友情表示“无缘之慈悲”，无缘即无条件之意。无条件之友情，即是世间超越血缘、地缘，出离家园与国家，超越骨肉血亲之爱，超越国别地域之爱，对所有人皆可平等奉献、交流无条件之友情，这即是友情的奇特之处。
关于交朋友的问题，千年前的圣人孔子曾经说过：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
对此，南怀瑾先生解释说：有助益的朋友。第一种“友直”，是讲直话的朋友；第二种“友谅”。是比较能原谅人，个性宽厚的朋友；第三种“友多闻”，知识渊博的朋友。相较与前两种，最三种朋友最难得。
另外在朋友中，对自己有害处的三种：
第一、“友便辟”，就是有怪癖脾气的人，有特别的嗜好，或者也可说软硬都不吃，使人对他觉得有动辄得昝之难的朋友；
第二、“友善柔”，就是个性非常软弱，依赖性太重。甚至，一味依循迎合于你。可以说是成事不足，败事也不足；
第三、“友便佞”，这种人更坏，可以说是专门逢迎的拍马屁能手，绝对是成事不足，败事有余的家伙，特别要当心。
孙膑因为交友不慎，最终险些丢了性命。平常的交际中，我们也许不会遇到如此险恶的人心，但是至少应该吸取历史的教训。很多人在选择朋友的时候太过随意，结果往往一生被朋友所累。
古人讲，朋友是用来帮助自己砥砺节操的，如果一个朋友总是给你提各种有益的意见，那么这个人是真朋友，因为跟他在一起的时间越长，你的进步就会越大；如果一个朋友总是迎合你的心意，那么这个朋友很危险，因为他很容易助长你的恶习，让你无节制地放纵自己；如果一个朋友对你总是唯唯诺诺，那么这种朋友属于无所调的人，他们不会给你坏事，但是你也休想指望他们会帮忙。
清楚了朋友的分类，我们就可以在茫茫人海中找真正的朋友了。
而真正的朋友不仅能够在事情上给我们以帮助，更能修在修养上给我们带来很多的助益。正如孔子所说：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。
朋友的一个主要作用，可以宣泄积压的感情，使心情舒畅，而喜怒哀乐均可导致情满欲溢的状态，世人皆知滞疴郁疾对人体最为危险，须知情感之郁积基本上反复如此。只有面对知心朋友，人才可能倾吐其忧伤、欢乐、恐惧、希望、猜疑、忠告，以及压在心头上的任何感情，这就像一种教门外的世俗忏悔。
木心说：“友谊有时像婚姻，由误解而亲近，以了解而分手。”
我觉得，朋友，无论多亲近，也不要天天缠在一起。
这个世上最美的距离就是铁轨，两根铁轨如影随行。你长一尺，我跟一尺，你缩一寸，我短一寸。平行线的魅力就在于始终保持着同样的距离，若即若离，不远不近，互相可以观照，但又相互不干涉彼此，这样的距离，适用于朋友，也适用于情人。
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