菩提達摩,到底是如何讓禪宗在中華大地開花結果的?

佛陀他老人家有個得意弟子叫作摩訶迦葉, 在靈鷲山傳法課上,佛陀老師創新教學方式,拈花一笑,下面的學生個個一臉懵逼, 只有迦葉微微一笑,“I know!”這就是著名的“靈山傳法”,師徒倆這一笑,以心傳心,佛陀就把“不立文字”的佛法傳給了迦葉,迦葉也就順便建立了一個宗派一一禪宗。

禪宗在印度傳了二十七代,傳到二十七袓般若多尊者手裡,他有次在天竺遊歷,正碰見天竺香至國幾個皇子在為王位內鬥, 就順於收了一個對權力沒啥想法的三太子當弟子, 這位皇太子自幼聰明頗具佛性,最後繼承了師父的衣缽,成了禪宗第二十八祖,他就是一一菩提達摩。

菩提達摩,到底是如何讓禪宗在中華大地開花結果的?

達摩很聽師父的話,師父死前讓他等上67年再去震旦傳法,震旦就是如今的中國。達摩依言,在公元520年,他從印度駕一葉扁舟, 歷經三年時間,終於在廣州登岸。

當時的廣州屬於南梁統治,達摩這邊剛一登陸廣州,廣州刺史那邊就麻溜地稟報了梁武帝。梁武帝蕭衍是個佛教腦殘粉,曾經三次放棄王位躲進寺院引得文武百官寺外跪求, 這麼一位狂熱粉聽到天竺神僧就在自己的地盤, 趕緊把他請來金陵吃了一頓鹹水鴨,不是, 是親切會晤後進行了一番“你說的是啥”的對話:

梁武帝問達摩:“朕造寺寫經度僧, 幹了好多好多好事有什麼功德暱?”,達摩回答:“沒有功德。”,梁武帝接著問達摩:“那什麼是功德暱?”,達摩接著回答,“淨智妙圓,體自空寂,如是功德不以世求。”

梁武帝更加疑惑,再問達摩:“那聖諦第一義是什麼?”可達摩卻回答:“廓然無聖。”“現在誰在跟我對話?”“不知道。”正所謂所謂話不投機半句多, 蕭衍也不招待達摩了, 您自個請便吧。

菩提達摩,到底是如何讓禪宗在中華大地開花結果的?

擱現在達摩就是個不會說話的直男,不會說話就算了,還愛懟人。從蕭衍那裡出來之後,達摩就鎖定了第二位“待懟之人”, 此人是正在金陵雨花臺講經的神光法師。

神光法師講經講得好好的,看見一個滿臉絡腮鬍的外國佬一直搖頭,神光實在憋不住,問他,“你為何一直搖頭?”,達摩回答,“我覺得你講的不對,你講經是為了什麼?”,神光脫口而出,“為了幫人了悟生死。”可達摩聽了搖著頭邊說,“你講的經,黑的是字,白的是紙,怎麼能說是在講法。”

神光聽了就以為是個潑皮來砸場子的,一個念珠就砸到了達摩的臉上,砸掉了他的兩顆牙齒,落在了地上。達摩一看不得了,因為當時有這麼個講究, 聖人的牙齒掉在哪裡,那裡就會大旱三年,為了不連累無辜,達摩撿起牙齒吞了下去。

這也是“打落牙齒和血吞”的典故,神光一看,呦!是個狠人有意思!等到達摩離開,神光想起他說的話,越想越不對勁,好學的精神支撐他去追趕達摩。終於追到了長江邊,沒有船沒有人, 神光想這下我有機會追上你了!

菩提達摩,到底是如何讓禪宗在中華大地開花結果的?

結果!達摩發動新技能“一葦渡江”,折支蘆葦扔水裡,雙腳踏上蘆葦,輕輕鬆鬆度過了長江。神光也沒有就此放棄,一直追趕達摩到嵩山。終於見到達摩在面壁靜坐, 長舒一口氣,撲通一聲跪倒先是為之前的獸莽誠懇道歉, 然後請求拜師傳法。

也不知道達摩是不是記仇,就是沒同意,神光一跪就是九年,

後來在第無數次請求時,天上飄著鵝毛大雪,神光跪地求法,達摩依然拒絕,還說道,“等天降紅雪時我就傳法紿你。”

神光抬頭看看天,下紅雪?這太違背客觀自然規律了, 我要發揮自己的主觀能動性了!看到石壁上有把戒刀,想到佛陀為求半句偈捨棄姓名, 神光當即取下來就砍下了自己的左臂, 噴射的鮮血染紅了雪花,“紅雪”出現了!

達摩見神光求法之心真誠,便將不立文字,教外別傳的佛法傳給了神光, 求得真法的神光法師改名慧可,成了中原禪宗的第二組。禪宗從此在中原大地幵枝散葉,併成為影響大傳播廣的宗派之一,

這一切都源於菩提達摩。


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