和尚，在我們的印象中是不能吃肉、不能喝酒、不能賭博，當然也不能娶老婆的。
但是在汪曾祺的《受戒》中，卻有這麼一群吃肉喝酒、打牌、談戀愛、結婚生子的和尚。重點是，你還不會討厭這些酒肉和尚，甚至覺得他們很親切。
我們今天就來看看這群“可愛”的和尚。
在看和尚之前，我們先順順小說的大概內容。
《受戒》的主人公是一個叫明海的小和尚，小說通過他的視線講述了自己從出家、當和尚、受戒一系列過程發生的故事。在這些過程中出現的輔助人物給明海原本枯燥的和尚生活增添了色彩和趣味。
讀了這部小說，你甚至會對裡面的生活有一點嚮往。無憂無慮，沒有世俗壓迫也沒有流言蜚語，而且難得的接地氣。
之所以有接地氣的感覺，是因為這群和尚的生活跟我們普通人一樣，沒有那麼多條條框框的清規戒律。
明海：13歲時就被舅舅帶來荸薺庵當職業和尚。他與荸薺庵鄰居的小英子青梅竹馬，產生朦朧的好感。在17歲時去善因寺受戒，回來途中被小英子告白。
仁山：大師父，明海的舅舅，荸薺庵的當家和尚，地位跟方丈、主持一樣。長得又黃又胖，還不修邊幅，喜歡打牌，但是經常輸。
仁海：二師父，有老婆，兩人都很愛乾淨，整天洗洗刷刷。
仁渡：三師父，年輕帥氣又聰明，女人緣、桃花運好。做法事時經常吸引一些年輕婦女和小孩來圍觀。
普照：老師父，60多歲，是仁山的師叔。話少，喜歡靜坐，平時吃齋，過年吃肉。
這幾個和尚的原型都可以在我們現實生活中找到。
明海就是一個青春期少年，懵懵懂懂。仁山的形象就像父親一樣，掌管家裡經濟大權，還有些小癖好。仁海嘛，隔壁家叔叔，是個老婆奴。仁渡，堂哥表哥親哥，悶騷還有點小才華。普照，家裡的爺爺，話少人好，喜歡發呆。
這麼一對比，荸薺庵的和尚就是我們的身邊的親人。
其實，荸薺庵就是一個小家庭。汪曾祺用荸薺庵造了一個房子，讓幾個和尚住進來湊成一家人展示給我們看。我們看他們，其實也是在看自己。
所以說，小說源於生活。無論多麼大神的作者，很多素材還是創建在日常生活之上的。而且，汪曾祺寫這篇小說時，也是借鑑了早年的避難生活。正是基於這種真實、樸素的基調上，加上小說創新的故事，形成了這篇獲獎無數的《受戒》。這就是小說高於生活。
既然說到了素材收集，我在多提幾點：跟朋友的聊天、日常八卦、別人的經歷等，都可以加工當成我們的寫作素材。
再回到《受戒》，整篇小說的基調充滿了愛。舅舅對明海的親情愛；小英子一家人的和睦愛；明海和小英子之間的朦朧愛......
全文的愛沒有跌宕起伏，甚至可以說是平靜如水。但往往，平靜如水才真實。
小說吸引人的一個點，就是真實，不做作。很多小說和電視劇被觀眾罵，就是因為太假，太做作。這裡要引以為鑑。
細心的讀者可能發現了，汪曾祺是沈從文的學生，這部《受戒》也帶了一點點沈從文《邊城》的影子。2部小說的語言都很樸素淡美，它們所描寫的人性也是純真善美的。
但是，沈從文的《邊城》更加吸引人，除了集結各種誤會的故事，和一波幾折的情節外，它的結尾更讓人揪著。沈從文不告訴你答案，沒有回答儺送有沒有回來，只讓翠翠一個人在等。而等的結果可能是孤獨終老，也可能是大團圓。就是要讀者想，要讀者猜。懸著讀者的心，放不下來。
就像你朋友跟你說了一個八卦，講了大概的經過，就是不告訴結果。朋友越不告訴你，你越想知道，然後越不爽，一直念念不忘。
而汪曾祺的《受戒》結局沒有懸念，交代了明海和小英子的未來走向，給讀者發了一顆糖。但是，糖吃完之後，就變淡，再往後就沒有了。
而且事實也證明，開放式的結尾更能讓讀者印象深刻和記憶。
所以，結尾處理好了，你的小說人物形象就火了。
以上是讀《受戒》的一些分享和感悟，希望對你有幫助。
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