汉代经学家郑玄年轻时在马融门下学习，马融当时已经是负有盛名的学者了，像郑玄这样刚入门的弟子，只能由他入门时间长的徒弟代授学业而已，所以郑玄在那学习了三年，也没有见到老师。
有一次，马融用浑天仪测算天体的位置，怎么也算不对，众弟子也都束手无策，其中有人向马融推荐郑玄，马融就让人把郑玄找来，让他测算，结果很快便运算出正确的结果，马融很是诧异，其他弟子对郑玄也都另眼相看。
郑玄学成期满，向老师辞别要归故里。马融感叹地说“礼乐皆东行”啊！因为马融是陕西人，而郑玄家在山东，故有此叹。郑玄走后，马融嫉妒之心更加强烈，怕以后他独享盛名，就派人追杀郑玄。郑了解老师，料到后面必定有人追赶，而自己是无法抵御的。他知道老师善于占卜，于是就坐在桥下，抓着木屐浮在水上。
马融果然占其行踪，得出结论后非常得意的告诉弟子：“郑玄在土下水上，依托于木，这样就是郑玄已经躺在棺材，埋进土里了，是必死之象。于是就停止了对其追杀，就这样郑玄以此得以逃脱。
后来，郑玄遍注五经，以教授著书为业，弟子数千人，一生不仕，成为了真正的一代宗师。“六经尊服郑,百行法程、朱”，郑就是指郑玄。
还有一则关于郑玄的故事，说郑玄家的奴婢都非常喜好读书，有一次郑玄对一个奴婢不满意，要鞭打她，但是奴婢仍然要辩解，郑玄大怒就罚她到泥中。过了一会，又有一个奴婢过来，看见泥中的奴婢，张口就用《诗经•邶风•式微》中的句子问道： “胡为乎泥中”？就是说你为什么在泥中呢？”（《诗经》里的“泥中”指的是卫国的城邑名叫泥中）泥中的奴婢也用《诗经•邶风•柏舟》中的诗句答道：“薄言往愬，逢彼之怒。”意思就是“刚要上前申诉，正好碰上他发怒”。
俗话有：“近朱者赤，近墨者黑。”瞧瞧郑家的奴婢，日常生活中的言谈，满口都是《诗经》中的诗文，足见郑玄对她们的影响之大。长期的贴身服侍，耳濡目染，潜移默化，好学的习惯逐渐养成，自身素质逐步得到提高。
人物介绍
郑玄
（127年8月29日－200年），字康成，北海高密（今山东高密）人，东汉末年的经学大师，他遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，使经学进入了一个“小统一时代”。曾入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》，又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。游学归里之后，复客耕东莱，聚徒授课，弟子达数千人，家贫好学，终为大儒。党锢之祸起，遭禁锢，杜门注疏，潜心著述。以古文经学为主，兼采今文经说，遍注群经，著有《天文七政论》、《中侯》等书，共百万余言，世称“郑学”，为汉代经学的集大成者。唐贞观年间，列郑玄于二十二“先师”之列，配享孔庙。宋代时被追封为高密伯。后人纪念其人建有郑公祠。
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