底的敬佩。
但不止是電影，阿米爾汗在2012年，做了一個關於印度社會問題的訪談節目，《真相訪談》。節目分為三季，其中涉及了女性被迫墮胎，兒童性騷擾，鉅額的嫁妝，醫療失當，自由戀愛與包辦婚姻，殘障人士...等等問題。話題敏感，頗為震撼。
從某種程度上來說，阿米爾汗的電影相對於其他國家來說的意義遠不及相對於印度本國來的更加重要，但阿米爾汗依然在中國火了，為什麼？原因其實很簡單，不管是《摔跤吧爸爸》還是《神秘巨星》，阿米爾汗最終探討的教育弊病和女性歧視這些問題，或多或少地在國內的某些地區或者農村，也曾出現甚至仍然存在，因此，這樣的影片在國內依然有其邏輯自洽的基礎。
影片的故事其實非常簡單，和同檔期的《奇蹟男孩》一樣，基本上我將這類型電影歸類為真人童話電影，也可以稱為造夢電影，相似的催淚手法，相似的故事模式，不同的是，《神秘巨星》所要反應的問題可能對於印度本國觀眾來說，遠比其他影片更加沉重。
《神秘巨星》在上映後，有大量印度男士在觀影后表示了對影片的不適感，或是排斥，而阿米爾汗說，”感覺不適那就對了，這就是拍給你們看的。“
影片講述了出生在小城鎮穆斯林家庭的尹希婭一直有一個夢想：成為全世界最優秀的歌手，可卻遭到男權主義的父親百般阻撓。懦弱的母親除了揹著父親悄悄滿足尹希婭許多小需求以外，並沒有辦法實質性的改善她的生活，沒有勇氣離婚帶她離開這個女人不受尊重的地方，更沒有勇氣支持她的夢想。
追夢心切的尹希婭在視頻網站上，以“神秘巨星”為名，穿上罩袍上傳自己的唱歌視頻，不僅被觀眾喜歡，那些政客、明星、音樂導演也紛紛轉發她的視頻，甚至歌手夏克提•庫馬爾也向尹希婭拋出了橄欖枝。在夏克提和好朋友欽騰的幫助下，尹希婭開始一步步向夢想靠近並最終實現了理想。
故事很老套，老套的你幾乎可以猜到下一步導演想要幹什麼，但是你依然會被電影裡的東西所感動，這是兩個方面共同決定的，第一，是電影中流露出的普世價值，並非形而上的觀念，而是最基本的，尊重女性。第二，電影在大部分的淚點發生處都運用了先抑後揚的手法，先是主角失落，再是突如其來的驚喜，最後主角和觀眾在一起感動得涕泗橫流。這種手法不論是在好萊塢大片還是寶萊塢大片中，都屢試不爽。極其老套但卻十分有效，但關鍵是，不能少了第一點作為情感發酵的基礎。
《神秘巨星》是否有不足或是差評，當然有，甚至在觀影時，我不自覺地對其每一個鏡頭和轉場手法做出評價，事實是的確較為生硬，但是，請注意這個但是，最近院線連續出現了三部手法欠缺，但立意深遠，以責任和情懷打動人的影片，分別是《無問西東》、《奇蹟男孩》和這部《神秘巨星》，熟悉我的影迷肯定知道，我給這三部影片，都做出了比較高的評價。為什麼啊？
硬傷明明很多，轉場尷尬生硬，劇本粗糙、時間分配失調，套路化，這麼多的問題都能叫做好電影嗎？我把這種電影叫做”價值導向型影片“，像這樣的影片，在浮躁的庸俗化娛樂市場中，發聲已屬難得，只要它願意為實現更好的世界做一些努力，這就是電影存在的意義，在我心裡，它們不再僅僅是娛樂產品。
說回到《神秘巨星》這部電影本身，你會想要知道，這部電影除了能看出女性獨立意識的覺醒和女性對性別歧視的反抗，影片末了，還有什麼值得回味的嗎？當然有。在我看來，阿米爾汗拍的不僅僅是一個追夢的故事，而是一個反映印度諸多現實問題的“紀實”電影。影片中一共展現了印度的多個問題，包括重男輕女問題、打胎問題、女性工作問題、婚姻問題。
女性權利保障問題是印度無法迴避的問題，BBC曾耗時兩年拍攝的紀錄片《印度的女兒》，原定在2015年3月8日國際婦女節在英國和印度等國同步上映。然而，印度官方3日對該片發出了禁播令。 這部紀錄片反應的就是著名的“印度公交強姦案”。
而阿米爾汗在影片中，通過還原一家人真實的生活現狀，暴露出了許多印度自身最普遍存在的問題。
首先是影片中展現的，老太太告訴尹希婭，她母親在懷她時，被檢測出她是個女孩，全家人都逼迫其進行打胎，最終是母親在一人的堅持下逃離醫院，勇敢地把尹希婭生下來，抱回了家中。並對丈夫許下承諾，“下一胎如果還是女的，一定打掉”。這在現在年輕人聽起來多麼可怕，但這些事情就真實的發生在印度甚至是我國的部分觀念落後的鄉鎮、農村。
我國早期也有“性別選擇性流產”的風氣，雖然已經得到遏制，但在某些地方仍然存在，簡而言之，便是重男輕女。而這個現象在印度社會是比較普遍的，儘管印度早在1994年就通過了《產前診斷技術（管理和防止濫用）法》，嚴禁通過產檢性別來篩選孩子，但在印度這條法令幾乎沒用，封建的力量太過強大，總有辦法來鑽法規漏洞。
因此，在影片中可以看到，尹希婭的父親對女兒的態度和對兒子的態度是截然不同的。對於父親來說，尹希婭甚至只是一個私人財產，就像父親強迫尹希婭嫁給素未謀面的沙特男人，以換取他與老闆間的利益輸送。
在印度人看來，生女兒是一件極其划不來的事情，一方面不能提供勞動力，另一方面按照印度的婚禮習俗，結婚時女方需要給男方高額嫁妝，而不是男方給女方。因而嫁女兒伴隨的高額嫁妝也是多數印度家庭不願承受的，許多印度家庭因此傾家蕩產，每年都有數千名女性因為嫁妝問題自殺或被燒死。
而許多印度女性都像尹希婭的母親一樣，在嫁為人婦後，沒有經濟來源，這進一步造成了印度女性的地位低下，因此她們只能聽從丈夫的安排。造成這個問題的原因有很多，但主要是由於教育和傳統思想造成的。在印度，上一代女性普遍得不到良好的教育，有知識的女性會被認為是“難以駕馭的“，並且印度曾經有“閨禁”傳統，即禁止女性和陌生男性接觸，這使得女性只能深居閨房，忙於家務。
其次，以前的印度女人，出門不能打的或者乘坐公交，必須等她們的兄弟或者父親去學校，公司接她們，也不能何時何地的和想見的人見面，她們做的所有的事都受制於時間，地點以及她們家庭或者道德規範設置的標準。因此也造成了上一輩印度母親的人身自由問題。
說來也頗為諷刺。早在1947年，印度從英國獨立出來之時，女性就獲得了全部的選舉權。三年後印度憲法頒佈，此憲法被芝加哥大學法律學教授，堅定的女權主義者，Martha Nussbaum稱讚為“對女性極其友善”，是美國人應該學習的榜樣。但荒謬的地方正在於，半個世紀過去了，由於印度政府的不作為和對憲法的執行無能，導致了直到今天印度的女性地位仍然不容樂觀。
值得欣慰的是，近年來印度的平權運動日益高漲，尤其是在”公交車強姦案“發生後，印度女性意識的普遍覺醒迎來了一個小高潮，甚至政府也相繼出臺了一些關於促進女性在工作、社會福利上的平等法規。
根據印度全國抽樣調查，印度31％的女性大部分時間花在家庭工作上，她們都希望有一些工作，隨著印度婦女教育水平的提高，她們的就業偏好和期待工資也發生了變化，女性的社會地位得到了一定的改善，但歧視的現象仍然存在，平權意識的覺醒依舊任重而道遠。
但阿米爾汗電影的價值正在於，他運用自身有限的影響力，去儘可能的打破男權至上的意識形態，而這正是《神秘巨星》這類型電影存在的價值，無論它有多少為人不滿的技術瑕疵，但在我看來，這部電影用自己所能發揮的技術和鏡頭，去展現最真實的印度女性及家庭現狀，相比上一部《摔跤的爸爸》，觸及的問題更加廣泛，暴露的真相更加赤裸。
影片女主角尹希婭承載的便是阿米爾汗希望印度女性未來能夠成為的樣子，自主、獨立、勇敢和堅強。正如尹希婭說的：“有夢想是最基本的，每個人都擁有的權利。”，在這個人們羞於談論夢想的時代，這樣的女性聲音卻顯得無比可貴、真摯和動人。
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