春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
说起《虞美人》，最为后世人所知的就数作李后主重光的这首绝命词，相传七夕之夜李煜命歌伎唱此词，宋太宗赵匡义知道这件事后，一杯牵机毒酒将他毒死，开一代风气的千古词帝就此星辰陨落。
后主通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀。全词语言明净凝练，以问起，以答结，由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构。这首词中他将愁思比喻为春水写得既形象化，又抽象化，使全词独具感染力。
银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。
采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。
回廊一寸相思地，落月成孤倚。
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
《虞美人·银床淅沥青梧老》是清代词人纳兰性德所写。上片描写秋景，由秋雨梧桐、秋蛩哀鸣引发出对旧情的追怀，下片由"回廊"切入，重游回廊，物是人非；相思入骨，心事成灰。
末句"背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心"自竹屋词化得，却十分熨帖。全词抒情自然，采取的是触景伤情，抚今追昔的抒情方式。该词表面明白如话，水波不兴，实则用典绵密，潜流滚滚。
家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？如今，我们妄测前人的思绪，只知其情缱绻。
碧苔深锁长门路。总为蛾眉误。
自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇。
妾身但使分明在。肯把朱颜悔。
从今不复梦承恩。且自簪花坐赏镜中人。
静安先生曾评价李煜"词至李后主，而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词"，也曾盛赞纳兰容若"北宋以来，一人而已"。其实王国维也曾填过《虞美人》，这首词言近而指远，意决而辞婉。
"自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇"一句新奇自然，不可凑泊。
古来狷介之士与绝世之女在人格精神上都是相同的，他们都在向世人宣示一种不可玷污的独立人性，是一种自然而然的大存在。狷介执着的静安先生对此会有更深的感受。，不然也不会有后来的举身赴清池之举。
前天闲暇自己也填了一首，分享交流一下：
《虞美人》
谁惜杨絮天涯远，秋叶归根暖。
晨时凉雨叩门来，不意故乡昨夜几重寒。
天光渐老凉风乱，拟把蝉纱卷。
孑然孤枕自难言，此际万只蜀魄一身捻。
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