这几年，也算走过了北纬30°沿线的很多城市了，从吴越荆楚，到巴蜀藏羌，所见所闻都格外让人记忆犹新。千百年来，北纬30°这条神奇的纬线上也不知道发生了多少神奇的故事。
华夏民族文化历史优秀，56个少数民族在文化，饮食习惯方面都各有差异，其实一直以来也有一个旅行愿望，就是探寻并了解那些与众不同的少数民族文化。在我原有的记忆中，识别少数民族比较直接的方式就是服饰和语言。作为外行人，自然看不出什么特别之处，尤其是今年7月的时候，我去了一趟务川的龙潭古寨，开始认识了“仡佬族”。
龙潭古寨建寨有大约700多年，被誉为是“世界上最古老的仡佬古寨”，生活在这里的百姓几乎都是“申”姓人家。其实，我来这里目的性很强，就是想要体会一下“吃新节”，所谓“吃新节”，简单而言，就是村民中将自家这一季度所丰收的食物展示出来，有点像是美食节，同时借此机会祈求来年有一个好收成。因为“吃新节”只在每年7.8月份稻谷成熟的季节才举办，所以其余时间来到这里，并不能看到如此热闹的景象。
如果你认为“吃新节”主要就会品尝美食，那就错了，因为在这一天，村民们还会组织开展一些趣味性的活动，比如:斗鸡、猜谜语、运南瓜等等，仔细观察，你会发现这些竞技性的体育运动都和村民们日常生活紧密相关，尤其是运南瓜，完全就是最常见的劳作场景，可是你知道吗?这种农作物或许很普通，但却是当地村民最主要的食物，因为在大山之中，南瓜这种食物容易生长，而且吃了后也容易产生饱腹感，村民们干活的时候也不会太容易产生饥饿感。在村民中喜庆丰收的时候，还有一个十分重要的环节不能忘记，那就是“祭牛”，日常劳作中，牛是村民的好帮手，往往会通过喂草，烧香，鸣炮等方式感谢牛的辛苦劳耕作。
观看完“吃新节”的活动表演后，没到多久就该吃午饭了，之前就听闻当地的特色食物“滚团粑”很好吃，这次在餐桌上也的确看到了它的身影，当地村民说，这是仡佬族人逢年过节必做的一道食物，主要做法就是将糯米和黏米混合在一起，并以豆或者菜为馅，再将其捏成山形并在其顶上放些红米，所以，也将其称为“红帽子粑”。
在当地呆了半天以后，仔细观看，仡佬族人的着装的确有着十分强烈的民族特色。未婚女子一般是贯首服，加小围裙，以及筒裙，在衣服上面通常会绣有“大贰字牌”，其寓意是天地人和，至于花纹图案则以百合为主，它代表的是一种“以和为贵”精神，所以一直以来也被仡佬族人视为是族花。已婚妇女服饰以背心或者斜襟为主，而男士的为对襟褂子，总体变化较小。不管男士还是女士服装，也有一点相似之处，那就是衣服前短后长，而后面长的主要目的是两个:一是夏季防蚊虫叮咬，冬季可以保暖；二是干农活的时候更方面，背部也不会因此而漏出来。
差不多到了下午，盛大的祭拜仪式就会在龙潭古镇的九天水榭开始，在这之前，债老会带着村子里面的一些孩子到稻田摘取新谷，并以此祭拜祖先，祈求来年风调雨顺，并获得好收成，这当地人称之为“采新”。之后，同样会和上午一样开展简单有趣的体育竞技活动，最让我吃惊讶的莫过于“推屎爬”这一活动，所谓“推屎爬”，原本是一种小昆虫，它被称为“自然界的清道夫”，北方人一般叫其为“屎壳郎”，参与活动的一般是10岁左右的孩子，一方用脚勾住伙伴的腰部，并双手紧紧抓住其脚踝，然后再由伙伴将足球推到对方的篓子中，数量最多的为获胜者，这一游戏既讲究团结性，同时对于手力的要求也相当高，同时也含有赶走晦气的含义，类似生活化的游戏活动还有斗鸡，护蛋等等，虽然没有机会参与其中，但即便作为旁观者，也很容易被这样的游戏氛围所感染。
“仡佬族”是56个少数民族中的一个民族，很多时候，说起少数民族，脱口而出的可能是藏族，彝族，但此次走进仡佬族，让我不得不感慨仡佬族民俗文化的多样性。流传了千百年，古老且传统“吃新节”，或许也成为了我们更好了解仡佬族文化的一个窗口。
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