中國傳統詩詞，向來被看作六藝之首，從《詩經》算起，已有3000多年的歷史。其博大精深，意境美妙，言簡意賅，神韻幽遠，無不講求煉字煉句煉意煉象之功。在許多詩詞中，換一個字會境界全無，改一個詞，則面目全非。這就是中國傳統詩詞的魅力及其獨特之處。
劉斌森親傳弟子於國光新品隸書《臨江仙》【作品來源：易從網】
歷朝歷代詩人詞家筆下的那些膾炙人口、歷久彌新的名篇佳句，不僅成為了中國民族文化和人文精神的瑰寶，而且也成為了全人類共同的藝術珍寶和精神財富。
諸葛亮家訓
田英章親傳弟子孔德文書法《誡子書》【作品來源：易從網】
當書法遇上詩詞——書法與詩詞雖是不同的藝術，卻自古就有著不解之緣。
攜手並行於歷史的長河中，從荒遠的原始部落蹣跚而至。一千多年以來這兩種藝術形式就一直緊密聯繫在一起。書法講究線條的美感，追求神韻的灑脫與飄逸;書法也追求語言線條的美感和神韻的不著痕跡、行雲流水。
古詩詞書法
趙丙鈞四尺橫幅行書書法《墨梅》【作品來源：易從網】
書法藝術的神奇之處，在於能夠通過作品將書法家的個體生活感受、知識修養以及思想境界等等，不動聲色地折射出來，通常有“書為心畫”的說法，如王羲之的瀟灑自如，顏真卿的雍容端正，懷索的狂狷不羈，蘇軾的才情縱橫以及宋徽宗的飄逸俊秀。
中國書畫院會員於國光六尺橫幅書法《念奴嬌
詩詞藝術的精妙所在，是把蘊籍於胸的某種情感、認知以及精神內涵等等，不露聲色地呈現，達到“以我觀物，故物皆著我之色彩”的境界，給人“言盡意未窮”的餘味。
詠梅古詩詞
於國光新品隸書《王安石·梅花》【作品來源：易從網】
詩書：書畫詩情相攜，詩以書為外觀，書以詩為內涵，詩書結合，表現出和諧、統一、對應之美感。
著名作家肖復興曾在《詩與成都》一文中論述過詩與城的關係：詩能如水一般在城市蔓延和滋潤，那這座城市才有詩城的氣質。成都的詩詞不只是詩家之間的風雅唱和，還帶有普通百姓的樸實與平淡，深入每個普通人生活的方方面面。我想，這便是成都被稱為詩城的最為重要的因素。
杜甫詩詞
李傳波四尺橫幅行書書法作品《春夜喜雨》【作品來源：易從網】
此首《春夜喜雨》，淡雅的意境，清幽的意蘊和詩情畫意的韻味無不展現了當時人們和杜甫一樣，對所生活的城市充滿熱愛，充滿希望。
【送禮佳品】
李傳波新品力作《水調歌頭》【作品來源：易從網】
流傳千古的詩詞至今還閃耀著別樣的光芒。這一篇篇詩歌將民族的魅力渲染到了古今中外的每個角落。
河南省書協會員孫文化新品隸書《山行》【作品來源：易從網】
詩的傳統在中國走過了千年，經過長久歲月的打磨和沉澱，融進了這個民族每一個人的血脈和基因。一幅幅以詩詞為題材的書法，也讓我們在品詩、賞字，享受雙重美感的同時，感知詩與書均衡、對稱、和諧、節奏的美學形式以及體悟景狀、物態、內蘊等相諧的境界，品味它們各自獨立又融合相通的審美情趣和文化傾向。
勵志詩詞
李文志行書《觀滄海》【作品來源：易從網】
“驚心硯紙方寸小，酥手揮毫鳥飛天”
一點、一畫中便可見書法的藝術與美感;
一撇、一捺間就可觀詩人的態度與情感。
古老的藝術與時代的碰撞必是一場心靈與視覺的盛宴。
定製詩詞書法作品展示：
觀山定製詩詞書法《蘭亭序》（實物拍攝）
孔德文定製詩詞書法《誡子書》（實物拍攝）
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