杭州寒兰风华绝代，有遗世独立之风骨。清冽玄幽之香气，端正之华容，四时深绿生气勃勃之气品，优雅中保持大义秉然之气，如花盆协调环境静谧，最能表达神秘东方兰花的魅力，为赏鉴最高峰。
东方兰花体系中的“素”，无下品，“金花素心”为旷古稀品。
当年震动兰界的“天逸荷”和日韩两国兰界推崇的“望月”皆为黄花素心。“天逸荷”十几年来已无迹可寻。“望月”下山已近二十年，在韩国依旧是高价铭品。由此可见莳兰者对黄花系品种的喜爱。
“光明殿”，福建武夷山下山，叶宽9毫米，叶架挺立舒展，叶面有粉斑艺，秀美之至。其花梗、花柄、花朵皆金黄发亮，柄细长，花开六朵，舒朗有致。舌面布满水晶体，晶莹剔透，光彩照人，花叶协调，整体有皇家威仪之气。
流行兰界的基础理论体系，是清代人建立在江浙产春兰、蕙兰基础之上建立的。江浙产春兰、蕙兰，其颜色变化不大，为后人提供的赏鉴经验较稀少。近代云贵川所产“色花”，“色”、“质”、“型”、“韵”难以尽善尽美。日韩产兰花，香气有别，国人不重。
色花选育使很多兰友非常困惑迷茫，如果能谙熟古代莳兰典籍，又精通珠宝学基础理论和色彩审美，我想自然不会人云亦云，由此可步入“色花”选育门径。
东方兰花艺术是华夏民族的精神图腾，是华夏民族文化滋养涵育的。“色花”的选育更高一个层次是能超脱外相，达至神韵，诠释中华传统美。华夏书画艺术的顶峰是宋元时期，“杭州寒兰”天生既有“水墨画”的韵致。能细细领悟宋元时期各书画巨匠，对色彩的立意，再把精神运用到兰花上，我想一定能出手不凡。
著名植物学家，兰科植物专家杨涤清教授，指出国兰多花序为原始品种，单花序为进化品种。原始品种变化相对较小，这也是春兰品种数量和变化大于其他品种原因。原始纯种寒兰能变化出“光明殿”这样的形态，永嘉寒兰协会创始人之一，现任会长叶新仁先生见到此花之后连说“奇迹之花”。
按照珠宝学常讲的“净度”、“对比度”、“色彩饱满度”等指标，“光明殿”都是东方兰花品系里较为完美的品种，远超“天逸荷”、“望月”。放眼生物界中之花，其花梗、花柄、花朵一致金黄，是非常罕见的。花主吾友“杭州寒兰”收藏大家永嘉吴玉柱先生，委托我给花起名。想到“如来大光明经”中有一句“生命若真依自性，回归本源大光明”，我想莳兰最高境界也应如此。后加上“殿”字更显得贵重大气，故取名“光明殿”，能给此花取名，也是我莫大荣耀。
杭州莳兰大家张章熙先生偶然遇见此花，当即入藏。张老师见多识广，钟情此花，我想此花日后一定不乏“知音”。
人生过客，百年逆旅，莳兰者能选育前人未发之品，启迪来者，意义非凡。
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