最牛风水最牛城——千年之沉淀 人文风水
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重庆是一座山水之城，山在城中，城在山里，山环水绕，人杰地灵。这就是重庆“山城”名称之由来。
“山水”也是重庆风水之“魂”。
山有龙脉，城亦有“城脉”。这是一个城市之核心。那重庆的“城脉”在哪呢？
纵观重庆千年史，其主城的整个风水布局，都是围绕渝中半岛这条主龙脉来展开的。 从目前来看，其核心“城脉”就是以解放碑、朝天门一带为内核，以“两江四岸”为牵引，以“一岛（渝中半岛）两翼（左有观音桥商圈、右有南坪商圈）三点（解放碑、江北嘴、弹子石CBD）”为中心，在重庆轻轨环线内的大部。其龙脊在渝中半岛平顶山至鹅岭至枇杷山一线。
重庆城的“城脉”历经千百年之沉淀，它是重庆城之核心风水所在，是人与自然之有机融合，即道家讲的天地人合一，也就是风水上讲的天人感应，比如你到了某个地方或房间，感觉很舒服，那就是好气场、好风水，至少与你的气场是同频或相和的，这就是适合你的，否则就有一些问题了。（当然看其风水好坏是综合来看哈）
这还不能说明问题，我们看重庆无论从主山龙（即渝中半岛主龙）来看，还是从长江这条主水龙来看，均是白虎强大，也难怪古巴人也崇拜白虎神。
我们说重庆主（山）龙“天鹅翔舞”、“飞龙在天”， 七龙来朝，主大贵，有王者之气，但就是因青龙弱（“白虎压青龙，抬不了头”）和来龙龙气衰减（中梁山两次被江所切断），而致千百年来均贵而不显，基本龟缩在渝中半岛。
当然，白虎强了女人也就强势了。我们看在重庆称帝的南宋皇帝宋光宗时期，李皇后就是因宋光宗身体不好而独揽大权，外戚干政。其在位五年，就大权旁落而被（大臣）逼退位。
我们来看长江主水龙之左右水龙。长江与嘉陵江在朝天门交汇而结穴，其左边青龙方有嘉陵江，右边只有巴南很小的花溪河，难得的青龙独大。青龙主贵，有官贵也有文贵，同时利武官——说明嘉陵江两岸特别是靠渝中半岛一边（因其得主龙气）必然显贵。
两汉时，重庆渝中半岛之江州城扩展至嘉陵江北岸（当时称北府城，现今江北城）。元末明初的大夏政权，就是定都嘉陵江北岸的江北城（现在的江北嘴CBD所在地）。抗战时期的蒋介石政权及现在的市委市府也在嘉陵江南岸的曾家岩。嘉陵江畔的文化遗存如徐悲鸿故居、李子坝及红岩村抗战遗址、洪崖洞、磁器口古镇，还有在沙坪坝以重庆大学为代表的众多学校和教育机构，以及八路军办事处、国民政府军事参议院、周公馆、桂园及刘伯承、刘湘、范绍增（范傻儿）、史迪威故居等众多历史文化遗存。
而因为有了长江和嘉陵江，才有了重庆沿江之朝天门、弹子石、南岸、九龙坡、大渡口等众多码头，才有了码头小镇——“网红”磁器口，才有了两江之纤夫，也才有了世界文化遗产“川江号子”，以及“火锅”文化、“三峡”文化等。
早在战国时期，山城的纤夫，为了生存，用陶罐或铁锅把水烧开，放入别人舍弃的动物内脏如毛肚、黄喉、肠子、心肺等（旧时称“水八块”），加上蔬菜和辣椒、花椒、盐等调味，边煮边吃边取暖，这就是火锅之雏形。
后来又根据个人喜好，在锅中放入九宫格，每人一格，即九宫格火锅。而正是有了火锅，而有了重庆之火锅文化——聚宝盆文化。一群人围着吃火锅，本就是聚人气财气啰，山城遍地火锅店，其气场自不待言哈。
同时重庆也正是因为有山而有了吊脚楼、十八梯、洪崖洞等山体建筑，有了“魔幻之都”之称谓和众多的旅游网红景点，也才有了打石头的“石工号子”、抬滑竿的“报路号子”，才有了现在全国独有之“山城棒棒”。这是一种现象，也是一种文化。电视剧《山城棒棒军》播出后，在全国就引起了很大的反响。
巴人是伏羲后代，也有说是伏羲后人战神蚩尤的后代，现在土家族都是古巴人之后人，他们均尚武好战。早在夏商时期，长江沿岸巴人因有岩盐作硬通货而富裕，喜跳“战舞”，以武护国，这是1.0版的早期巴国文明，其疆域和文化辐射现在的重庆全境和陕南、鄂西、湘西、黔东北、川北、川东等地。
而那些两江纤夫和山城棒棒军正是为了能更好地在严苛的环境下生存，才有了推杯换盏割头换颈的江湖义气等2.0版的“码头文化”，才在明国时期逐步形成了政军商兼通、各行业盛行的3.0版的“袍哥文化”，这就是重庆之文化血脉，其核心是义，是包容吸纳、开放进取。这也是重庆城之基因。
而现在的重庆主城采取的“多中心组团发展”模式，就是4.0版的“山城文化”。全城有五大商圈和近20个独立小商圈，它们在竞争中构建自己较为固定的人脉来源，形成了互通又各具特色的人文风水。而这些商业中心都始终以解放碑为中心的核心商圈为参照和标准，无形中又为重庆城树立和维护了解放碑这样一个中心城脉。
千百年来，重庆人在这些山水文化的熏陶下，演绎了一出出活生生的历史大剧，承载了不知多少代重庆人的情感记忆。
从200万年前中国最早人类----三峡巫山人的出现，到两三万年前的“铜梁文化”的繁衍，再到夏商时期的巴国文明，无一不传承着巴人的文化基因。历史上巴蔓子宁可断头而不换城的忠义之举、严颜大将军宁可杀头不可屈服的英雄气概，影响了一代代的重庆人；宋末元初那场气吞山河的钓鱼城之战，抗击蒙军36年，让“上帝之鞭”蒙哥折羽，改变了世界格局，并成为绝无仅有没被蒙军屠城的城池；抗日战争期间的川军（当时重庆属四川）出川抗日，更是彰显了巴人勇敢、坚贞的不屈性格，而被全国人民所称颂。
同时，正是有了重庆山水之城对抗战的特殊作用，才有了重庆作为国民党“陪都”的历史使命，并形成了独特的红岩文化、“陪都”文化（如渣子洞等众多的抗战文化遗存），才使重庆能迅速名扬全世界，其人文风水格局得到了迅速提升。
也正是有了重庆山水特殊的地理条件，从抗战时开始至改革开放，重庆一直是国家的重点工业城市，形成了庞大的制造业集群和扎实的产业基础，这才有了改革开放后世界最大的电子信息产业集群和国内最大的汽车产业集群，助推重庆GDP的快速发展。
你难道说这些不是山水之城的风水？你能说这些人文风水对重庆之风水格局及城市发展没有影响？
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