论八字中带有伤官及其成格的几种组合
伤官虽非吉神，实为秀气，故文人学士，多于伤官格内得之。而夏木见水，冬金见火，则又为秀之尤秀者也。其中格局比他格多，变化尤多，在查其气候，量其强弱，审其喜忌，观其纯杂，微之又微，不可执也。
卜命注：《明通赋》 云：“煞伤枭刃为凶，转用为福”，与《真诠》中“四凶神能成格”同功。十神各有分别，一神各具一神之特点，伤官乃我生之物，主发散，倘若驱使得宜，则凶物亦可为我所用，故主秀气。其中夏木见水，冬金见火，参之调候，则读者自明矣。
故有伤官用财者，盖伤不利于民，所以为凶，伤官生财，则以伤官为生财之具，转凶为吉，故最利。
卜命注：伤官本非吉物，能害我之官星，令我失贵。倘若伤官之格不见官而见财，则伤官之性流行至财，财神泄伤之气而强旺，顽石开化矣。财旺自能生官，转凶为吉矣。
只要身强而有根，便为贵格，如壬午、己酉、戊午、庚申，史春芳命也。
卜命注：伤官为泄身之物，身弱则不堪旺伤狂泄。读者勿轻以为身强用伤泄秀便可成格，须知“伤官无财可恃，虽巧必贫”，此句接上文则可断也。
至于化伤为财，大为秀气，如罗状元命，甲子、乙亥、辛未、戊子，干头之甲，通根于亥，然又会未成局，化水为木，化之生财，尤为有情，所以伤官生财，冬金不贵，以冻水不能生木。若乃化木，不待于生，安得不为殿元乎？
卜命注：伤官之局，有生财化财之别。生财者，其气未必相容；化财者，气贯如虹。全在有情无情之别，伤化为财，金寒水冷亦不妨，依然有情而贵。
至于财伤有情，与化伤为财者，其秀气不相上下，如秦龙图命，己卯、丁丑、丙寅、庚寅，己与庚同根月令是也。
卜命注：财伤同根同源，乃为有情，秀气如斯。
有伤官佩印者，印能制伤，所以为贵，反要伤官旺，身稍弱，始为秀气。如孛罗平章命，壬申、丙午、甲午、壬申，伤官旺，印根深，身又弱，又是夏木逢润，其秀百倍，所以一品之贵。然印旺极深，不必多见，偏正叠出，反为不秀，故伤轻身重而印绶多见，贫穷之格也。
卜命注：伤官成格，不唯化财一途，透印制伤亦可取。伤官配印，以印为重，故宜身稍弱，方显印绶之大用也。倘若身旺，何劳印生？倘若印绶更兼调候之功，自然其秀百倍。
有伤官兼用财印者，财印相克，本不并用，只要干头两清而不相碍；又必生财者，财太旺而带印，佩印者印太重而带财，调停中和，遂为贵格。如丁酉、己酉、戊子、壬子，财太重而带印，而丁与壬隔以戊己，两不碍，且金水多而觉寒，得火融和，都统制命也。又如壬戌、己酉、戊午、丁巳，印太重而隔戊己，而丁与壬不相碍，一丞相命也。反是则财印不并用而不秀矣。
卜命注：财印相克，故不能并用，若财印位置妥帖，则不妨并用。妥帖者，年时之隔，或天地之别也，有此一项，则无财印相伤之患。且伤官生财，则日主愈加泄气，故宜印绶生身，倘若财印得所，自然贵显。丁酉造，伤官生财配印，印绶财星位置妥帖，故不忌；况财伤太重，宜印绶固本培元，更金水生寒，带印则有融合之妙。壬戌造，日主自坐阳刃，透丁则化为印绶，财印不相克制，宜其贵显。与丁酉造相较，戊午日主健旺加分也。
有伤官用煞印者，伤多身弱，赖煞生印以邦身而制伤，如己未、丙子、庚子、丙子，蔡贵妃也。煞因伤而有制，两得其宜，只要无财，便为贵格，如壬寅、丁未、丙寅、壬辰，夏阁老命是也。
卜命注：沈先师所言极明，以煞助印制伤也。至于蔡贵妃之命，沈先师所言未尽。贵妃之命最早收录于《渊海》飞天禄马格中，渊海以子多冲午，而庚日得午中丁己官印为贵。
有伤官用官者，他格不用，金水独宜，然要财印为辅，不可伤官并透。如戊申、甲子、庚午、丁丑，藏癸露丁，戊甲为辅，官又得禄，所以为丞相之格。若孤官无辅，或官伤并透，则发福不大矣。
卜命注：《渊海》伤官诗诀云：“金水伤官要见官”。皆因金生水月，金寒水冷土冻木不发，宜以火神融合暖局。然官伤不宜并透相见，学者需明辨。
若冬金用官，而又化伤为财，则尤为极秀极贵。如丙申、己亥、辛未、己亥，郑丞相命是也。
卜命注：冬金用官，实乃无奈之举也，若得伤官化财在先，而后再见官星，则不甚忌也，皆因伤官贪生忘克，不作伤官见官之论。
然亦有非金水而见官，何也？化伤为财，伤非其伤，作财旺生官而不作伤官见官，如甲子、壬申、己亥、辛未，章丞相命也。
卜命注：甲子造，申子会水，伤官化为财，作财生官论之。一男命，甲寅、壬申、己亥、辛未，目前年逾四旬，无妻无子，贫穷下贱，皆因寅申冲，伤官见官在先，财神不能解也。
至于伤官而官煞并透，只要干头取清，金水得之亦清，不然则空结构而已。
卜命注：官煞混杂则格局浊矣，故宜取清。无论去官留煞，抑或去煞留官，皆为贵格。若然不能取清，虚名虚利。
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