清末翰林徐继孺曹县故居

清末翰林徐继孺曹县故居

徐继孺故居,位于山东省菏泽市曹县曹城街道办事处三完小后面的西街艺星胡同7号。

清末翰林徐继孺曹县故居

院落长19.5米,宽20米,面积400平方米。

清末翰林徐继孺曹县故居

该处为清末翰林徐继儒的故居,明三暗五,东西长16.5米,宽6.5米,进深5.1米,墙厚68公分。

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带前廊,重梁起架,苇芭铺顶,小灰瓦盖顶。

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墙体里生外熟,灰砖铺地。至今已有一百多年的历史。

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始建于清末,20世纪60年代被毁,现仅存正房一栋,整体结构基本保持原貌,历经多次维修。

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2004年,次间建南北隔墙,现有住户居住。

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1979年文物普查时首次发现,1989年6月被公布为第二批县级文物保护单位。

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2009年第三次全国文物普查时对徐继儒故居进行复查。

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该民居为研究鲁西南清代民居的建造技术及式样提供了资料,为全面研究徐继儒生平历史提供了实物佐证,具有较高的科学研究价值、艺术研究价值和历史研究价值,是我县现存不多的历史文化地标建筑之一。

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故居看着朴实大方,具有鲁西南普通民居风格,是曹县现存最好的一栋普通古民居。

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一代良吏徐继孺

在曹县,徐翰林的故事广为流传,其为国为民的壮举被后人广为传颂。

徐继孺(1858—1917) 字又稚,号悔斋,曹县徐楼村人,晚清进士,官至潞安州知府。既是一名刚直不阿、清正廉明的循吏,又是一位著名的学者、诗人。

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才华横溢脱颖出

徐继孺自幼聪颖端重,11岁中秀才,15岁进选拔贡。随即游学济南,同窗中其年龄最小,每次考试却名列前茅,深得泺源书院主讲匡鹤泉先生的赞许。常与泉城文人谈经论史,切磋学问,多能探本溯源,令人刮目相看。不久,以拔贡朝考,选为黄县训导。公事之暇,遍访胶东名士,孜孜学问,以求教益,因而学业大进。

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徐继孺进士试卷

1888年(清光绪十四年)中举,1890年(清光绪十六年)高中二甲四名进士,入翰林院。三年散馆,成绩优异,授翰林院编修,旋出任陕西省副主考。

鞠躬尽瘁恪职守

1894年(清光绪二十年)出任河南学政。尽管当时国是日非,徐继孺仍坚持“大厦谁能支?梁栋方待汝”的信念,寄希望于后学,全力简拔人才。仅1897年(清光绪二十三年)一年,就选拔贡、优贡126人,皆饱学之士,一时称“极盛”。

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1898年(清光绪二十四年),徐被委任为山西省清源局总办,专司清理库银。该省藩库历年积弊甚多,前巡抚张文襄曾严令清理,杖毙蠹役数人,但终无大效。徐就任半年,即将全省款项整理得井然有序,“察之如犀,灵如铁铸”,致使“奸吏咋舌,莫敢支吾”。

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巡抚非常钦佩,感慨地说:“惜不令张文襄见之也。”

为民除害须隐居

1900年(清光绪二十六年)冬,徐调任潞安州知府。某天主教神甫扩建教堂,强占一个寡妇的住宅。徐继孺刚接到状子,神甫即来要挟。

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徐联想到刚刚发生的四起教士欺民案,满腔义愤不能自已,立即和通判王某、知县常某共谋处理。王、常二人认为洋人势大,皇上尚且畏惧,地方更无能为力。徐断然说:“洋人目无法纪,嚣张已极,欺压百姓,当杀无赦。既为知府,怎能不为百姓伸张正义?当备文请示巡抚,即行办理。”是夜,正巧接巡抚手谕:“今有太原府德国神甫某畏罪潜逃,饬该府派干员截杀,切切勿误!”徐连声说:“好!好!”立即布置,当夜捕杀外国传教士7人,山西人心大快。事发,朝廷屈服于德人压力,敕命徐终身戍边。

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1901年(清光绪二十七年)二月初的一个夜晚,巡抚听到洋人威逼皇上“严惩凶手”的消息,密令徐尽快潜逃。徐遂将印绶交给常县令,仓促出走,隐居于河南辉县苏门山,自号苏门山人,闭门著书3年。后回到原曹县磐石镇牛市西面的民房寓居,也就是现在西街艺星胡同的故居,改名为徐继儒,深居简出,殚心著述。

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老骥伏枥遭不测

徐继孺虽然隐居,但他并没有因此浑浑噩噩,而是把精力放在了著书立说上,所著作品主要有《曹南文献录》82卷,附录6卷,约100万言,积15年而书成。

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该书汇集了曹州府11州县的文献资料,是研究鲁西南地方史志不可多得的重要文献。另有《曹县艺文志》10卷、《梓里见闻录》8卷、《新学辨惑》2卷、《西学溯源》8卷、《国朝文家绪论》6卷、《师友赠言录》8卷、《悔斋鉴往录》8卷、《徐悔斋集》18卷、《悔斋文集》4卷、续集4卷、《悔斋文存》12卷、《悔斋诗存》38卷,计13种214卷,约300万言。

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另外,徐继孺还受定陶、东明等县知事之邀,审定了十几个县的县志。

1916年,地方骚乱,上司命各县举办民团以清盗源、安地方。曹县知事曹倜因徐继孺德高望重,请他主持团务,忧国忧民的他义不容辞地答应了。1917年五月二十二日夜,砀山大毛(毛思忠)、二毛(毛思义)率部数百人偷袭曹县,徐闻变出户,遭伏击身亡。

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