松下说：我们主营人性，兼营电器。
钱不是万能的，没钱是万万不能的。如果你的生活水平在生存线，谈不上生活的时候，钱，真的是万能的。当我们有财富的保障后，随着认知水平的提升，我们就会发现最后追求的都是无关财富的东西。安静的生活，幸福的安宁，简单的快乐，健康的体魄...但是这些比金钱高的东西都需要更多的财富做根基。
但是财富与人性有什么关系呢？来听个故事先：
在偏远的山村里住着一位贫困的老农，他有两个亲戚，一个亲戚住在城里，做着城里人的生意，富甲一方。一个亲戚住在更偏僻的山村，穷困潦倒。有天穷亲戚上门，老农只愿意把他平时吃的干面包拿出来招待穷亲戚。而富亲戚上门，老农却把他辛苦养的鸡杀掉，精心烹制了一份晚餐。
这是为什么呢？其实老子在《道德经》中已经告诉过我们答案：
天之道，损有余而补不足，人之道，则不然，损不足以奉有余。
这句话最好的解释就是《新约马太福音》中的马太效应：国王给三个仆人每人一锭银子出门，三人回来时第一个人用一锭银子赚了10锭，国王奖给他10座城堡；第二个人用一锭银子赚了5锭，国王奖给他5座城堡；第三个人的那锭银子一直包着未动，国王将他那仅有的一锭银子也夺过来赏给了第一个人，说：“凡是少的，就连他所有的也要夺过来。凡是多的，还要给他，让他多多益善”。
这就解释了当下的社会的普遍现象：能力强者能力越来越强，能力弱者能力越来越弱，最终差距越来越大，底层只能仰视上层。
会赚钱的人就会形成赚钱的惯性，越赚越会赚，越赚越多，相反，不会赚钱的人，时时处处和财富规律对着干，越来越窘迫。
不会赚钱的人，怨天尤人，但是老子已经告诉过我们：人之道，则不然，损不足以奉有余。
世界是天造成的，是公平的，给予的环境是一样的，社会是人性造成的，是不公平的，是胜者为王的。
木桶原理说：一个由木板扎成的木桶，其最短的一块木板决定了木桶的盛水量。
在人性财富中，“木桶原理”是不适用的。你在社会的竞争中要用到的不是你的“短板”，而是你的“长板”，就比如我们买一本书，只要翻一翻书，读几段，然后就决定购买，可见，吸引他们的不是书的全部内容，而是几句关键的话。同样，我们评价一个企业好与不好，一定是说他的某一点，比如，海尔的优质服务，沃尔玛的低价策略等等，即所谓的“核心竞争力”，也即是说顾客是因为木桶中的“长板”来决定对你的选择。
我们要做的是找到我们的“长板”做到极致，成为亮点。洞彻人性，屡败屡战，矢志做匹吃肉的狼，忍受世人棍棒打击负重前行，最终驾驭财富。
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