丹霞源：論風水中的水口
郭璞《葬經》說：“風水之法，得水為上，藏風次之。”水在風水中是相當重要的。有水就說明有生氣，水旺就是生氣旺。我們人類文明的曙光就誕生在水邊。現在又有哪一個城市內沒有河流呢？
在風水學中，歷代先賢無不重視水。這主要是因為兩個原因。第一，古人曾有論述，說土好比是氣的母親，土在氣就在；而氣又好比是水的母親，觀水則知氣之所在。龍脈落下時與水相交，極有可能存在氣鍾聚之處，也就是說能點到穴了。“氣，界水而止”，說的就是這個意思。第二，水代表財。所謂“山管人丁水管財”。水好即是財運好，有水就有財。
關於“水”的學問有很多，現在丹霞源重點論述一下“水口”。水口就是水的兩頭兒。
什麼是水的兩頭兒？不管是陰宅還是陽宅，不管它位於靠近水的什麼位置，只要水從宅前流過，水就有流來的那一頭，也有流走的那一頭。水流來的那頭叫“來水”，水流走的那一頭叫“去水”。鑑於水的重要性，風水學又管“來水”叫“天門”，“去水”叫“地戶”。“來水”和“去水”合稱“水口”，這樣水口就有兩個，一個叫“來水口”，一個叫“去水口”。有時水口又特指“去水”，即“去水口”。
如何確定來水口與去水口呢？確定方法有多種，不同的風水師用的方法不同，並且存有爭議。丹霞源認為確定水口應從“實地”出發，“實地”就是具體的山川形勢，不同的地就有不同的確定方法。很多人說，看水的來去，立足點在宅位。來水口就是流來的水剛剛流入視線的那個地方，去水口就是水即將流走馬上消失的那個地方，凡看不見的不算。這種說法是正確的，但這僅是確定水口的一種方法。確定來水口也可以指水的發源地，確定去水口也可以指水的交匯處。
風水中對來水口和去水口是有要求的。有這樣一句話，叫“天門開，地戶閉”。天門指來水口，地戶指去水口。意思就是說來水處要敞開接納，去水處要關鎖封閉。
天門開，不是一味地開，無所顧忌地開。宅位前的水貴在平靜，緩緩流淌，洋洋悠悠，有不想流走的意思，甚至看不到水在流動。若是天門大開，水面空曠遼闊，流水可能緊急，嘩嘩作響，這稱不上是好水。宅位前，水流速度不能過快，水勢更不能傾瀉而下。
地戶閉 ，就是儘管去閉，去水口處被封鎖得越緊越好。這便是常說的“水口不通舟”。水流走的地方貴在有水的障礙物去阻擋，去攔截，去封鎖。這些障礙物叫“水口砂”。水口砂的作用就是不讓水流走得那麼快，讓水拐彎，讓水打轉轉，讓水變得似乎對宅位有情有義，想流走變成一件挺困難的事兒。關於去水口，大家可以看丹霞源的水口砂文章。
風水中的水口，一定是為宅位前的“水”服務的。好的水口就是“天門開，地戶閉”。好的水口能使宅位前的水平、靜、緩、闊。流水要是再呈環抱形，這些特徵就更明顯了。這些特徵都是屬於上等吉水的。
還有一種情況，就是去水口被封死了，沒有了。呈現在宅位面前的是一汪清水，這是一種最好的水局，叫“水聚天心”，大利財運。所謂“宅前有池塘，輩輩能吃香”。
總而言之，宅位前的水要大，要靜，要清，要緩，要深，要平，要甜，要有情，還要距離得當。
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