不醉繁華不醉君
蘇軾的這首《定風波》詞寫於他被貶黃州之後的第三年，當時的寫作背景他在小序中已經交代明白了。是因為在道中遇雨，但是“雨具先去”，和他一起同行的人都感覺很不好，只有蘇軾自己瀟灑自如，沒有絲毫感到不爽。後來雨過天晴，於是蘇軾寫下了這首著名的詞作。
這種很生活的化的野外遇雨的情景，卻讓蘇軾有了很大的感悟，這是蘇軾在簡樸生活中的深意，表現出來的是蘇軾那種豁達和超脫的胸襟，以及超凡脫俗的人生理想。
全詞如下：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
這首詞整篇充滿了蘇軾的豪氣和豁達，令人覺得耳目一新。尤其是最後三句，充滿了人生哲理，即，無論是風雨再大，也總會有天晴的那一天。正如人生在世，必然會遇到很多挫折和艱辛，但是隻要保持這一種灑脫的態度，總有雨過天晴的時候。
縱觀全詞，能讓我們體味到蘇軾那種積極面對人生的態度，那種勝敗兩忘、無悲無喜的人生哲學。
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東坡先生這首《定風波》於公元1082年（宋神宗元豐五年）春，其因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使的第三年，與朋友春日出遊時所作：
“三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”
以前看過一個紀錄片，忘記什麼名字了，裡面一個高中畢業班的班主任，正在激勵同學：“……總而言之，你們一定要記住一句話，吃得苦中苦，方為人上人！”
相信很多家長也用這句話激勵過孩子，可我覺得這句話是一句非常腐朽的話，搞不好會把孩子引向一生攀比的不歸路。
我們中國人太在乎面子了，太喜歡比別人強了，太喜歡區分不同職業的高低貴賤了。可就是從來也不願好好想想，自己這輩子做的事到底是不是適合自己，自己這寶貴一生的終極目的難道就是為了顯擺給別人看嗎？
俗語說：“不如意事十之八九。”如果每個人都抱著跟別人攀比的心態，那大部分人處於失望焦慮心態就太正常了。
並不是說不要奮鬥，不要追求成功，而是說首先要弄明白自己到底想要什麼，其次對於結果如何要淡定。在大家都努力的情況下，誰能成功就是一個概率問題。
比如說100家初創公司，在大家都努力的情況下，5年後能剩下10家就不錯了，這是總體市場決定的。
中國人重視孩子教育，有個口號叫“不能讓孩子輸在起跑線上”。為了上好的中學，搶學區房，進了好的中學，又要想盡辦法進好的班。起跑線真的那麼重要嗎？孩子一定適合你給他鋪就的輝煌道路嗎？那條道路一定通向幸福的人生？你理解的幸福人生是孩子喜歡的嗎？
《范進中舉》我們都學過，可有多少人活著活著活成了范進，為了過上讓別人羨慕的人生，活成了自己內心鄙視的樣子。
我們並非沒有好的思想，比如東坡先生這首《定風波》。
蘭川城
蘇軾是宋代文學最高成就的代表。與黃庭堅並稱“蘇黃”。與辛棄疾並稱“蘇辛”；與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；蘇軾亦善書畫，為“宋四家”之一。
定風波
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。這首詞想必大家一定不陌生，一本正經的說的話，該詞表達了蘇軾豁達樂觀的人生態度，胸襟寬廣，超凡脫俗。蘇軾一生大起大落！官場上失意，文學上收穫頗豐。瞭解蘇軾就要多讀他的作品譬如《前赤壁賦懷古》……更要了解他的一生“運勢和運史”，這樣才能夠真正的瞭解蘇軾，解讀蘇軾。任何時候任何時代，都有其不得志的人，也許是時代也許是個人的問題吧！這些也就是要找的原因之一，其二人真的走到這一步，有幾個像蘇軾一樣樂觀曠達！月有陰晴圓缺，人呢？所以自說自解，自己勸解自己，自己告訴自己人要樂觀，除了我雨是雨晴是晴與我何干？！那麼在如今的社會里，涉及的事也就多了，你沒他有錢，你沒有他的爸爸，你沒有他背景……請問這些與你又有什麼關係呢？你努力了，你拼了，既就是你還是原來的你，何必羨慕？何必恨世不公？誰都愛財！為什麼？因為我們還有更多的責任！有錢不是讓你中飽私囊，揮霍無度。生活是自己過，身體是自己的，親人是自己的，“朋友”是自己的，除此之外還有什麼是你的？一個人一個生活模式，重要的是要找到屬於自己的模式，這樣就如同魚🐠在水裡，北極熊🐻在極冷的寒帶生存一樣，脫離了了試試？好了不想說了，說了話就多，多了無意，自己的感受自己知道。希望每個人都比我過的好！
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這首詞作於公元1082年（宋神宗元豐五年）的春天，當時是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使的第三個春天。蘇軾與朋友春日出遊，風雨忽至，朋友深感狼狽，但此時的蘇東坡卻毫不在乎，泰然處之。在風雨過後，他吟出了“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的名句。
從蘇軾的角度看，蘇軾經歷了烏臺詩案，三年之後，他回首往事，覺得那些當時所謂的奇恥大辱和艱難困苦，在今天看來，毫不在意，甚至在內心波瀾不驚。再艱難、再坎坷，它都成為往事了，詞人已經從泥潭和深淵中跨過來了。其次，蘇軾此時的心境已經得到了磨鍊，他對生活有了新的認識，內心世界的看法和態度也都有了很大的改變，並達到了不一樣的思想高度，他對過往的坎坷經歷可以說是毫不在乎。所以，才會“也無風雨也無晴”。
其實，對於我們自己又何嘗不是這樣？有些事情在當時看來簡直是天大的困難，甚至覺得自己的人生都要止步於此了。而當你跨過坎坷之後，許多年後再回想起這些當年的坎坷，覺得是那樣的不值一提，那樣的不堪一擊，覺得當年的自己因為這個困難而“自暴自棄”的樣子是多麼的好笑。這就是我們的成長，在心性上的成熟，在心智上的健全，在心境上的提高。
“回首向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴”。很喜歡的一句話，很瀟灑的一句話，也很有哲理的一句話，很接地氣的哲理，一點也不假大空，願我們在生活中樂觀向前，不要被當下的困難的矇蔽雙眼，因為它在未來的自己看來是卑微的塵埃。與君共勉之！
‖舊城詩詞坊
舊城詩詞坊
蘇軾的詞，經常一上來就給我們營造一種超然豁達的意境。雨打樹葉雨聲嘩嘩，那算啥？別理它！既然雨已經下，我們也改變不了這樣的現實，不如一邊吟詠一邊瀟灑前行，不用狼狽地去跑。腳下泥濘？路上溼滑？那又算啥？怕什麼？人生不就是在這樣的煙雨中度過的嗎？
一陣風把我吹醒，雨早已經停了，有淡淡的陽光照過來。回頭望去，也無風雨也無晴。這一望，是回頭望剛剛經過的風雨，何嘗不是望前面四十多年人生的風雨？身處自然界中難免經歷風雨，身處社會之中也難免經歷“風雨”，再回首看看那些人生經歷，榮辱得失又何足掛齒？無所謂風雨無所謂晴！
寫此詞十九年後，當蘇軾的人生即將走到終點，他的《自題金山畫像》或許更能表明他的一生：“心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。”一生回望，黃州被他排在了第一位。或許，正是因為那樣的經歷，才讓蘇東坡後來變得越來越曠達，也無風雨也無晴，超凡淡然過一生。
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蘇小妮
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”一句話寫盡了人生的歷程和結果。
回頭看一看自己過去所來的地方，穿林打葉，雨打風吹，那不是很蕭瑟很淒涼嗎？這實際上是指平生所經受的那些打擊和苦難。蘇軾說，我現在悠然自在地走我自己的路，走向我自己所追求的那個目的地，在我的心中，既沒有風雨，也沒有晴天。也就是，已經超脫於那風雨陰晴之上了。
有的人把打擊和不幸看開了，對溫暖和幸福卻不能看開，那也不對。“也無風雨也無晴”的意思是，無論打擊和不幸也好，無論是溫暖和幸福也好，對我的心都沒有干擾，都不能轉移和改變我。風雨是外來的，我還是我；晴朗也是外來的，我也還是我。現在，他已經不只是通觀，而且有了一種超然的曠觀。
惟其如此，蘇東坡在晚年才能夠達到一種很高的修養，寫出“雲散月明誰點綴，天容海色本澄清”這樣的句子來。
西安交大黎荔
蘇軾的定風波：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春寒吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴
少不更事時候初讀這首詞，很欣賞這首詞的意境灑脫無邊。而今人至中年對這首詞的熱愛更是初心不改。經過世間一番寒徹頓悟，方才明白：作者千帆閱盡，歸來仍是少年的樣子更是難能可貴。
我在人間受過千錘百煉，那些曾經受過的苦，今日而言真的不算什麼。至於那些身外之物，我早已把它視為累贅。只願馳千里足，送兒還故鄉，我只背個揹包，便可仗劍走天涯。
桀驁不馴不是不知者無畏，而是知後也無畏。夕陽照耀著我飽經滄桑的心，但風雨卻穿不透我早已經練就的金剛不壞之軀。
此刻我只願如孩子一般爽朗的笑，我的笑迎著夕陽映襯的雲霞，如花朵一般綻放。
此刻我只願躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬。
燕兒簷
“歸去，也無風雨也無晴”正如這首詞的詞牌名一般，風波已定，再大的漣漪泛過也會歸於平靜，就由它一蓑煙雨任平生吧。\r
作這首詞時，蘇軾已經被貶黃州兩年有餘，仕途的不順，生活的艱苦並沒有使他一蹶不振，相反，他一直懷有一顆積極樂觀的心，通過野外途中遇雨這一小事便能看出他超脫的胸襟。\r
人生大抵如此，不如意十之八九，何妨吟嘯且徐行，且走且看，不需介懷沿途不夠美麗的風景。
落花醉幾回
人生快樂在心中，
不用高車洛城東。
墨面天街手足舞，
衲衣壺酒臥花叢。
費玉山905
世態嚴涼
